您現(xiàn)在的位置：首頁 > 各地旅游名勝推薦-坊篇旅游
各地旅游名勝推薦-坊篇
太史坊太史坊座落于海南定安縣雷鳴鎮(zhèn)龍梅村，建于萬歷二年（1574年）孟春，系右副都御史殷正茂，巡撫廣東監(jiān)察御史張守約為國史官王弘誨所立紀(jì)念物，故稱太史坊，坊通高5.1米，面寬三間，明間（除柱）寬2.84米，次間（除柱）寬1.3米。明間太史坊額石面寬80厘米，長3.1米，頂蓋及專額石之間豎一石，上刻“恩榮”二字。太史坊額外負(fù)擔(dān)石正面中間陰刻橫寫正楷字“太史坊”，右側(cè)陰刻直寫小楷“總督閩廣糧餉巡撫廣東兵部尚書兼右副都御史殷正茂，巡撫廣東監(jiān)察御史張守約為”，左側(cè)陰刻直寫小楷“嘉靖乙丑科會試第二十名進(jìn)士第翰林院編修文林郎-國史王弘誨立，萬歷二年甲戌孟冬吉日”。太史坊額背面陰刻橫定正楷大字“解無坊”，左…[詳細(xì)]
位于芷江縣城3.5公里的七里橋村，原是中華民國空軍司令部群力禮堂，1945年8月日本宣布無條件投降，8月21日至23日-政府在此舉行受降儀式。芷江受降紀(jì)念坊為中國惟一的紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利的建筑物，建于1946年2月。紀(jì)念坊正南北向，西柱三拱門，青磚砌就，水泥粉刷，嵌沅州石。坊面刻有-軍政要人蔣中正、李宗仁、于右任、孫科、何應(yīng)欽、白崇禧等人的題詞、對聯(lián)。紀(jì)念坊背中有“芷江受降紀(jì)念坊記”206字銘文。芷江紀(jì)念坊附近建有紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利展覽館，展覽內(nèi)部分“八年抗戰(zhàn)”、“中國受降”、“歷史不能忘記”三部分，用大量文字、照片和實(shí)物反映中國人民抗擊日本侵略的斗爭歷程。離此不遠(yuǎn)處的芷江機(jī)場，占地4800余畝，…[詳細(xì)]
衣錦坊，位于南后街西，坊內(nèi)有閩山巷、洗銀營等。衣錦坊在南后街西側(cè)，坊中十六號的水榭戲臺最具特色，這是一個木構(gòu)單層平臺。三坊七巷之一。衣錦坊舊名通潮巷，因?yàn)檫@個地方是水網(wǎng)地區(qū)，西湖、南湖的潮水可以通到這個坊巷的溝渠里去。坊內(nèi)有人在外出仕做大官，后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號為清嘉慶進(jìn)士鄭鵬程居宅，其中的水榭戲臺最具特色。這是一個木構(gòu)單層平臺，四柱單開間,下建清水池塘，中隔天井，正面為閣樓。于此觀看戲劇演出，水清、風(fēng)清、音清,具有聲學(xué)原理和美學(xué)價值。衣錦坊最早的名字叫通潮巷。這讓人聯(lián)想到宋代福州百貨隨潮船入市，千家沽酒戶垂簾的盛況，并且記起古城區(qū)的內(nèi)河是通海感潮的。大海的廣博、淵深與外向，時時引人…[詳細(xì)]
三坊七巷之一。文儒坊因歷代文儒輩出而得名。宋祭酒鄭穆、明代抗倭名將張經(jīng)、清代臺灣總兵甘國寶、清代“世進(jìn)士”之家（五代都中進(jìn)士）陳承襲故居皆在坊內(nèi)。陳承襲的長子就是清宣統(tǒng)皇帝老師陳寶琛。近代詩人陳衍的故居也在坊內(nèi)。陳衍曾自吟一聯(lián)：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間�！蔽娜宸粬|頭北墻上，還嵌著一塊高約2米、寬1米的陰文碑刻：“坊墻之內(nèi)，不得私行開門并奉祀-、搭蓋遮蔽、寄頓物件，以防疏虞；三社官街，禁排列木料等物”。這是光緒辛已年（1881年）訂立的文儒公約。據(jù)有關(guān)人士認(rèn)為，在全國城市小街巷中刻碑立約，尚屬罕見。景點(diǎn)位置福建省福州市鼓樓區(qū)鼓樓區(qū)…[詳細(xì)]
光祿坊原名玉尺山，又名閩山，是福州三山藏之一。宋時，坊內(nèi)有一座法禪院，俗稱閩山保福寺。宋末寺廢，改為民房。1949年后作為省高院等辦公樓。光祿吟臺四個篆字石刻今尚存省高院大樓背面。1990年末，除光祿吟臺四周的亭臺榭池保留外，其他都已改建為現(xiàn)代樓房。宋時，坊內(nèi)有一座法祥院，俗稱閩山保福寺。曾任光祿卿的福州郡守程師孟時常到此吟詩游覽，僧人就鐫刻，光祿吟臺四字于石上。光祿坊的名字就從此而來的。在光祿坊西側(cè)有一小巷，叫早題巷。辛亥黃花崗起義烈士林覺民殉難廣州之后，他家從南后街遷出，曾避難棲身于巷內(nèi)。地址：福州市鼓樓區(qū)三坊七巷區(qū)域,西接通湖路，東連吉庇巷。類型：古跡歷史建筑特色街區(qū)游玩時間：建議1小時…[詳細(xì)]
