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各地旅游名勝推薦-堂篇
清光緒十四年（1888），知府朱其懿建于湖南沅州（今屬芷江），坐落在府衙西側(cè)（今芷江賓館范圍），是清朝末年湖南最著名的書(shū)院之一，與長(zhǎng)沙的湘水校經(jīng)堂齊名，史稱(chēng)湘沅兩校經(jīng)堂。它辦學(xué)的宗旨、教學(xué)的內(nèi)容和方法與湘水校經(jīng)堂基本一致。它對(duì)于發(fā)展湖南西部的地方教育，改變邊遠(yuǎn)地區(qū)文化落后、十氣衰微的歷史現(xiàn)狀，作出了重要貢獻(xiàn)，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該堂整體設(shè)計(jì)新穎，布局奇巧，風(fēng)格獨(dú)具，集學(xué)校、花園于一體，是當(dāng)時(shí)沅州古城一景。該堂建筑規(guī)模宏大，學(xué)習(xí)生活練武設(shè)施齊全。院內(nèi)有講堂齋舍30多間，堂后置藏書(shū)摟，堂左建亭榭游廊小花園，堂右修跑馬大道演武廳，是一所與明清舊式書(shū)院截然不同的新型學(xué)府。校經(jīng)堂大門(mén)前，一對(duì)雌雄石獅，朱…[詳細(xì)]
嘉蔭堂正門(mén)位于尤家弄中段，北門(mén)為長(zhǎng)慶橋南堍，為柳炳南住宅。柳炳南祖上在北厙有一座宅第，名“綠蔭堂”，民國(guó)8年（1919年）一場(chǎng)大火把“綠蔭堂”化為一片廢墟。民國(guó)11年柳炳南花白銀二萬(wàn)兩，購(gòu)地一畝四分，到同里建宅，為紀(jì)念“綠蔭堂”，遂將宅名取為“嘉蔭堂”。嘉蔭堂四進(jìn)三十二間，環(huán)境靜謐，建筑精巧，特別是各種雕刻，細(xì)膩精致，富麗典雅，有較高的藝術(shù)價(jià)值。嘉蔭堂的正門(mén)采用石庫(kù)門(mén)式的墻門(mén)，墻門(mén)用水磨青磚砌成，加以灰漿勾縫，整潔光亮。門(mén)廳的屋脊中間為“松鶴長(zhǎng)春”磚雕。第二進(jìn)即正廳，其屋脊正中，塑有福、祿、壽三星。正廳，是嘉蔭堂的主建筑，為仿明建筑，俗稱(chēng)“紗帽廳”。廳上宮燈高懸，落地長(zhǎng)窗、紅木幾椅錚錚發(fā)亮，大…[詳細(xì)]
崇本堂（富觀街18號(hào)）位于西宅別業(yè)西鄰，座北朝南，面水而筑。除第三進(jìn)建于清道光八年（1828）外，其余均為民國(guó)元年（1912年）重建。占地面積518平方米，共五進(jìn)二十五間。1986年7月1日【吳政發(fā)［1986］87號(hào)】列為吳江縣第二批文物保護(hù)單位。堂名出自“崇哉，崇人之德，本哉，乃根本也”之意。崇本堂原系西宅別業(yè)正廳之西的一組偏屋，為顧氏世居之地，后顧氏日趨衰落，則于清末時(shí)賣(mài)與商賈錢(qián)幼琴（三陽(yáng)田錢(qián)家），錢(qián)氏則在此基址上除第三進(jìn)樓房保存原貌外，其余于民國(guó)元年重新翻建。建國(guó)后土改時(shí)沒(méi)收，1980年落實(shí)政策前三進(jìn)歸還錢(qián)氏，并由其房主買(mǎi)給法庭，為法庭所有，后二進(jìn)仍屬房管部門(mén)。1990年由太湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)…[詳細(xì)]
