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各地旅游名勝推薦-民居篇
師家溝位于汾西縣城5公里處，師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年，相傳是由師家四兄弟做官發(fā)達(dá)后始建，兩百多年間，歷經(jīng)幾代精心修筑擴(kuò)張，形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建筑風(fēng)格具有典型的北方與山西的民居特色，分為主體和附屬建筑兩部分。師家溝由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽(yù)師家溝民居位于汾西縣僧念鎮(zhèn)師家溝村，冬日的天氣清冷干燥，同行的汾西縣博物館館長王玉富先生很是健談，對(duì)汾西的文物古跡如數(shù)家珍，當(dāng)年行駛在汾西縣城東南大約5公路處時(shí)，路旁的一個(gè)指示牌指向旁邊的一條路，王館長說這條路就通向師家溝村。過了不久，坐落于黃土高原山地的師家溝，以它古老、神秘、幽…[詳細(xì)]
青磚藍(lán)瓦，青石板鋪路，洛陽市郊北部邙山，留存著這樣一個(gè)清朝古村落。據(jù)家譜記載，這里出過53位秀才、監(jiān)生，文武官員達(dá)28人。這個(gè)偏安一隅，沉睡200年的古村落，經(jīng)過保護(hù)開發(fā)，將成為一個(gè)新的旅游景點(diǎn)。 “衛(wèi)坡古民居，有400多年的歷史了。”孟津縣文物局副局長寧建超介紹說，清順治年間，衛(wèi)氏先祖衛(wèi)天祿由濟(jì)源遷此置業(yè)，由于這里歷代子孫都受到教誨，所以衛(wèi)氏家族成為書香門第，根據(jù)家譜記載，多年來，這里出過53位秀才、監(jiān)生，各種文武官員達(dá)28人，4名誥命夫人，家族最興旺的時(shí)候，擁有土地3萬余畝，是真正的“土豪”。家族歷代修建房屋，形成了大片的規(guī)�；墓沤ㄖ� 清末，衛(wèi)氏家族逐漸衰落。村里現(xiàn)存的…[詳細(xì)]
袁寨古民居清同治二年(1863年)始建，民國初年告竣，歷時(shí)60余年。它自東而西依次建筑東組院落、中組院落和西組院落。每組院落各三進(jìn)院。東組院落有5個(gè)天井院，中組院落有3個(gè)天井院，西組院落有9個(gè)天井院，整體建筑群由17個(gè)天井院落組成。它們共占地面積50余畝，住宅樓瓦房計(jì)66座(266間)。由于1976年前，拆墻寨修項(xiàng)沈公路，拆樓瓦房改造項(xiàng)城縣糧庫。現(xiàn)保存住宅樓房有13座，計(jì)72間。現(xiàn)在，袁寨古民居和袁世凱行宮，以“袁寨古民居”的名義晉身第七批“國�！�。…[詳細(xì)]
鄂西山地因喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)而強(qiáng)烈隆起，江漢平原凹陷下降。位于二者之間的遠(yuǎn)安縣，亦受其影響西東部形成群山起伏，丘崗綿亙；南北相間著河谷平販，沖壟縱橫。西河、沮河、漳河三大水系成川字形由北向東南流經(jīng)縣境。這一片河山哺育出英杰才人各領(lǐng)-數(shù)百年；這一塊熱土，繁衍著黎民百姓?qǐng)D強(qiáng)勞作傳萬代。在這縣境東北部的河口鄉(xiāng)漳沐村的曾家灣有座“大花屋”，我陪省電視臺(tái)記者采訪，身臨其境，感慨萬千，我但愿記者肩上后的攝像機(jī)小小鏡頭能拍出“大花屋”崢嶸歲月的輝煌。“大花屋”即曾家灣曾氏人家在過去建造的大宅院。放眼望去，曾家灣東臨漳河，三面青山環(huán)抱，好一個(gè)風(fēng)水寶地人間仙境。曾家宅院坐西朝東，院前挺立著一棵桶粗般飄灑著迷人香氣…[詳細(xì)]
臨清民居位于臨清市城區(qū)運(yùn)河沿岸。現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。臨清民居包括冀家大院、朱家大院、汪家大院、趙家大院等眾多民居。大部分為明、清時(shí)期建筑。冀家大院位于臨清市青年街道辦事處前關(guān)街77、78、86號(hào)。明洪武十五年（1382）冀天儀遷調(diào)山東兗州護(hù)衛(wèi)，二十一年（1388）改調(diào)平山衛(wèi)臨清千戶所，舉家由山西平陽府岳陽縣遷居臨清居地，開始置買土地，大興土木。景泰二年（1451）、嘉靖、萬歷間陸續(xù)增建附屬建筑。到清嘉慶年間，武德騎尉冀輝再次擴(kuò)修，使大家宅第初顯風(fēng)采，功能逐漸完備。至道光初，冀家大院居地已達(dá)二萬多平方米，房舍四百余間。解放后數(shù)度破壞拆毀�，F(xiàn)存建筑占地一萬多平方米，主院仍存兩進(jìn)，南跨院存一進(jìn)，北…[詳細(xì)]
