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各地旅游名勝推薦-墓篇
吳芮墓位于婺源縣鎮(zhèn)頭鎮(zhèn)冷水亭村雞山，時(shí)代為西漢。吳芮（？…前202），秦番陽(yáng)（今鄱陽(yáng)）縣令，頗得民心，被尊為番君。秦未率越人反秦，并遣部將梅鋗領(lǐng)兵從劉邦入武關(guān)。因戰(zhàn)功受封于項(xiàng)羽，為衡山王。漢朝建立，改封長(zhǎng)沙王。墓冢有三，并列在山頂廣數(shù)百畝的范圍內(nèi)，間距約百米，宛如岡巒兀起，西座即王墓所在。墓坐南朝北，封土呈弧形，高10米，寬5米，長(zhǎng)8米，前有封門(mén)石，四周青石羅砌。墓碑有二，陰紋字跡清晰，一碑高132厘米，寬66厘米，面刻延陵郡三十世祖漢長(zhǎng)漢王諱芮溢文吳公之墓等字，清雍正十一年歲次癸丑盂冬月立；另一碑高88厘米，寬98厘米，面刻漢長(zhǎng)沙吳文王芮墓等字，清乾隆二十八年秋月立。墓旁側(cè)有龍?zhí)�，相傳昔日鄉(xiāng)…[詳細(xì)]
福國(guó)寺福國(guó)寺，藏名奧敏南卓林，意為“色究竟天解脫林”。位于云南省麗江市白沙鄉(xiāng)，始建于明朝萬(wàn)歷二十九年（1601年），當(dāng)初是木氏土司的家廟，住寺修行的是漢傳大乘佛教和尚，寺名為“解脫林”，后由明熹宗朱由校賜名為“福國(guó)寺”�？滴�18年（公元1679年）時(shí)，改成藏傳佛教，為麗江五大寺的“母寺”，是云南最大的噶瑪噶舉寺院。歷屆噶瑪巴、大司徒仁波切和嘉察仁波切等都曾在此住錫-，佛法極為興盛。第十世噶瑪巴卻英多杰曾在福國(guó)寺住持傳法達(dá)30年，是噶瑪噶舉的重要道場(chǎng)。寺中珍藏有很多關(guān)于噶瑪巴活動(dòng)的圣跡和文物。清同治甲子年（1864年）正月毀于兵火，光緒八年（1882年）重建成。原有寺院公房五大院，僧房十八院。其…[詳細(xì)]
汪華墓位于安徽省歙縣城北3公里的云嵐山。俗名“汪墓祠”。唐永徽二年（651）營(yíng)建，墓依山南向，根據(jù)地形建有巨大的環(huán)形扶手，中為圓形封土，墓前原有拜臺(tái)、神道、翁仲、牌坊等均毀于文革。墓地依山南向，正對(duì)府城，左右岡巒屏護(hù)。墓前右為享堂，二進(jìn)五開(kāi)間，飛檐高瓴，壯麗堂皇，現(xiàn)僅存遺址。左為家廟，兩進(jìn)，有左右廊房，現(xiàn)部分毀壞。原先還有神道、翁仲、牌坊，現(xiàn)皆不存。墓穴在唐末曾遭掘毀，今呈封土堆積。今墓遺址尚存，墓前右為汪王墓祠遺址，三進(jìn)，現(xiàn)僅存地坪遺址；墓前為忠烈王廟遺址，三進(jìn)五開(kāi)間，現(xiàn)存遺址和部分門(mén)屋，門(mén)屋內(nèi)保存有兩通清代部憲禁碑。汪華，唐歙縣人，隋末皖、浙、贛一帶農(nóng)民起義領(lǐng)袖，曾自封吳王，降唐后封越國(guó)公…[詳細(xì)]
尹氏夫婦墓（原名：尹氏墓）年代：清類(lèi)別：古墓葬公布時(shí)間：2012年8月15日地址：蓬溪縣下東鄉(xiāng)水口村簡(jiǎn)介：尹氏夫婦墓位于下東鄉(xiāng)水口村胎沙鼓尹家大墳山，座北向南，面積約180平方米。墓冢由條石圍封土，長(zhǎng)15米，寬12米，高1.2米，為雙人合葬墓；冢前有碑樓一座，為石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)，重檐廡殿頂，六柱五間七樓，兩側(cè)有抱鼓，碑樓高4.6米，寬5.6米，厚0.8米，碑樓、枋、正間及抱鼓高浮雕、透雕、圓雕戲劇場(chǎng)面、花卉、動(dòng)物、怪獸等圖案，雕刻十分精美，正間匾刻“佑啟后人”，柱對(duì)聯(lián)“尊祖敬宗根深枝茂；報(bào)功崇德積厚流光”，正間嵌墓碑，碑題記年代“清道光五年…”。是研究川中地區(qū)喪葬習(xí)俗和石雕藝術(shù)的珍貴的實(shí)物資料，具…[詳細(xì)]
