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各地旅游名勝推薦-墓篇
樂清市南岳鎮(zhèn)杏灣烈士墓長眠著邱岳壽、吳再燕、吳祖法三位杏灣籍革命烈士。邱岳壽，抗戰(zhàn)時期加入中國共產黨，1945年8月任村支部書記，次年10月被國民黨頑固派殺害，他視死如歸，身被刺24刀，壯烈犧牲。吳再燕，解放戰(zhàn)爭時期加入中國共產黨，1947年夏任五權鄉(xiāng)嚴宅村支部書記，在國民黨清鄉(xiāng)中被捕，遭用銅燒紅酷刑，寧死不屈，于次年10月犧牲。吳祖法，1951年在進剿洞頭島國民黨殘部時犧牲。 杏灣烈士墓，位于樂清市南岳鎮(zhèn)杏灣村長山頭大嶺旁。該烈士墓于1975年11月竣工，占地面積約55平方米。烈士墓坐西北朝東南，石階兩側砌有青石欄板，獨具一格。墓地建有5米多高的紀念碑，刻有“為人民而死雖死猶榮”九個大字，碑…[詳細]
石羊石虎遼代古墓遺址，俗稱大河北石像生，位于大河北鄉(xiāng)黃土梁子石羊石虎村，面積大約有15000平方米，東西寬150米，南北長100米，據《凌源縣志》記載為遼代古墓群�，F存石羊、石虎、石人共九尊，由花崗巖雕成。按照其位置可分為三組，西側一組為一對石虎相對而踞；自該組向東300米處為中間一組，呈南北一線排列，由北至南分別為石虎（高約1.04米）、石羊（高約0.6米）、石虎（高約0.94米）、石羊（高約0.45米）；從這一組向南20米處為第三組，有東西方向相對的石翁仲兩個，高兩米以上，一文一武，文官持笏板，武官持寶劍，兩者相距6米。據考古學家觀測，此地當為遼代墓群，且按規(guī)則，墓主人至少應該是宰相、王子…[詳細]
張本家族墓地位于山東東阿縣銅城鎮(zhèn)王宗湯村西200米處，年代為明。 2013年，張本家族墓被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位。張本(1366-1431)，字致中，東阿縣張大人集村人。明洪武年間，自國子生授江都知縣。燕王朱棣南下靖難，張本開城迎降，升揚州知府，繼為江西布政司右參政。永樂四年(1406)召工布左侍郎。永樂七年(1409)為刑部右侍郎。任宗繼位，拜南京兵部尚書，兼理掌督察院。宣德四年(1429)兼太子賓客。張本一生為官清正，時號窮張。張本死后，葬于祖塋�，F墓前尚存龜馱墓碑一幢，石坊一座，石翁仲、石虎、石羊、石望柱各一對，墓道森然，排列有序。該墓0土墓志一盒。墓志為漢白玉…[詳細]
煙堆山崖墓群煙堆山崖墓群地處涪江東岸，江彰平原東部邊緣。南北朝時期崖墓，分布面積約3000平方米。墓葬于淺丘緩坡處開鑿而成，多為南北走向，暴露墓室形制簡單。其中M1方向310°，墓道寬0.9米、高0.8米、墓道長2.3米，墓室長1米、寬2米、高0.8米。幾何紋梯形漢磚長0.33米、上寬0.2米、下寬0.26米、厚0.09米。煙堆山崖墓群為研究本地南北朝時期喪葬習俗和民俗文化提供了難得的實物佐征。…[詳細]
五人墓位于閶門外山塘街775號，1956年被列為江蘇省文物保護單位�，F墓門朝南，前臨山塘河，壁嵌《五人墓義助疏》碑，時在崇禎七年，參加義助者有吳默、文震孟、姚希孟、錢謙益、瞿式耜等人。門后立雙柱出頭石坊，義風千古字額為楊廷樞所書。過石坊是享堂，面闊三間，進深六架。明間立五人之墓碑，高約2．2米，1981年整修時自墓門移至此處。東次間立《五人墓碑記》石刻和清代書條石10塊，堂后即五人墓冢，一字橫列，圍以條石，東西長16.87米，南北寬6米，高1．35米。正面嵌五人名碑。五人基原已荒蕪不堪，經兩次修葺始成現狀。五義士明代蘇州市民反對魏忠賢斗爭中殉難的顏佩韋、楊念如、沈揚、馬杰、周文元等五位義士之墓…[詳細]
