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各地旅游名勝推薦-古建筑篇
小桃源村，位于湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣禾亭鎮(zhèn)，始建于明代萬歷年間,為全國第三批古傳統(tǒng)村落，小桃源村共160余戶，600余人，其四面山體圍繞，被當(dāng)時居民視為世外桃源。現(xiàn)存多座明清時期古民居,采用對稱院落式布局,布局緊密，戶戶相連，如今是寧遠(yuǎn)縣古民居歷史較長、保護(hù)較好的村莊，極具歷史、文化及旅游價值。在中國古代封建社會里，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個村落就生活著一個姓的一個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。這種家廟一般稱作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。祠堂也可以作為家族的社交場所；有的宗祠附設(shè)學(xué)校，族人子弟就在這里上學(xué)。正因為這樣，祠堂建筑一般都比民宅規(guī)模大、更氣派，祠堂也是發(fā)揚(yáng)民族精神…[詳細(xì)]
屯溪老街古建筑群位于屯溪區(qū)老街，時代為清、民國。屯溪老街座落在安徽省黃山市屯溪區(qū)中心地段，北面依山，南面傍水，全長1272米，精華部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑構(gòu)成的整個街巷，呈魚骨架形分布，西部狹窄、東部較寬。因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處，所以又被稱為流動的“清明上河圖”，是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市，也是中國“全國重點文物保護(hù)單位”。屯溪老街，原名屯溪街，由新安江、橫江、率水河三江匯流之地的一個水埠碼頭發(fā)展起來的。明弘治《休寧縣志》中就已有“屯溪街”的名目記載。清康熙《休寧縣志》記載…[詳細(xì)]
下八井鎮(zhèn)古建筑群位于永州市冷水灘區(qū)普利橋下八井村，為抗日愛國將領(lǐng)呂旃蒙烈士故里，現(xiàn)存明末清初年代民居17座，門樓1座，建筑面積約3000平方米。下八井村明清民居群坐落在丘陵山巒圍成的小盆地里，環(huán)境十分幽靜、古樸。村前有四方青石砌成的護(hù)坡和青石板路，規(guī)劃設(shè)計獨(dú)具匠心。民居以四座正屋成田字形為中心，現(xiàn)轄各建三排橫屋，呈向心狀排列，形成一個統(tǒng)一完整的民居群，像一個倒置印的平面。中心空地為浩劫場地，周圍建低矮的永恒，既做圍墻又做住房，一舉兩得。從民居、空地、圍墻與月臺整體看，這種設(shè)計布局在古民居中十分罕見。房屋建筑均為懸山頂，有木質(zhì)、壁板走線條，木、石雕鳥、花卉、禽獸等，線條流暢，工藝簡潔。房屋形制小…[詳細(xì)]
潭山古建筑群(含潭山劉氏謙公祠、儒溪陳氏宗祠、孝子祠、善翁祠、店上劉氏宗祠、四芳翁第)宜豐潭山歷史上的街市曾在茜槽，俗有“先有劉十萬，后有潭山街”之說，岳飛抗金時期劉十萬被一把火燒光，后來就在當(dāng)時的蘆葦洲建立街市（即現(xiàn)在的集鎮(zhèn)）。南宋時期形成了完整的集市（現(xiàn)在的老街），老街上至熊家上店子、下至臺階下，全長600多米。有熊家尾出口、萬壽宮出口、橫街和臺階下共四個進(jìn)出口，另有八條巷子。整街為麻石鋪地，街中下水道錯落有致，以前街市興旺時排水系統(tǒng)相當(dāng)好。房屋有純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)，有的封檐到頂，各具特色。宜豐縣潭山鎮(zhèn)千年古村伏溪村古樹、古長廊、古屋、古井彰顯出綠色古村特有魅力。伏溪村歷史悠久，境內(nèi)有吳…[詳細(xì)]
華陽宮起源于晉，中興于金，定形制于明清。華陽宮集佛、道、儒于一身，建筑依山而建，布局錯落有致，早在1979年就被濟(jì)南市政府公布為第一批重點文物保護(hù)單位。是濟(jì)南地區(qū)規(guī)模最大的古建筑群。華陽宮古建筑群地處濟(jì)南市東北向，在黃河以南，小清河以北的平原地帶。北依華山又名華不注，南臨鏡光湖，依山就勢，高低錯落，相間有序，布局有致。圖為華陽宮宮門，臺基高大。華陽宮1979年成為濟(jì)南市第一批重點文物保護(hù)單位，現(xiàn)為省級文保單位，是濟(jì)南地區(qū)規(guī)模最大的古建筑群。從華陽宮入口處的二宮門進(jìn)入，能看到古木成林的貓頭鷹林，眾多900歲左右的古木駐守在院內(nèi)。整個華陽宮古建筑群由9處獨(dú)立院落組成，現(xiàn)存34座古建筑，建筑面積約2…[詳細(xì)]
