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各地旅游名勝推薦-閣篇
掌起鎮(zhèn)碧波澄澈的快船江與陳家河在陳家村形成了一個(gè)十字交叉口，在這十字河的西南角，有一座臨水而筑的三層尖頂樓閣，翹檐欲飛，造型優(yōu)美，這就是遠(yuǎn)近聞名的掌起文昌閣。文昌，又名文曲星，其原型是創(chuàng)造文字的倉頡，后被人尊為主宰功名之神，舊時(shí)多為求功名的讀書人所崇祀。文昌閣原名水閣亭，為晚清鄉(xiāng)人陳邦瑞所建。說起陳邦瑞，掌起人無人不曉。他是掌起橋陳家村人，出身書香門第，自幼勤奮好學(xué)。18歲中秀才，第二年鄉(xiāng)試中舉人，3年后，光緒庚辰年（1880年）進(jìn)士及第。經(jīng)殿試取為二等，授內(nèi)閣中書職。陳一生經(jīng)歷洋務(wù)“新政”、甲午戰(zhàn)爭、戊戌維新、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及辛亥革命，身居高位卻為官清廉，剛正不阿，深受鄉(xiāng)人愛戴。相傳，陳年輕時(shí)欲…[詳細(xì)]
文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓。文瀾閣始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四庫全書》告成，當(dāng)時(shí)先抄四部，分藏紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣“內(nèi)廷四閣”。后乾隆皇帝因“江浙人文淵數(shù)，允宜廣布，以光文昭”，又命續(xù)抄三部，分藏?fù)P州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣，是為“江南三閣”。現(xiàn)江南三閣惟文瀾閣及所藏《四庫全書》存世，成為“東南瑰寶”。文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的，改建的各項(xiàng)工費(fèi)均由浙江商人捐辦。據(jù)時(shí)人記載：“閣在孤山之陽（南麓），左為白堤，右為西泠橋，地勢(shì)高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內(nèi)為大廳，廳后為大池，池中一峰獨(dú)聳，名‘仙人峰’。東為御碑亭，西為游廊，中為…[詳細(xì)]
俗稱觀音閣。位于老城北端一小石山上，坐北朝南，略偏西。始建確切年代待考，至遲在清嘉慶初年。文昌閣為一處古寺廟建筑群總稱，包括山門、魁星樓、文昌宮、韋馱亭、文昌閣、東西配殿等。東西寬48米，南北長60米，占地面積2900平方米。 其中，文昌閣系水城尚保存較完好之一處寺廟余部，尚存文昌閣及東西配殿，而山門、魁星樓、主持房、韋馱亭等已不存。文呂閣自50年代以來，曾用作單位宿舍而折修改裝。繼而毀于1958年�！ �(jù)老人回憶，文昌閣坐落之小山上，長滿松柏、皂角、冬青、竹子及花草，文昌閣掩蔭于高大樹木之下，清凈幽雅。每當(dāng)夜幕降臨，干百只白鶴、鷺鷥棲息于樹上，倍添生機(jī)。今樹木絕大部分已伐。 尚存之文昌閣…[詳細(xì)]
普照樓又名燈樓，位于蓬萊閣東北角的丹崖絕壁之上，始建于清同治七年（1868年），當(dāng)時(shí)作為夜間行船導(dǎo)航用的標(biāo)燈。1958年重修，為三層磚木結(jié)構(gòu)，占地25平方米，樓體六棱，樓頂斗拱，內(nèi)設(shè)扶梯盤旋而上。頂層木構(gòu)，六柱支撐如亭狀，周匝木扶欄。50年代田橫山航標(biāo)燈塔啟用后，此燈樓導(dǎo)航功能漸失，現(xiàn)為蓬萊閣古建筑群重要建筑之一，它與賓日樓、呂祖殿等共同組成仙境蓬萊的特征性標(biāo)志。景點(diǎn)位置煙臺(tái)市蓬萊市迎賓路7號(hào)蓬萊閣景區(qū)內(nèi)門票包含在蓬萊閣通票140元內(nèi)…[詳細(xì)]
