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各地旅游名勝推薦-堂篇

書堂峪村
  景區(qū)稱號:鄉(xiāng)村旅游(山東省旅游特色村)鄉(xiāng)村旅游(山東最美鄉(xiāng)村)書堂峪村位于濟(jì)南市長清區(qū)雙泉鄉(xiāng)南部,書堂峪村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,林果資源豐富,共有櫻桃、核桃、春芽、柿子、花椒等各類林果12萬株,林果面積達(dá)到了2000畝,該村的南峪深達(dá)6公里,兩側(cè)是高高的青山,山上植被茂盛。峪中有成片的杏樹、桃樹、核桃樹、山楂樹、櫻桃樹等果樹,在山峪的南端有一片百年核桃林。在書堂峪左右兩側(cè)的山上,各有一個神奇的泉眼。西面人頭山上有個“一口干”泉,水流也不大,好像一口就能喝干,但天天叮咚不斷,常年不涸。還有汩汩噴涌不斷的流金泉、富貴泉等。書堂峪林果資源中當(dāng)屬櫻桃,櫻桃種植已有一百多年的歷史,經(jīng)過發(fā)展面積已經(jīng)達(dá)到3000余…[詳細(xì)]
同里務(wù)本堂
  務(wù)本堂(新填地124號)位于新填地東首,習(xí)稱“葉家墻門”,始建于明末,清光緒二十一年“清封通奉大夫、正三品封典”的葉仲甫重建。務(wù)本堂建筑保存較好,大體上一仍舊貌。坐北朝南,面街臨河,前后共五進(jìn),占地約兩千多平方米。一條深長的備弄,將幾十間房廳隔為東、西兩區(qū)。據(jù)傳務(wù)本堂葉氏會看“風(fēng)水”,此建筑群的形制,猶如一只朝南伏臥的仙鶴,居中而狹長的備弄謂之鶴頸,一進(jìn)又一進(jìn)的房廳即是鶴身。而備弄東西兩區(qū)的建筑群,就是仙鶴的翅膀。最后為廚房和傭人住房,亦即鶴尾。東區(qū),為門廳、轎廳、正廳、戲臺、堂樓及前庭廂房。正廳北向建筑略朝后庭伸出部分,為看戲之用。該處是接待客人的關(guān)鍵所在,建制恢宏,雕梁畫棟,氣派非凡,為全…[詳細(xì)]
柏林大教堂
   導(dǎo) 游 1894年至1905年威廉皇帝二世時期,由Julius Carl Raschdorff設(shè)計(jì)所建。柏林大教堂是在舊的大教堂拆除之后,為霍恩措倫王族所建的宮庭及紀(jì)念教堂。不顧當(dāng)時人們的反對,柏林大教堂上按照威廉二世的愿望,建起了一座裝飾華麗、帶有意大利文藝復(fù)興時期風(fēng)格的圓頂。二次大戰(zhàn)期間,教堂毀壞嚴(yán)重,1975年至1993年間得到了重新修復(fù),但其原有裝飾進(jìn)行了簡化。 教堂內(nèi)部修飾富麗豪華,于同一時期由同樣的建筑家Raschdorff設(shè)計(jì)。其中最創(chuàng)珍貴的是大選帝侯及夫人Dorothea,弗里德里希國王一世及王后索菲·夏洛滕的棺材價值連城。主圣壇是1850年F·A·Stüler的作品![詳細(xì)]
馬尾天主堂建筑群
  馬尾天主堂建筑群位于馬尾麓三岐山,始建于1868年,為一建筑群,現(xiàn)存四處建筑(馬尾天主教堂主樓、馬尾天主教堂育嬰堂、馬尾天主教堂老人院、馬尾天主教堂小修院)。根據(jù)《馬尾區(qū)志》記載,馬尾天主教堂建筑群始建于清同治七年(1868年),原為西班牙神甫創(chuàng)辦的小修院的宿舍;光緒十一年(1885年)以原房屋為基礎(chǔ)創(chuàng)立馬尾天主教堂,光緒二十九年(1903年)船政法籍監(jiān)督杜業(yè)爾新建磚木結(jié)構(gòu)的法國式新教堂。馬尾天主教堂建筑群現(xiàn)存的建筑均建于不同時期。根據(jù)《馬尾區(qū)志》記載,清同治五年(1866年),馬尾境內(nèi)已有天主教活動。當(dāng)時,船政大臣沈葆禎聘法國人日意格、德克碑為正、副監(jiān)督;還聘雇洋匠。這些人大多攜帶家眷,而且…[詳細(xì)]
鳳儀蔣氏祠堂
  鳳儀蔣氏祠堂建于清光緒二十三年(1898),為前殿、左右?guī)、正殿三級臺地四合院布局,占地面積506平方米,總建筑面積400平方米。前殿所在一級臺地以三級踏道與二級臺地天井壩子相連。穿8米深的天井青石板壩子登7級踏道上三級臺地所在的正殿。現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。鳳儀蔣氏宗修修建于光緒23年(公元一八九八年》距今118年,該祠堂座落在四川省巴中市南江縣鳳儀鄉(xiāng)永合村二社(蔣家梁),詞堂背靠陽嶺山,前向三匯雪山,左依永合村劉家場,右偎七家長灘河,由入川始祖蔣一亮之玄孫蔣明忠率本房蔣明喜、蔣正剛,蔣正常、蔣正倫等依前低后高地勢修建,歷時兩年多建成,呈四合院布局,闊22米、深34米,由前殿(商3.5丈)…[詳細(xì)]
老司城擺手堂