徐家匯天主堂位于徐匯區(qū)蒲西路156號(hào)，是上海天主教三自愛(ài)國(guó)會(huì)所在地。始建于清光緒三十一年（1905年），宣統(tǒng)二年（1910年）告成，1980年重修。為中世紀(jì)哥特式建筑，平面呈長(zhǎng)十字形，正面向東，兩側(cè)建鐘樓，高聳入云。徐家匯天主教堂是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海第一座天主教堂。19世紀(jì)末，徐光啟墓附近地區(qū)是上海天主教中心，1906年教會(huì)建新堂，1910年完成，即后來(lái)的徐家匯天主教堂，是中國(guó)第一座按西方建筑風(fēng)格建造的教堂。高79米,寬28米,正祭臺(tái)處寬44米。堂內(nèi)有蘇州產(chǎn)金山石雕鑿的64根植柱,每根又有10根小圓柱組合而成。地坪鋪方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門(mén)窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。有祭…[詳細(xì)]
在頤和園昆明湖畔。清乾隆十五年創(chuàng)建，光緒年間(1875至1908年)重建。是光緒帝的寢宮。光緒二十四年(1898年)戊戌政變失敗后，慈禧曾幽禁光緒于此。玉瀾堂是一座三合院式的建筑，正殿玉瀾堂坐北朝南，東配殿霞芬室，西配殿藕香榭。三個(gè)殿堂原先均有后門(mén)，東殿可到仁壽殿，西殿可到湖畔碼頭，正殿后門(mén)直對(duì)宜蕓館。當(dāng)時(shí)為防止光緒與外界接觸，曾砌了多道墻壁，今雖大部分拆除，但仍能見(jiàn)到痕跡。正殿內(nèi)陳設(shè)大都是乾隆時(shí)制品，御案后紫檀木屏風(fēng)很有特色，畫(huà)面立體感很強(qiáng)。寶座、御案、香幾等均為淺色沉香木和深色紫檀木制成，極為珍貴。東暖閣是早膳室。西暖為寢宮，現(xiàn)在之陳設(shè)為原物。大殿內(nèi)的陳設(shè)大多是乾隆時(shí)遺物。后檐及兩配殿均砌…[詳細(xì)]
肇東市中華萬(wàn)姓先祖紀(jì)念堂是肇東市佛教協(xié)會(huì)經(jīng)政府宗教管理部門(mén)批準(zhǔn)成立的，紀(jì)念堂內(nèi)供奉了11970個(gè)姓氏0神位牌（《中華姓氏大辭典》以外又補(bǔ)充一個(gè)）。以中國(guó)科學(xué)院的袁儀達(dá)先生在1996年出版的《中華姓氏大辭典》中正式列出的11969個(gè)姓氏為歷代姓氏0的依據(jù)，以此形式來(lái)緬懷我們中華民族五千年的歷代英雄和列祖列宗，感染民眾，激勵(lì)民心，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成一股振興中華，促進(jìn)統(tǒng)一的巨大力量。試想一下，不管是佛門(mén)弟子，還是剛剛進(jìn)入佛門(mén)的或者是還沒(méi)聞到佛法的大眾，只要一踏進(jìn)這一神圣殿堂，哪一位炎黃子孫的后代不會(huì)熱血沸騰，精神振奮？我們應(yīng)為這一設(shè)想而贊嘆，為這一舉動(dòng)而歡呼。 在中國(guó)五千年的漫長(zhǎng)歷史中…[詳細(xì)]
