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各地旅游名勝推薦-堂篇
茨中教堂是一座天主教堂，這座法國傳教士建造的天主教堂，1909年動工，1921年修建完成，氣派的教堂成為了“云南鐸區(qū)”的主教禮堂。人文歷史佛教是內(nèi)化的生活藝術(shù)。迪慶的藏民們大多是虔誠的佛教徒，把它作為生活的重要部分，茨中教堂的存在可謂是個奇跡。18世紀中葉，西方天主教士進入迪慶，竭力將其勢力滲透到滇西北并力圖擴展到藏區(qū)腹地。他們建立教堂、發(fā)展信徒，在強大的藏傳佛教勢力中，極艱難的存在著。信徒甚少，并且日益被信仰藏傳佛教的百姓所仇視。百姓們不能容忍天主教士的傳教活動，引發(fā)了阿墩子教案和維西教案。在1905年的維西教案中，憤怒的群眾焚毀了瀾滄江、怒江沿岸的10所教堂，殺死了法國傳教士余伯南和蒲得元…[詳細]
祠堂，作為客家崇拜祖先的歷史見證，在贛南是再也平常不過了。然而，當(dāng)你走近坐落于全南縣城廂鎮(zhèn)鎮(zhèn)仔村的宗圣公祠，仍會有一種驚艷的感覺。首先讓人為之一震的，是它的氣度不凡。長52.8米，寬18.5米，高9.7米，占地面積976.8平方米，這般規(guī)模宏大的祠堂，在全南是鳳毛麟角，在整個贛南亦不多見。抬眼望，青磚、朱門、雕梁、畫棟、飛檐，雖經(jīng)歲月的洗禮已顯斑駁，但其特有的精氣神是怎么也跑不掉的，宛若一位飽經(jīng)滄桑的無言老人，安詳?shù)昧钊司次�。這就是宗圣公祠，一座有著600多年歷史的古祠，一座文化底蘊極為深厚的古祠。古祠始建于明朝永樂2年（公元1404年），于永樂7年落成，系當(dāng)?shù)卦祥_基之祖榮千九郎為祭祀始祖曾…[詳細]
楊家祠堂坐落在鳳凰古城東北部的古城墻邊，太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。楊家祠堂祠堂占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進深8米；檐下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計精巧，做工精細。窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價值。楊家祠堂為木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿斗式，正殿為抬梁式，整個建筑做工精細…[詳細]
介紹圣安多尼舊堂的現(xiàn)址建于1558年，與今日的安多尼堂位置相同，是澳門三大古老教堂之一，且是澳門的第一間小教堂。教堂的歷史間略載于教堂大門側(cè)的一塊石碑上，內(nèi)容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”。特別是1874年9月22日的大火令人難以忘懷，以后每年的9月22日這一天被澳門人稱作“天災(zāi)節(jié)”，市民扛著圣安多尼像上街-，以示紀念。而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進行，圣安多尼是葡-隊的軍人，其官銜為“上尉”。每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天，即六月十三日，都會…[詳細]
閭里傳承古冀州“重教、好學(xué)”之風(fēng)，以衡水本地儒學(xué)先賢“孫敬”為楷模，延續(xù)其“勤學(xué)重教”之精神，創(chuàng)辦孫敬學(xué)堂。秉承“立德、養(yǎng)正、樹人”為宗旨，以寓教于樂、體驗教學(xué)為特色，傾力打造中國少兒知禮明孝游學(xué)圣地。孫敬學(xué)堂項目從功能角度區(qū)分，包含孫敬學(xué)堂（教室）、孫敬學(xué)舍(宿舍)、孫敬劇院、孫敬食肆四大板塊。孫敬學(xué)堂占地約50畝，國學(xué)幼教基地、國藝體驗基地、傳統(tǒng)文化旅游主要體驗場所，河北閭里文化傳播有限公司傳統(tǒng)【文化研究院】也設(shè)于此文廟：以祭祀典禮、拜師禮為主要內(nèi)容的學(xué)童朝圣地、傳統(tǒng)禮儀講堂。容禮堂：以容禮為主，涵蓋少兒自律、用餐、交際、就寢禮儀等一系列日常行為規(guī)范。明孝堂：以孝道為主，涵蓋父母子女之禮、…[詳細]