【五雷山古建筑群】 位于慈利縣城15公里五雷山上。五雷山號稱“南武當(dāng)”，古人贊為“南楚名山推第一”。曾為道教昌盛之地。金頂真武祠為臨近數(shù)縣中最負(fù)盛名的廟祠，始建于元，明、清擴(kuò)建。五雷山古建筑群分為內(nèi)八家，外七家，依山勢修建在長達(dá)1公里的山脊上，建筑面積約8500平方米。由于山高風(fēng)大，整個建筑皆以石頭砌成。內(nèi)八家自南而北依次為朝圣門、斗姆宮、赤帝宮、財神殿、玉皇殿、老王爺?shù)�、觀音閣和金殿。外七家布局較分散�，F(xiàn)金殿保存完好，其殿呈長方型，面闊20米，進(jìn)深12米，通高9米。殿內(nèi)設(shè)石柱4根，托住整個屋架，硬山式蓋小青瓦。五雷山散落著許多形象生動的石獅、石象和造型別致的各類浮雕，古往今來，不少遷客騷人到…[詳細(xì)]
上庸古建筑位于竹山縣上庸鎮(zhèn)集鎮(zhèn)西區(qū)。清代建筑，包括三盛院及黃州會館。原位于竹山縣田家鎮(zhèn)兩河村，2009年9月，為配合潘口電站建設(shè)，遷至現(xiàn)址。三盛院，坐西向東，占地面積約813平方米，抬梁與穿斗混合木結(jié)構(gòu)，二進(jìn)兩天井，由前廳、中堂、后堂、廂房組成，硬山式，前后封檐墻，封檐板磚砌灰塑；墻體為青磚斗砌，清水墻；門窗上雕飾多種花紋。黃州會館，又稱黃州廟，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長方形布局，面闊三間，通面闊15.4米，通進(jìn)深32米，建筑面積492.8平方米，由前殿、天井廂房、后殿三部分組成；前廳、后殿明間兩側(cè)均為抬梁式結(jié)構(gòu)，次間兩側(cè)為穿斗式梁架，兩側(cè)廂房為雙坡屋面，前坡長后坡短，小青瓦覆蓋；硬山頂，清…[詳細(xì)]
李氏大屋古建筑群李氏大屋又名李魁甲大屋，位于新田縣金盆圩鄉(xiāng)李千二村。清道光四年（1824），由李魁甲出資建設(shè)，經(jīng)長達(dá)十三年的修建，于道光十七年（1837）建成現(xiàn)在的規(guī)模。李氏大屋坐北朝南，依山傍水，規(guī)模龐大，氣勢雄偉，以“七十二條進(jìn)出門”著稱。所有建筑為磚木石結(jié)構(gòu)，呈“三堂四井十二間七十二門”的格局。大屋共三進(jìn)，總面闊21.7米，總進(jìn)學(xué)32.26米，建筑面積492.72平方米。進(jìn)入大屋，依次為大堂、中堂、正堂（神堂），兩側(cè)均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)的廂房共10間，與四天井相連，渾然一體。正堂兩側(cè)置兩耳房。大屋建筑上的木雕、石雕、墻畫、花鳥蟲魚、飛禽走獸等，形態(tài)各異，造型逼真，堪稱一絕。該大屋被專家譽(yù)為“中國…[詳細(xì)]
◆聞名遐邇的洛陽灣古建筑群地處雙峰縣城北面的測水鎮(zhèn)。洛陽灣是明朝前人對測水鎮(zhèn)的雅稱。建于明朝永樂年間(公元1403年至1423年)的古建筑群由關(guān)圣殿、觀音閣、龍王閣、文昌閣四大建筑組成，四者背山面水，互為犄角，連成一體，整個建筑朱欄畫棟，亭角崢嶸，氣勢雄偉壯觀。江心有一巨石，其上建石塔，巍峨雄偉，與四大建筑相映成趣。塔上有對聯(lián)云：“為學(xué)相期登道岸，余灰盡使付東流”�！粲^音閣臨江騎石，一線青石板傍江而上，古人詩稱“蹬道盤旋出空際，樓層直上入青冥�！睔v代不少騷人墨客觀光寫景賦詩，“閣中碑版盡知名，閣外闌干幾曲橫?”其中有王開錦五絕一首云：“石路非無倚，凌空一線微；垂檐照清水，登殿迷磯：澗指新沙通，…[詳細(xì)]
天峰山峰頂有以老君殿為主的道教建筑群，是祥云乃至滇西重要的道教勝地。自明朝以來，山中陸續(xù)建造得老君殿、靈官殿、觀音殿、藥王殿、玉皇閣、士主廟、一天門、二天門、三天門、功德坊、左右?guī)康冉ㄖ铮?jīng)歷代整修與維護(hù)，大多保存完好，工藝頗多不凡，老君殿始建于明萬歷年間，為單檐歇山頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)建筑，前檐柱為一對雙龍抱柱，殿前高懸“道德五千”巨匾，正堂供祀太上老君；下層為長方形的歇山頂，上層為八角攢尖頂，無斗拱造型。右有石雕功德坊，功德坊全部為石結(jié)構(gòu)，由石柱、石墻、石梁、石拱門組成，高9米，坊中碑?dāng)?shù)塊，記載老君殿的由來和歷史，對研究道教在祥云的歷史有很高的參考價值。其它的三天門也全用石塊雕刻而成。2019年…[詳細(xì)]