東林念佛堂位于香港荃灣芙蓉山。本堂開(kāi)山于1952年，為定西法師所建。堂處茂密的叢林中，清幽深邃，為專(zhuān)修凈土宗的道場(chǎng)。甫入山門(mén)即可見(jiàn)創(chuàng)于1970年的東林安老院。1998年落成的大雄寶殿，殿宇巍峨，卷檐欲飛。樓下為大悲殿，供千手觀音菩薩像：樓上供娑婆三圣，中為釋迦牟尼佛，左為地藏菩薩，右為觀音菩薩，左右壁奉十八羅漢像。大悲殿后，過(guò)香花四溢之小庭園，極樂(lè)寶殿前石階旁立蓮花柱，殿內(nèi)供奉西方三圣像，佛像前蓮花水晶燈旋轉(zhuǎn)不停，象征0常轉(zhuǎn)。寶殿右旁樓下為延壽堂，樓上為觀音閣。右旁樓下即為凈土正宗十三祖印光大師紀(jì)念堂，內(nèi)奉大師舍利塔。樓上為藏經(jīng)樓，藏有清刻大字《龍藏》共7168卷，另有《頻伽藏》等佛經(jīng)多部。延…[詳細(xì)]
科隆大教堂是德國(guó)最大的教堂，也是世界最高的教堂之一。以輕盈、雅致著稱(chēng)于世。位于科隆市中心，萊茵河畔。由16萬(wàn)噸石頭堆積而成的如同石筍般林立的科隆大教堂，從奠基之始直到形成今日之規(guī)模，其中所蘊(yùn)涵的德意志民族的精神是其他建筑所無(wú)法比擬的�？坡〈蠼烫煤退�157米的兩個(gè)尖頂已經(jīng)成為科隆這個(gè)城市最著名的標(biāo)志，而且也是眾所周知的德國(guó)建筑的紀(jì)念碑。科隆大教堂又稱(chēng)圣彼得大教堂，是中世紀(jì)歐洲哥特式建筑的代表作。始建于1248年，1880年建成。占地8000平方米，建面6000多平方米。內(nèi)有禮拜堂10個(gè)。中央大禮堂穹頂高達(dá)43.35米，中央雙尖塔高161米，直插云霄。大教堂四壁上方共10000多平方米的窗戶(hù)上，…[詳細(xì)]
高氏祠堂位于溈山鄉(xiāng)溈水村、溈山盆地西向邊沿，北、東、南三面環(huán)山，山上古樟雜樹(shù)環(huán)繞，西處于丘陵之間的梯田，順梯田與丘陵之間的鄉(xiāng)間小道即為溈水村級(jí)公路，溈水伴公路，流水永不停息注入溈江。高氏祠堂海拔較高，平均海拔為950米，周?chē)荷江h(huán)繞，峰巒疊嶂，古柏青松，郁郁蒼蒼，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，冬暖夏涼，為避暑納涼、參觀攬勝的佳境。高氏祠堂，西距溈山集鎮(zhèn)及省級(jí)文物保護(hù)單位密印寺4公里，距離寧鄉(xiāng)縣城76公里，溈山集鎮(zhèn)沿溈水河堤有簡(jiǎn)易公路通往祠堂，交通較為方便。祠堂始建于清光緒年間，土磚青瓦木結(jié)構(gòu)，四合院建筑風(fēng)格，坐東朝西向，總占地面積10000平方米，建筑面積989.13平方米，由正殿（含戲樓）、廂房、五福堂三大部分…[詳細(xì)]
三河中山紀(jì)念堂與中山公園位于大埔縣三河鎮(zhèn)匯城村。該紀(jì)念堂建于1929年春，是鋼筋混凝土土木混合結(jié)構(gòu)的二層建筑，建筑面積476平方米，占地面積7900多平方米，是全國(guó)最早建成的中山紀(jì)念堂。三河中山紀(jì)念堂、中山公園位于梅江、汀江梅潭河匯合處之西岸古城內(nèi)，城外有虎形山，山麓之陽(yáng)為明代兵部尚書(shū)翁萬(wàn)達(dá)墓。1911年辛亥革命勝利后，國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)，南北0，內(nèi)戰(zhàn)頻繁，列強(qiáng)入侵。孫中山先生為挽救國(guó)家危亡，意欲把粵、桂、滇三省軍隊(duì)聯(lián)合起來(lái)，然后揮師北上，鏟除軍閥，統(tǒng)一中國(guó)。1918年初，粵軍總司令陳炯明部隊(duì)駐扎在大埔茶陽(yáng)、三河等地，司令部設(shè)在三河匯城天主教堂。同年5月，孫中山先生專(zhuān)程從潮州乘“協(xié)和”號(hào)火輪逆江水而…[詳細(xì)]