大灣鎮(zhèn)在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區(qū)僅9公里。公路四通八達(dá)，交通方便。大灣民居群主要位于鎮(zhèn)內(nèi)五星村，2002年7月，經(jīng)過縣文化部門上報(bào)省，被劃定為省級(jí)文物保護(hù)單位。民居規(guī)模較大，布局較集中，建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，具有濃郁的粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風(fēng)村祺波大屋、誠翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學(xué)充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進(jìn)村李氏大屋宗祠古建筑規(guī)模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱…[詳細(xì)]
任村鎮(zhèn)盤陽村地處豫晉冀三省公路交叉點(diǎn)上，北臨漳河天塹，西依巍巍太行。特殊的地理位置，優(yōu)美的自然環(huán)境，造就了它的輝煌歷史。《讀史方輿紀(jì)要》記載：“東晉大興二年(319年)，石勒建后趙，曾設(shè)縣于此。宋端拱元年(988年)建城，周圍二里，高一丈五尺�！碑�(dāng)時(shí)，這里還是北宋王朝設(shè)置的“磻陽務(wù)”所在地，置監(jiān)管及民工600人，每年二月至十月，采木于林慮山，經(jīng)漳河水運(yùn)至河北諸地�，F(xiàn)存的盤陽古街多為明清時(shí)代建筑，全長1華里，街道呈“L”形，代表性建筑有東券門、八角亭、靈澤殿、盧家大院、北券門等。如今，排列在古街兩旁的幾十座民居、店鋪、廳堂、樓閣面貌依舊。加之千年磨就的光滑平坦的石板路映襯，行人至此，觸景生情，昔…[詳細(xì)]
天堂寨古民居現(xiàn)保存完好，以“青磚、灰瓦、馬頭墻”為主的皖西徽派建筑在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。與徽派建筑不同是天堂寨古民居的位置依山傍水，注重風(fēng)水，與皖南徽派建筑門向一味追求坐北朝南有較大差異，馬頭墻也有所不同。這里山高林密，為了預(yù)防火災(zāi)，天堂寨古民居馬頭墻高達(dá)七尺余，已超過皖南馬頭墻兩倍。天堂寨古民居主要代表為南河、八灣古民居，建筑方圓百畝，主要建筑三重四進(jìn)，在古民居上房供奉清朝年間興建初期的當(dāng)家人頭像。這里居住基本為黃氏家族，人口159余人，按老幼輩份和地位分配房間居住，過著共同勞作、平均消費(fèi)的平均生活。相傳這個(gè)大家庭在當(dāng)時(shí)富甲幾縣。幾經(jīng)修復(fù)古民居主體建筑至今仍保持原始風(fēng)貌，成為眾游客向往的旅游…[詳細(xì)]
段巖村傳統(tǒng)民居位于三門峽市陜州區(qū)觀音堂鎮(zhèn)段巖村。年代為清。段巖村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。段巖村位于觀音堂街北，全村370戶1300口人，大都姓段。相傳祖上原來居住在十幾里外柏樹山村一個(gè)叫段家村的地方。清朝，段養(yǎng)全、段養(yǎng)廉兄弟倆從段家村翻越馬頭山到觀音堂趕會(huì)時(shí)，看到這里蛇鳥爭斗，覺得是個(gè)好地方，于是定居下來，形成了段家?guī)r村，后來改名為“段巖村”，目前已經(jīng)傳至十七世。蛇爭爭斗的場(chǎng)景后來演變?yōu)椤褒堹Q之爭”的傳奇故事。如今，段巖村很多村民住在集體修建的觀和苑社區(qū)和自己建的樓房，村中老房子也還不少，其中有十座建于清朝的老宅主體保存了下來。中道班有七座院子坐北朝南并肩站立，據(jù)說是家族幾兄弟做生…[詳細(xì)]
吉巷鄉(xiāng)長洋村有一群古民居，博得專家的高度贊賞，專家坦言：長洋古民居群古樸壯觀，獨(dú)具風(fēng)姿,文化底蘊(yùn)深厚，保存狀態(tài)良好，是福建大地上傳統(tǒng)古建筑的一朵奇葩。一位著名畫家專程來這里寫生，看到這古樸瑰麗的景觀，大為驚訝，執(zhí)意要多留幾天多畫幾幅,才意猶未盡的離開，畫家感慨萬千地贊賞：這是歷史留給后人的無價(jià)之寶。 該古民居始建于晚清年間，傳說是一位徐姓錢莊財(cái)主，在外做生意積累了大量財(cái)富，為光宗耀祖,世代顯赫，便耗巨資，大興土木，蓋了這片豪宅。 古民居分前后兩排連在一起，坐西朝東，總面積約2000平方米，主人建宅選址講究避風(fēng)朝陽,依山旁水。這里四周是綿綿青山，一條清泉自北而南從村前流過，非常符合中…[詳細(xì)]