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各地旅游名勝推薦-摩崖篇

積谷山摩崖題刻
  積谷山位于中山公園南端,以形圓如同高廩得名。相傳東漢末年劉根隱此得道,乘赤霞仙去,故又名飛霞山。西麓周圍有飛霞洞、留云寺、謝客巖、升巖和春草池諸勝。清鄭煒《積谷山賦》云:積谷翠兮城東,緬形勢兮蔚蔥!,”草長池邊,退思謝客;霞飛洞口,遙憶劉仙。”歷代勝流摩崖題刻多達(dá)50多處,現(xiàn)存較完整的,飛霞洞左右壁有宋邊調(diào)(知州)、馬尋、鄭賡、任逵、吳君平(永嘉知縣)、趙汝遂(知州)等題名,曹觀、劉述(知州)、謝泌等題侍,春草池東南山崖峭壁有明王“諍云根”、近人鄭岳(1902-1975)“氣如虹”等題字,共13處,其余惜已漫漶、毀壞,無可蹤跡。該摩崖題刻是溫州市區(qū)內(nèi)容最豐富,年代跨度最久的摩崖題刻,對于研究…[詳細(xì)]
長年坡摩崖造像
  長年坡摩崖造像年代:唐 類別:石窟寺及石刻 公布時間;2012年8月15日 地址:安居區(qū)常理鄉(xiāng)沿河村簡介:長年坡摩崖造像位于常理鄉(xiāng)沿河村長年坡,始建于唐代,分布于長30米、高5米的崖壁上,共計六龕,數(shù)百余尊造像。龕的形制主要是平頂敞口長方形,深淺不一,大小不等,少數(shù)龕楣和門沿作浮雕,風(fēng)格和造像手法初步分析屬晚唐時期的作品。其中3號龕為一佛二菩薩二弟子等,共有造像90尊,神態(tài)各異,生動形象,線條優(yōu)秀,內(nèi)容豐富,具有濃厚的地方特色。其中4號龕為經(jīng)變故事龕,主像為一佛二菩薩,四周造有各類人物及動物等,后壁刻有樓閣及寶珠塔,特別是人物造型,形態(tài)各異,生動形象,栩栩如生,共有造像56尊。 該處造像形…[詳細(xì)]
浙江體育會摩崖題記
  浙江體育會摩崖題記(省級文物保護單位)年代:民國公布時間:1989年12月12日位于云居山巔東側(cè)。辛亥革命后,原光復(fù)會會員浙江軍政要人朱瑞、呂公望、葉頌清、沈鈞儒等為緬懷先烈,于秋瑾殉難五周年之際,舉行紀(jì)念會,重建秋瑾創(chuàng)辦的體育會,并在云居山巖壁刊刻題記一則。題記崖壁高4米,最寬處8米。共分三組,第一組位于巖壁左,上刻“云山萬古”,行書,字徑高0.45米,寬0.35米。第二組位于巖壁中部,分兩部分,上部書:“中華元年,浙江體育會成立,圣水寺僧大休捐山地,王君湘泉贈山巖供摩崖用,因題四字,以志不忘。永康呂望記,寧海葉頌清書!毙袝,字徑高0.10米,寬0.10米。下部書:“逸趣”,行書,字徑高0…[詳細(xì)]
石堂院石刻題記及摩崖造像
  石堂觀,又名石堂院,位于魏城鎮(zhèn)繡山村3組,坐北向南,七石懸空,崢嶸雄奇,唐宋清各代題刻分布其間,觀之奇,賞之雅,是魏城八景之一。同治《直隸綿州志》載:“石堂觀,治東六十里岷峨嶺下,創(chuàng)自李唐,明末毀于兵燹,康熙中里民任作斌重修,乾隆五十一年僧源明培修!1985年被公布為縣級文保單位,2012年被公布為省級文保單位。石堂院,又名石堂觀,位于綿陽市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)南五里原趙渠溝,現(xiàn)繡山村境內(nèi),岷峨山麓。唐初因石而建堂院,故名石堂院。其地貌酷似江油竇圌山之形,其修建的殿堂,供奉的菩薩也與江油竇圌山相同;有南海觀音殿、三霄娘娘殿、魯班殿,石崖下有正殿,所以又有“魏城小竇圌山”之美稱。前代賢士之遺跡,有唐大…[詳細(xì)]
大埂子摩崖造像
  大埂子摩崖造像大埂子摩崖造像位于大英縣天保鎮(zhèn),坐東北向西南,鑿于長10米、高3米的崖壁上,共4龕,造像以觀音為主。大埂子摩崖造像是天寶九年的摩崖石刻造像,題記年代完整、明確,石刻原始形制保存較完好,是中國唐代佛教繁榮興旺的實物佐證,是古石窟寺研究、斷代、鑒定的珍貴資料。該處摩崖造像集半圓雕、透雕、深浮雕、淺浮雕技藝于一身,雕刻十分精美。雕刻的人物、花鳥頗具特色,造型豐富多姿,線條優(yōu)美流暢,神態(tài)栩栩如生,有曹衣出水、薄衣透體之美感。具有較高的歷史,科學(xué)及藝術(shù)價值。保護范圍:西以巖壁向前延伸5米至堡坎,北以4號龕北側(cè)外緣向北2米至堡坎,東至坡腳,南以1號龕南側(cè)外緣向南30米至梯腳。建設(shè)控制地帶:![詳細(xì)]