時代：明至清地址：浙江省金華市蘭溪市女埠街道渡瀆村渡一行政村該堂建筑建于明洪武年間，面西向，平面布局為三進一穿堂，堂前尚存一對明代石獅，建筑總面積約860平方米。此祠堂系北宋哲學(xué)家、教育家、理學(xué)奠基者程頤、程顥的后裔程嘉禾建于清朝乾隆五十五年（1790年）。祠堂廊本墻上砌有乾隆五十五年立的“建造程氏余堂碑記”碑高189公分，寬74.5公分，敘明程氏后裔程嘉禾“棄舉業(yè)，逐廉價之利，家業(yè)興隆之日”建祠以追遠祖。該建筑是三合院，門樓居?xùn)|，廳堂朝南五開間，明間抬梁式，用五架梁和及平梁，有隨梁枋，前廊有軒，抱頭梁前部呈象鼻狀。四前檐柱為瓜棱形，刻花雀替，軒和門樓刻卷草，雙龍紋和壽字。留存至今布局完整，結(jié)…[詳細]
位于潿洲島盛塘村的天主堂，是清末“雷廉”地區(qū)一座最為宏偉的教堂。它的建造與清政府對潿洲“重開島禁”，法國人有機會上島傳教有關(guān)。同治八年，即1869年，法國天主教會在盛堂村，花了十年時間，用島上特有的珊瑚石，建造了這座占地面積1000平方米的教堂。這是一座具有歐洲中世紀建筑風(fēng)格的“哥特式教堂”。教堂的頂端有許多鋒利的直刺蒼穹的小尖頂，有著隨時“向天一擊”的動勢，造成一種向上升華、“天國神秘”的幻覺，堪稱別具一格。該天主堂主體建筑長51.6米，寬12.2米，高15米。鐘樓高21米。附屬建筑有女修院、神父樓等�？偯娣e達2000多平方米。潿洲天主堂當(dāng)時屬法國“遠東傳教會廣州天主教區(qū)”管轄，但又下轄雷州…[詳細]
撫州天主教堂位于臨川市文昌橋東的靈山路，始建于清光緒三十四年（1908年），竣工于民國７年（1918年），是全國第三大天主教堂，歌特式建筑�！ ≌麄�教堂占地面積3850平方米，建筑面積2109平方米，教堂長62米，寬34米，高30米，前后共有六座塔樓，正面為鐘樓，整個建筑用青磚，紅石，白麻石經(jīng)過精工砌筑而成，教堂內(nèi)部有58根紅色科林斯柱，粗壯挺拔，空頂離地面15.3米，拱頂骨架筋從其頂部散射而出，猶如空頂覆蓋整個空間部位�！ 〗烫弥醒氲纳衽_上，懸掛著約瑟，耶酥，圣母瑪利亞三座雕像，教堂四壁墻畫為14200塊紅，藍，紫色異型玻璃花窗，最高為13.5米．抗日時期遭日軍飛機轟炸，1985年，國…[詳細]
北京中山堂地處天安門西側(cè)中山公園內(nèi)，原名社稷壇“拜殿”，始建于明永樂十九年，是明清兩代皇帝祭祀或遇風(fēng)雨休息的地方。1925年3月12日，孫中山去先病逝北京并在此停靈吊唁公祭。為了紀念這位偉人，1928年，國民政府將“拜殿”正式更名為“中山堂”，中央公園亦更名為中山公園。至今，“中山堂”為全國重點文物保護單位。2000年起，北京市政協(xié)委員多有提案，建議將中山堂建設(shè)成孫中山先生的愛國主義教育基地。中山堂成為中央每年舉辦孫中山誕辰和逝世紀念儀式的重要場所和市政協(xié)委員會議場所。2002年11月12日，北京市政協(xié)在中山堂重新制作了《孫中山與北京》展覽，長期對社會開放。2002年中山堂被北京市政府命名為市…[詳細]
景點介紹 教堂正面山墻上立著三尊塑像，中間手舉十字架的是圣安娜，其右是圣卡濟米拉斯，其左是圣斯塔尼斯拉夫。大教堂旁是52米高的鐘樓，為13－17 世紀古城堡的了望塔，內(nèi)存17座鐘表。蘇聯(lián)時期教堂改為美術(shù)館，立獨立后恢復(fù)原貌。教堂還存了14世紀末哥特式水彩壁畫，14－20世紀初教堂用具。教堂下面的地宮內(nèi)安葬著維陶塔斯大公和妻子，國王日吉蒙塔斯的兩個妻子，保存著國王弗拉基斯拉夫的心臟。大教堂內(nèi)小禮拜堂的祭壇上有立陶宛唯一的-卡濟米拉斯的棺木。特色 維爾紐斯大教堂，建于1387年，教堂因多次改建，逐漸融合了哥特式、文藝復(fù)興時期和巴洛克風(fēng)格。幾個世紀來一直是立天主教徒心目中最重要的教堂。立陶宛歷史…[詳細]