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第一批廣東省文物保護(hù)單位
坑子仔里遺址位于龍川縣佗城鎮(zhèn)西南坑子里山。年代為商時(shí)期。1956年發(fā)現(xiàn)。其后多次復(fù)查。文化層厚0.6米。出土較多陶器和石器。陶器有折肩凹底罐、淺盤細(xì)把豆、杯、圈足雞形壺、紡輪等，紋飾以方格紋為主，還有曲折紋、雙線方格紋等。石器有梯形錛、有肩錛、鏃、戈、環(huán)等。據(jù)考察，部分遺物似為墓葬所出。1962年7月廣東省人民委員會(huì)公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
羅州城設(shè)于唐武德六年（即公元623年），廢于宋開寶五年（即932年），歷時(shí)350年。位于河唇龍湖村東側(cè)，總面積60000平方米，故城北有后山鶴地嶺，南有案山鴨嶺，九洲江從城北流過，成為天然的護(hù)城河。羅州城地險(xiǎn)要，交通方便，因而一直是唐代羅州政區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。其轄境主要是今化州、吳川、廉江，中期也轄有今廣西壯族自治區(qū)北流、陸川、博白三縣的一些接壤地帶。故城遺址由幾個(gè)獨(dú)立又聯(lián)結(jié)的城區(qū)組成，北城區(qū)為主城，城貌保持較為清楚。城區(qū)平面呈方形，南北長101米，東西寬95米，面積約10000平方米。南墻中央有一城門，透過叢生的雜樹野草還隱約可辨。中部城區(qū)平面呈方形，依稀可辨東、南、西、北4個(gè)門，東…[詳細(xì)]
唐韶關(guān)張九齡及其家族墓地位于韶關(guān)市武江區(qū)墩子頭村翠珠嶺。為唐開元二十九年（741年）遷葬墓。墓面為半圓土堆構(gòu)筑，是座磚室墓，平面“古”字形，通長8米，分墓道、耳室和棺室，墓道和耳室皆為券頂，墓道長3.18米、寬1.09米、高1.70米，兩個(gè)耳室分別長0.80米、寬0.52～0.54米、高0.33米；棺室為錐形尖頂，長4.82米、寬4.80米、高5.35米，有殘存人物壁畫。墓曾多次被盜，殘存隨葬品有陶罐、滑石器具、“張拯”陶硯和一方墓志銘（見第五章第二節(jié)墓志）。墓側(cè)有神道碑1通。墓前現(xiàn)存石羊三只，二進(jìn)深院落張文獻(xiàn)公祠一座，硬山頂，面積約200平方米。張九齡官至尚書右丞相，卒于唐開元二十九年，享年…[詳細(xì)]
清真先賢古墓位于解放北路蘭圃西側(cè)。元代以來，中國境內(nèi)的穆斯林被稱為“回回”，因而這里亦叫回回墳。明清中國學(xué)者稱伊斯蘭教義為“至清至真”，因而伊斯蘭教又被稱為“清真教”，其墓地理所當(dāng)然地稱之為清真先賢古墓了。清真先賢古墓是以賽義德·艾比·宛葛素為首的40多位阿拉伯著名伊斯蘭教傳教士的墓地。相傳宛葛素于唐貞觀初年到廣州傳教并建清真寺供僑民禮拜。他歸真后，教徒為其營葬于此。墓建于貞觀三年(629年)，至今已逾1300多年，是一座名正言順的古墓。相傳早期伊斯蘭教著名傳教士阿布·宛葛素在廣州逝世后，為教徒營葬于此，是廣州著名的一座伊斯蘭教古跡。慕園門額-“清真先賢古墓”。園內(nèi)為庭院式建筑，廣植花木。西面…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注