大基山摩崖石造像
  大基山摩崖石造像位于萊州市程郭鎮(zhèn)下董家村南,大基山北麓的一個小山坳里。分布面積約1.7萬平方米。造像共7尊,均鑿刻于山谷的東部與南部崖壁之上,大小不一,其中5尊為坐像,2尊為立像。坐像多身披通肩大衣,結(jié)跏趺坐于方臺上。立像多為菩薩像,著長裙,披帛巾,下擺外展,跣足。造像均開鑿于蓮瓣形龕之中,有的龕下雕鑿兩層臺階。造像風(fēng)化及人為破壞嚴(yán)重,除坐南向北的立像頭部損毀較輕保存尚可外,其它頭部均遭損毀,南崖東起第一石造像破壞最為嚴(yán)重,只殘留佛龕及造像一小部分。根據(jù)造像的雕鑿風(fēng)格,初步認(rèn)定為北齊時期造像。造像前為一寬闊平地,有殘磚殘瓦分布于地面,可能為寺廟遺址。大基山石窟造像是萊州境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的…[詳細(xì)]
佛兒灣摩崖造像
  佛兒灣摩崖造像,位于蒲江縣白云鄉(xiāng)橋樓村佛兒灣。造像開鑿于唐代,現(xiàn)存49龕253尊。其中,大石香爐、禪坐窟、阿育王寶塔、七佛十菩薩龕、天龍八部、地藏菩薩與六道輪回極為獨特,--魔女石刻造像為全國所罕見。1988年,蒲江縣人民政府公布為縣級文物保護單位。大石香爐石刻,為佛兒灣中一整塊巖石經(jīng)雕刻而成。該香爐系圓雕,高0.9米,直徑1.6米,爐口圓形,底部八只獸足支撐,再現(xiàn)唐代風(fēng)貌。蒲江佛兒灣造像石窟屬唐代,從損壞及風(fēng)化嚴(yán)重程度估計,專家認(rèn)為該造像毀于“會昌法難”。據(jù)龕像發(fā)現(xiàn)的清代妝彩殘痕,專家推斷清代以后該石窟逐漸被淤泥與荒草叢林湮沒。1983年,佛兒灣造像石窟被發(fā)現(xiàn),其寶剎莊嚴(yán)揭開神秘面紗,重見天…[詳細(xì)]
觀音山摩崖造像
  觀音山摩崖造像位于馬王鄉(xiāng)觀音山村,為一處融儒、佛、道三教造像為一體的摩崖石窟,刻鑿于清朝道光十四年七月,造像各具神態(tài),形象生動,集中反映了這一時期的民間宗教信仰和雕刻繪畫藝術(shù),展現(xiàn)了清代石窟藝術(shù)風(fēng)格和濃郁的地方文化特色。先后被列為縣、市文化保護單位,就其規(guī)模、保存情況在川北都是少有的。石窟保存完整,分三殿。主殿正面并排為文殊、老君、如來、孔子和白衣觀音。左右兩壁分為上中下三層,分別是十二誅天、二十四星宿、和十八羅漢。左殿佛龕中是財神和藥王,右殿佛龕中是送子觀音等。共有大小造像約七十余座,均保存完好。隨著觀音山摩崖石刻的旅游開發(fā)它必將以其獨特的歷史藝術(shù)價值在馬王這塊豐厚的文化土壤中璀璨奪目。保護…[詳細(xì)]
丹霞洞摩崖造像及石刻
  丹霞洞摩崖造像及石刻位于屏山縣龍華鎮(zhèn)小龍村,明清時期所建。石窟寺由摩崖造像一尊和石窟十三窟組成,整體坐西南向東北。摩崖造像位于整體西南一崖壁上,為一尊深浮雕佛教接引佛立像,袈裟螺髻,施接引印,通高30余米,現(xiàn)為世界第一高立佛,即八仙山大佛,F(xiàn)為省級文物保護單位。保護范圍:東自胡國光石窟至閘子門一線外延50米,東南自閘子門至大像一線外延50米,西自大像至玉皇洞一線外延50米,西北以玉皇洞至胡國光石窟一線外巖楞為界。建設(shè)控制地帶:上山道路兩側(cè),以道路為中心,向路兩側(cè)外延10米。摩崖造像及石刻,東自胡國光石窟至閘子門一線外延至巖腳耕地邊沿,南自閘子門至大像一線外延至巖腳耕地邊沿,西自大像至玉皇洞一線…[詳細(xì)]
禹跡山摩崖造像
  禹跡山摩崖造像,又名禹跡山大佛。位于縣城東16公里的碑院鎮(zhèn)大佛村。大佛刻鑿在海拔667米的禹跡山腰,背巖而立,面南稍偏西。佛高18米,腰寬6.1米,下肢寬5.2米,腳掌長寬均1.3米。面頰豐腴,兩耳齊肩,面容端莊,雙目微啟平視,表情于靜穆威肅中寓慈祥。頭飾螺髻,袒胸束腰,左手平舉與胸齊,掌心向上,右手施“說法印”狀。內(nèi)著僧衣,薄而貼體,外為袈裟罩體,僧衣末端略顯飄逸,袖長過膝。大佛頭部與下肢皆鏤空圓雕,僅腰背與山石相連。佛像雕鑿造型嚴(yán)謹(jǐn),唯頭部稍大,遠(yuǎn)視略有比例不適之感,但近視則不失其古樸自然之神韻。人佛腳后石縫有山泉流出,匯而為池,清澈見底。禹跡山大佛是四川省最高的石刻立佛。造像雖無題刻稽考…[詳細(xì)]