郭有道墓郭有道墓(第一批省保)時代：后漢地址：介休市城區(qū)東門外郭泰，字林宗，人稱有道先生，山西介休人，東漢末太學生首領，位居“八顧”(指能以德行引導人的八個名士)之首。因看到東漢王朝-將滅，不應征召。歸鄉(xiāng)執(zhí)教，弟子達數千人。不慕高爵，樂與士人為伍，被世人視為楷模。建寧二年(169年)，病歿于家，時年四十一歲。墓地南北長50米、東西寬35米。墓向南，夯筑封土，下方上圓，高4米，下邊邊長13米，上圓周長52米。墓前原有東漢建寧四年(171年)蔡邕撰文并書丹《郭有道碑》一通，至明代已佚。清康熙年間傅山依原拓臨摹另刻一碑，立于墓前。碑高2.24米、寬0.9米、厚0.19米，隸書。碑文記述郭有道生平，碑…[詳細]
扶蘇墓位于綏德縣城疏屬山。扶蘇（？——公元前210年），秦始皇長子。賢良明達，頗得眾望，始皇三士五年，秦始皇“焚書坑儒”，在咸陽坑殺儒生460多人，引起扶蘇猶慮，及時進諫：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安”始皇怒，貶謫扶蘇于上郡監(jiān)蒙恬軍。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重無治，死于原趙國的沙丘宮（今河北省廣宗縣）監(jiān)死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽參加葬禮。隨行的中車府令趙高，趁機勾結左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑篡改如下：“朕巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將帥…[詳細]
舉人謝道惠墓位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)四明山村，該墓主好學上進，勤儉艱樸，當其參加進士考試時，已是社會動蕩，他作為進步人士，中舉人后，再也沒去考進士，回到家鄉(xiāng)水井底開展知識份子應有的各種活動，如禁煙、勸纏足、辦學校等，把自家的錢都用在了奉獻家鄉(xiāng)的事業(yè)上。因此，當他死后無分份，簡樸歸葬，后于民國二十三年，由其兒子為父重葬。.墓葬建筑雖反映了清與民國之間的結構變化，但更大程度上是反映墓主的進步思想，并在碑陰有墓表，且是知名書法家書寫，具有一定的書法藝術價值和墓主人的歷史研究價值。墓有墓包土堆封土，有墓后半圓形砌坎石，穴前墓碑高大，為梅圓石質，碑陽為著名書法家華世奎題“志僑（號）謝公之墓”，碑陰為其一生的事…[詳細]
許三灣城及墓群遺址位于甘肅省高臺縣新壩鄉(xiāng)許三灣村，發(fā)掘于1958年，為漢代（公元前206年-公元220年）至唐代（公元618年-907年）遺址。許三灣城址平面為方形，城東西長66米、南北84米，南面開門，有甕城。城內有建筑基址。城周圍有墓群三處，有帶礫石封土的墓葬3000余座，密集處封土相互連接。在城西3公里的五道梁，分布墓葬1000多座。許三灣城及墓群是漢晉十六國時期河西地區(qū)重要的歷史遺址，對研究當地的歷史、經濟、以及十六國時期割據政權等具有重要的價值。在駱駝城以西8公里處的新壩鄉(xiāng)許三灣農場，還有一座古城遺址---許三灣古城遺址。2001年這座古城及其周圍的墓葬，被國務院批準為第五批全國重點…[詳細]
大溪邊余公墓座落在大溪邊陽光村后的小山坡上，座北朝南，偏北15度東。墓室前筑四柱三間三樓石牌樓一座，分為二層，前一層為貢香石桌，后層為墓室，上用石條做成，門樓式建筑，內有石碑記，上有年代明“隆慶三年”。面闊約7.7米，進深15.7米，面積121平方米，碑上刻字因日曬雨打已風化，模糊不清。該墓布局完整，歷史悠久，保存情況較好，為研究開化明代墓葬及余氏一族在開化的遷徙及居住情況提供了重要實物依據，具有一定的文物保護價值。碑文如下：竊見往往作文者，張榮諱辱，隱惡揚善，過近于諛。吾故自敘生平履歷，直示于后。曰：先世自蘿蔓塘遷青嶂，轉徙芳山，宋節(jié)度千十五公卜居六都。歷九世，至予先考諱寬者，為生，剛介不屈…[詳細]