四牌坊（包括石牌坊、木牌坊）四牌坊(包括石牌坊、木牌坊)(第七批國保)時代：明地址：翼城縣舊城南十字街心創(chuàng)建年代不詳，石牌坊為四柱三樓青石結(jié)構(gòu)，單檐十字歇山頂。明萬歷三十九年(1611年)、清乾隆、民國年間屢有修葺。平面方形，坊下四面可以通行，面闊、進(jìn)深均為5.5米。梁架、斗栱、椽飛、垂蓮柱等均為木構(gòu)，下層柱枋花板臺基等均為石質(zhì)，石柱、額枋上浮雕人物、禽獸、花卉等。木牌坊位于城北，與石四牌坊相對峙，四柱三樓木結(jié)構(gòu)，重檐十字歇山頂�？偢�20余米。重建于明萬歷四十一年(1631年)，清康熙、民國年間屢有修葺。平面方形，面闊、進(jìn)深均為6米，四面可以通行。石四牌坊雕刻逼真精美，采用圓雕、鏤空雕、半圓雕…[詳細(xì)]
漆樹在歷史上是重要的鹽運(yùn)集散地，是自貢通往宜賓的鹽運(yùn)必經(jīng)通道。在清咸豐年間，自貢鹽商顏昌英、李振亨在此捐資修路，打通鹽運(yùn)通道，并修建了一座功德碑“樂善坊”。樂善坊便成了這條鹽馬古道上的一個重要驛站，它的出現(xiàn)把最早記載“自貢”二字的史籍向前推了60年，對研究清代自貢的鹽運(yùn)、鹽業(yè)文化、城市發(fā)展史具有不可替代的作用,是自貢又一文化符號。樂善坊坐西南向東北，分布面積約16.5平方米，為石結(jié)構(gòu)，三滴水兩柱單門，通高4.9米，通寬3.25米，門寬1.2米，高1.76米。石坊正面通體布滿雕刻，正門嵌修路碑記一方，上方匾額書“樂善坊”三字，匾額書“平康正直”。柱聯(lián)聯(lián)文為“修億萬人往來道路，開數(shù)十代遠(yuǎn)大征程”�！�[詳細(xì)]
牌坊又稱石坊、牌樓，漳州方言稱其為“荷表”，意思為“某人承皇恩受褒表”的紀(jì)念建筑。漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，歷來聞名。清朝年間記載有地點(diǎn)、有名稱的牌坊，多達(dá)四百多座。雖經(jīng)歷史變遷，至今保留下來還有近50座，分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的牌坊，為位于薌城區(qū)香港路北端雙門頂?shù)摹吧袝交ā焙汀皟删⿺畾v坊，（三世宰貳）”兩座明代牌坊，和位于新華東路東端岳口啟的“閩越雄聲”和“勇壯簡易”兩座清代牌坊。被評為國家級文物保護(hù)的石牌坊共有四座，分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即尚書探花坊和三進(jìn)宰貳坊，及新華東路岳口街清代石坊，即勇士簡易坊和閩越雄聲坊。四石坊均為石坊木結(jié)構(gòu)，3間5樓12柱。雙門頂明…[詳細(xì)]
慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。該坊采用浮雕、透雕、圓雕、線雕等手法相結(jié)合，造型優(yōu)美，內(nèi)容豐富，做工精細(xì)，具有十分重要的藝術(shù)價值和文物價值。慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。石坊三楹四柱，面闊8米，進(jìn)深2.7米，高7米，正中一層飛檐，兩側(cè)楹各為兩…[詳細(xì)]
《辭�！方o牌坊下的定義是：“又稱牌樓。一種門洞式的紀(jì)念性建筑物。一般用木、磚、石等材料建成，上刻題字。舊時多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街道路口，用以宣揚(yáng)封建禮教、標(biāo)榜功德。“很顯然，牌坊具有表彰、紀(jì)念、導(dǎo)向或標(biāo)志作用。假如讓時間倒流40年，江村路口至水口巍巍然挺立著6座牌坊。用江村老人的話說：聚秀湖是方硯，象山寶塔是彩筆，村頭的一排牌坊恰是筆架。除此以外牌坊集中的地方與棠樾一樣建在江氏宗祠前，橫跨老街一群6個，那陣勢誰見了不肅然起敬。父子進(jìn)士坊位于旌德縣江村老街上，是江村牌坊的僥幸留存者，幸虧緊挨它建的民房保護(hù)了它。據(jù)說“0”時有人想用0炸掉它，但又怕炸了住房，改用火燒，燒炸了幾塊石…[詳細(xì)]