中共益陽縣地方執(zhí)行委員會(huì)機(jī)關(guān)舊址(文昌閣)位于益陽市資陽區(qū)汽車路街道辦事處文昌閣社區(qū)。文昌閣的前身稱為學(xué)宮，始建于宋。大革命時(shí)期，為第一屆中共益陽縣委機(jī)關(guān)所在地。1924年8月，熊亨瀚受“五四”民主思想影響，和進(jìn)步青年夏時(shí)等，決心與封建勢(shì)力決裂，投入人民革命洪流，組織益陽縣公民自治會(huì)，并在縣城文昌閣創(chuàng)辦益陽最早的革命刊物——《資江雜志》，宣傳新文化、新思想，開展對(duì)益陽縣封建頑固派頭目王建龍的斗爭，影響波及湘中數(shù)縣。1926年5月，益陽農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，如火如荼，革命的烈火勢(shì)如燎原，革命的洪流蕩滌著一切污泥濁水。文昌閣又成為了革命人民經(jīng)常聚會(huì)之地。7月，臨時(shí)中共益陽地區(qū)執(zhí)行委員袁鑄仁，先后與高文…[詳細(xì)]
文淵閣，清宮藏書樓，乾隆四十一年（1776年）建成。乾隆三十八年（1773年）皇帝下詔開設(shè)“四庫全書館”，編纂《四庫全書》。三十九年下詔興建藏書樓，命于文華殿后規(guī)度適宜方位，創(chuàng)建文淵閣，用于專貯《四庫全書》。文淵閣座北面南，閣制仿浙江寧波范氏天一閣構(gòu)置。山墻青磚砌筑直至屋頂，簡潔素雅，黑色琉璃瓦頂，綠色琉璃瓦剪邊，喻意黑色主水，以水壓火，以保藏書樓的安全。閣的前廊設(shè)回紋欄桿，檐下倒掛楣子，加之綠色檐柱，清新悅目的蘇式彩畫，更具園林建筑風(fēng)格。閣前鑿一方池，引水流入，池上架一石橋，石橋和池子四周欄板都雕有水生動(dòng)物圖案，靈秀精美。閣后湖石堆砌成山，勢(shì)如屏障，其間植以松柏，歷時(shí)二百余年，蒼勁挺拔，郁郁…[詳細(xì)]
大靖財(cái)神閣財(cái)神閣始建于清康熙五十七(1718)年，1987年依式進(jìn)行了重建，依東南西北，閣上有我省著名書法家重寫的節(jié)榮金管、恩施澤沛、永錫純嘏、峻極天市四塊匾額。字體遒勁有力，風(fēng)格各領(lǐng)千秋，現(xiàn)將匾文寓意淺釋如下，以饗讀者。匾文寓意節(jié)榮金管節(jié)：氣節(jié)，節(jié)操。榮：榮耀。金管：金制的筆管，是指金管筆�！短綇V記》卷二百引孫光憲《壯夢(mèng)瑣言》：梁元帝為湘東王時(shí)……筆有三品，或以金銀雕飾，或用斑竹為管。忠孝全者用金管書之；德行清粹者，以銀管書之；文章贍麗者，以斑竹管書之。此匾寓意是：大靖民風(fēng)淳樸，人民敦厚，人才輩出，德行高遠(yuǎn)，歷史上出現(xiàn)過許多有氣節(jié)或節(jié)操的 人物，這些人物的事跡值得用金管之筆大書而特書。永錫…[詳細(xì)]
陳公祠閣位于尚稽鎮(zhèn)中街，舊志稱“陳公祠”，由0-、左右?guī)�、風(fēng)雨廊、碑廊組成，占地面積約650平方米。大門為民國年間增修的四柱三門磚牌樓，邊住連接兩側(cè)花墻。門內(nèi)風(fēng)雨長廊直通閣底。廊左右為一樓一底的廂房，主0-和兩側(cè)的小0-均修在一棟五開間的廳堂頂上，底層為同一棟房子，二樓以上才分別建閣，在正立面上構(gòu)成“山”字形，五開間廳堂與左右?guī)麡羌帮L(fēng)雨廊聯(lián)為一氣，在平面布局上，又是倒“山”字形。這種巧妙的建筑布局，在貴州境內(nèi)實(shí)不多見。三座0-的底層，通面闊24.65米，通進(jìn)深11.4米，明間作為過道，其前半段另立四柱；前二柱及明間的金柱直通二層，成為主0-二層的金柱。三座0-底層稍間的前檐柱，又是廂樓的一側(cè)…[詳細(xì)]
據(jù)說在很早以前，有一個(gè)叫盧同的人，夫妻倆開一爿茶館，勉強(qiáng)糊口度日。一天盧同聽人說，太湖邊山崗上有茶葉樹，可以任人采摘，于是對(duì)妻子說：“我們是小本經(jīng)營，沒錢買進(jìn)很多茶葉，我想抽身到太湖邊山上采點(diǎn)茶葉回來，省點(diǎn)開銷。”盧同不太懂采茶，他來到太湖邊的山崗上，順著崎嶇的山路走去，想找人請(qǐng)教請(qǐng)教。走著走著，突然在山間小路旁邊，發(fā)現(xiàn)一個(gè)白發(fā)銀須的老人暈倒在地，身上還背一只簍子。他急忙走上前去，伸手一試鼻息，還微微有氣。他趕忙扶起老人，手掐人中，大聲喊道：“大伯，大伯，快醒醒！”過了一會(huì)兒，老人才能微睜雙眼，有氣無力地將手伸向那只竹簍，做了一個(gè)抓的手勢(shì)，又向嘴里指指。盧同領(lǐng)會(huì)他的意思，連忙從竹簍里抓起了一把…[詳細(xì)]