  老司城擺手堂位于永順縣靈溪鎮(zhèn)司城村老司城遺址內(nèi),原位于距此約500米處的紫荊山麓雅草坪。建造年代不詳,傳說是土司遺物。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞,擺手堂是20世紀(jì)60年代復(fù)墾造田時移至今址的。 擺手堂主體建筑三層,面闊5.63米,進(jìn)深7.57米。共設(shè)六柱結(jié)構(gòu)到頂支撐歇山小青瓦屋面,脊高12.8米。豐體兩側(cè)及后面有配廂,配廂為披檐結(jié)構(gòu),系一層單坡屋面。兩側(cè)配廂開間均為2.90米,進(jìn)深與主體相同為7.57米。后面配廂進(jìn)深3.30米,開間與主體相同為5.63米,供上下樓交通用。二樓后置木梯上三樓,梯間進(jìn)澡為1.92米,中間休憩室進(jìn)深4.50米,前置護(hù)欄陽臺,陽臺寬1.15米,系土司節(jié)慶時觀摩表演、訓(xùn)話等活動的場…[詳細(xì)]
原平續(xù)范亭紀(jì)念堂
  續(xù)范亭紀(jì)念堂坐落在原平市范亭中學(xué)校園西南角,1952年始建于崞縣,1993年,隨校遷至現(xiàn)址。紀(jì)念堂由三個展廳組成,占地面積2.65畝,建筑面積364平方米。坐北向南。整個建筑為明清古建筑風(fēng)格的四合院,清靜幽雅,古色古香。紀(jì)念堂由正、東、西、南4個展廳組成,展廳以大量的圖片、資料、報(bào)紙等展示了續(xù)范亭將軍可歌可泣的一生以及毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、任弼時、鄧小平、葉劍英等老一輩無產(chǎn)階級革命家致續(xù)范亭將軍的信函、題贈、挽詞、唁電等,還有各級領(lǐng)導(dǎo)、名人參觀紀(jì)念堂即興書寫的字畫條幅。是省級愛國主義教育基地。紅色鏈接1931年九一八事變發(fā)生后,續(xù)范亭深感民族危機(jī)嚴(yán)重,呼吁抗日,反對妥協(xié),但蔣介石政府頑…[詳細(xì)]
玫瑰圣母堂
  介紹  位于市政廳前的地板樟堂街。又稱多明我堂、板樟堂,是澳門眾多教堂中具有代表性的一間,為十六世紀(jì)時,天主教的西班牙“多明我會”教士初到澳門時設(shè)立的,至今已有四百年的歷史。因最早是用木板隔架而成,所以也稱“板樟堂”! ∶倒逄脤儆谂f圣道明會院。圣道明會院由來自菲律賓于1587年到達(dá)澳門的西班牙修士興建,其后不久由葡萄牙信徒管理,教堂為供奉玫瑰圣母而建,最初用樟木興建,后換上現(xiàn)今的抹上灰漿的實(shí)心磚,屬于葡萄牙十七、十八世紀(jì)在東方流行并采用的建筑風(fēng)格! 〗烫糜腥,主殿深而寬,一道用實(shí)心磚建造的拱門將主殿和堂身分隔開。圣堂內(nèi)的天花板布滿圖案裝飾,其中有一皇冠圖案,恰好就在主壇上,大門雕工精細(xì);…[詳細(xì)]
香港天主教圣安多尼堂
  圣安多尼堂(英語:St. Anthonys Church)是一所位于香港薄扶林薄扶林道的天主教教堂,由天主教香港教區(qū)管理,建立于1953年6月13日,由白英奇主教為新堂祝圣。圣堂面向馬路的大門及大閘現(xiàn)在都沒有使用,教友慣常出入的門口設(shè)在圣安多尼學(xué)校內(nèi)。圣堂入口放置著慈幼會會祖圣鮑思高(John Bosco 1813-1888)的塑像,他親切地將左手搭在圣多明我沙維豪(Dominic Savio 1842-1857)肩膊上,他們都是慈幼會特別恭敬的圣人。圣堂外露天的一角設(shè)有露德圣母洞,種有花草,是繁喧市區(qū)中的一個使人重返大自然的角落。進(jìn)入圣堂后,可看到圣堂內(nèi)部沒有支柱,寛闊的空間,像是一個小型的…[詳細(xì)]
羅家祠堂
  羅家祠堂位于松子山街邊,始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間,四川解元,時任黔南太守、貴西巡道的羅文思,倡議擴(kuò)建祠堂。他寫信給時任甘肅泰州清水知縣的羅奇英,得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下,乾隆四十年開始在松溉松子山擴(kuò)建祠堂,歷時三年,于乾隆四十三年擴(kuò)建完成。取名“世德堂”,距今已400多年了。 羅家祠堂建成后,時逢當(dāng)朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州,行至松溉,見建祠人是他的老師,遂贈扁題詞“羅府祠堂”。匾長2.8尺,寬1.2尺,“羅府祠堂”四字兩邊是金龍。這塊匾至今尚存在。據(jù)知在羅家祠堂內(nèi),原來橫掛著明皇賜的“家法匾”,用以管教族人,F(xiàn)存的羅家祠堂全貌較好,是保存完好…[詳細(xì)]