位于長(zhǎng)治市壺關(guān)縣南部的分水嶺一帶，是古代的一個(gè)墓群。畝墓中的文物古跡，為研究長(zhǎng)治的古代歷史和文化提供了豐富的實(shí)物資料。1957年以來(lái)，市博物館配合山西中文物部門(mén)對(duì)分水嶺的占墓群進(jìn)行了有計(jì)劃的發(fā)掘清理�，F(xiàn)巳發(fā)掘清理春秋、戰(zhàn)園、漢代及其以后的墓葬270多座，出土了大批石器、青銅器、玉器、陶器、瓷器、琉璃器、銅器、鐵器等數(shù)千件，其中有禮器、樂(lè)器、兵器、車(chē)馬器、裝飾器等珍貴文物。分水嶺戰(zhàn)國(guó)車(chē)馬坑于1972中發(fā)掘，坑中有木構(gòu)車(chē)兩排，共17輛，獨(dú)轅雙輪，車(chē)輪交于車(chē)廂。這批文物中，許多都是稀世珍品，如錯(cuò)金銅豆、銅犀立人擎盤(pán)、獸耳壘、提梁香、烏柱盤(pán)、宜乘之朝戈、編鐘等，其中的錯(cuò)金銅豆、銅犀立人擎盤(pán)等文物還被選…[詳細(xì)]
吳復(fù)墓位于肥東縣陳集鄉(xiāng)秦家湖村。吳復(fù)字伯啟（1327—1383），八斗鎮(zhèn)大吳村人。元末率群雄揭竿而起，隨朱元璋南征北戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，官封安陸侯。死于普安（今貴州安順市），死后封為黔國(guó)公，謚威毅。吳復(fù)墓，采用東西向，墓向坐東向西，墓前是一條寬10米的神道，享堂、神墻不復(fù)存在�，F(xiàn)存神道上有一組石灰?guī)r立體雕塑位于神道兩邊。自東向西相對(duì)排列有石人、石虎、石羊、石馬及控馬人、華表�？坦げ捎苗U空為浮雕相結(jié)合，刀法精湛，為元末明初風(fēng)格，形象栩栩如生。已將神道石像生復(fù)原位，墓冢已圈砌修復(fù)，享堂規(guī)劃已做好�！�[詳細(xì)]
晉代孟嘉墓，位于富水水庫(kù)東北之孟嘉山。孟嘉（公元296－349年），字萬(wàn)年，陽(yáng)辛人，三國(guó)時(shí)吳司空孟宗之曾孫，為陶淵明的外祖孫。孟嘉歷任東晉廬陵從事、征西大將軍長(zhǎng)史、從事中郎。他學(xué)識(shí)淵博，才思敏捷，沉著豁達(dá)，行不茍合。公元345年，征西大將軍桓溫率參佐游龍山（位于陽(yáng)辛之北）。孟嘉帽被風(fēng)吹落而未覺(jué)。良久，桓溫命人將帽拾還嘉，并命參軍孫盛作文嘲之。孟嘉即席以文作答，揮毫立就，文辭優(yōu)美，四座嗟嘆。自此“孟嘉落帽于龍山”遂成為千古佳話。346年，孟嘉歸故里任陽(yáng)新縣令，后卒于家。孟嘉的曾祖孫孟宗，以孝行著稱(chēng)，《二十四孝》中的“孟宗哭竹生冬筍”的故事，在我國(guó)流傳了1000多年，至今不衰�，F(xiàn)在臺(tái)灣人十分重視孟…[詳細(xì)]
綦公直墓位于廣饒縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)司家村西約100米處。綦公直（？----1286），字世美，廣饒縣綦許村人，是元代初年的名將之一，先后被冊(cè)封為荊南招討司使、武毅將軍、昭勇大將軍以及輔國(guó)上將軍、都元帥、宣蔚使等職。元二十三年（1286）在平叛諸王海都叛亂中，因孤軍深入，援軍不至，綦公直陷死在叛軍中。后葬于故土祖瑩。其墓地南北長(zhǎng)150米，占地面積6000平方米。封土今已被夷為平地。墓地原有石人、石虎、石羊各四尊、華表一對(duì)、石獅一對(duì)，各成對(duì)面分東西兩行排列。另有長(zhǎng)方形石供桌一個(gè)及石質(zhì)旗桿座、龜趺石碑各一，均位于二列石刻北首。除兩對(duì)石羊仍埋于地下外，其余石刻文物今已不存，但主墓尚保存完好。2004年12月…[詳細(xì)]
王家謨（1906-1927）小名小曼。參加革命后常用嘉謨、亦政、家倫等化名，丹城鎮(zhèn)西橋頭人。一九二五年一月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，負(fù)責(zé)黨支部組織工作。以小學(xué)教員身份作掩護(hù)，組織“鳴社”，發(fā)行“鳴報(bào)”，并參與成立支部外圍組織“青年娛樂(lè)社”。一九二五年十月，被選為中共寧波地委組織委員，后任地委書(shū)記�！八摹ひ欢闭兒�，調(diào)任中共浙省委組織部主任。八月奉命代理省委書(shū)記職務(wù)。十月，擔(dān)任“浙東暴-動(dòng)委員會(huì)”主任委員。十一月十二日赴溫州組織暴-動(dòng)，被國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)逮捕。十八日被槍殺于溫州東門(mén)外獅虎山上。遺骸由其母運(yùn)回象山。 王墓座南朝北，墳欄由亂石砌成。墓碑高二米，寬七十八厘米，厚七厘米，上刻“王家謨烈士之墓”，為…[詳細(xì)]
