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第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

  “第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”是由國(guó)務(wù)院核定文化和旅游部、國(guó)家文物局確定公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由國(guó)務(wù)院于2019年10月7日核定并公布。共計(jì)762處,包括古遺址(167處)、古建筑(280處)、古墓葬(30處)、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑(234處)、石窟寺及石刻(39處)、其他(12處)等。
灣底譚氏民居
  灣底譚氏民居為河嘴鄉(xiāng)譚氏家族家宅,始建于清康熙年間,占地約4畝,建筑面積約5000平方米。該民居規(guī)模大,格局完整,建筑風(fēng)貌保存較好,建筑工藝精湛,裝修精美,是川渝地區(qū)少見(jiàn)的莊園建筑精品。灣底譚氏民居已經(jīng)有250多年的歷史了。灣底譚氏民居在《譚氏族譜》上有明確記載,家族發(fā)展沿革清晰,具有較高的歷史價(jià)值,并具有突出建筑特點(diǎn),建筑與環(huán)境相互依存,和諧統(tǒng)一,展現(xiàn)了川渝地區(qū)古代民間建筑的景觀與空間營(yíng)造技藝。該民居在營(yíng)造技術(shù)方面具有地方傳統(tǒng)技術(shù)與長(zhǎng)江中下游地區(qū)建筑風(fēng)格相結(jié)合的特色,并反映出了民間建筑裝飾藝術(shù)特征和技藝水平。2019年10月7日,灣底譚氏民居入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)]
花林寺大殿
  花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社,始建于唐代,明萬(wàn)歷年間(1573-1620年)重建。坐北朝南,四合院布局。花林寺原由山門(mén)和前、中、后殿以及廂房組成,總占地面積2405.32平方米。現(xiàn)僅存大雄殿,建筑面積180平方米,素面臺(tái)基高2.35米,垂帶式踏道8級(jí),正殿面闊三間,明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進(jìn)深12米,通高8.2米。抬梁式梁架,單檐歇山式頂,上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上 書(shū)---有“大明萬(wàn)歷”等字跡。該建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格是現(xiàn)存世較少的斗拱式古建筑,對(duì)川西北古代寺廟建筑藝術(shù)的研究有很大的重要意義。花林寺大雄殿斗拱建筑的發(fā)現(xiàn)不但豐富了我縣明代建筑內(nèi)容,而且為進(jìn)一步研究明朝中晚期區(qū)…[詳細(xì)]
蓬溪金仙寺大殿
  2008年7月,遂寧市文物普查隊(duì)在第三次全國(guó)文物普查中,于四川遂寧市蓬溪縣赤城鎮(zhèn)周家店村發(fā)現(xiàn)一座元代建筑金仙寺,現(xiàn)僅存大殿.建筑特色鮮明,保存的題記數(shù)量較多,包含的信息較為豐富。從題記判斷,該寺應(yīng)建造于元泰定四年(1327).是四川省現(xiàn)在僅存的元代十大古建筑之一,是遂寧市境內(nèi)首次確定的元代現(xiàn)有建筑。與川內(nèi)其它元代建筑相比,金仙寺顯示出諸多川內(nèi)元素的共性,也顯示出其因時(shí)因地的建筑特色。據(jù)《蓬溪縣志》記載:“蓬溪縣城北二十里,有古寺名金仙者,故大伽南也!薄敖鹣伤略诔潜倍铮酗w輪八角亭,高三尋,周八十圍。為層二,上層列諸佛像,下為蓮臺(tái),內(nèi)設(shè)香龕,其外有臺(tái)有柱,可環(huán)倚二十余人,令健者推之,機(jī)發(fā)則…[詳細(xì)]
南部永安廟大殿
  永安廟,位于四川省南部縣桐坪鄉(xiāng)衛(wèi)星村六組境內(nèi),占地約1200平方米。據(jù)留下的石碑記載,該廟始建于唐永徽二年(651年),距今1300多年;乾隆二十二年(1757年),當(dāng)?shù)刈迦诉M(jìn)行過(guò)一次維護(hù),是我縣最為古老的建筑之一。傳說(shuō)北宋時(shí)宋徽宗為太子時(shí)游過(guò)此廟。2002年公布為南充市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2009年該廟被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位!白怨琶缴级唷,永安廟卻座落于一平曠處,周圍群山環(huán)繞,一條小河呈玉帶般繞過(guò)其左右。從樓房街(4組)、天井壩(5組)、棗子林(3組)等地出土了大量的瓦礫和陶瓷(其中有漢代陶瓷)、器具等來(lái)判斷,在環(huán)永安廟一帶,歷史上曾有過(guò)相當(dāng)?shù)姆睒s,永安廟的選址也正充分體現(xiàn)了永安廟的…[詳細(xì)]
鹽亭文星廟
  文星廟位于安家鎮(zhèn)鵝溪村五社,建于明代,坐東北向西南,占地面積630平方米。呈長(zhǎng)方形布局,面闊三間,通面闊12.3米,進(jìn)深12.5米。前殿有垂帶式踏道10級(jí),殿內(nèi)有壁畫(huà)一幅,題為雍正四年(1726年)十一月四日畫(huà)。抬梁式梁架,檐下存斗拱七朵,前后有乳栿搭牽,木結(jié)構(gòu)歇山式頂,頂上覆蓋小青瓦。2012年7月,四川省人民政府將文星廟公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日,鹽亭文星廟入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。保護(hù)范圍:東至墳嘴山30米,南至外墻外延100米,西至村道路,北至外墻外延50米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延30米![詳細(xì)]
瀘縣圓通寺
  瀘縣喻寺鎮(zhèn)圓通寺,又名圓通禪林,是座木石結(jié)構(gòu)的古建筑寺廟。修建于明正德元年(1506),萬(wàn)歷三十六年(1608)重建,清光緒四年(1878)培修,2006年—2007年再次進(jìn)行維修。原系三重大殿,現(xiàn)僅存前殿、中殿、右?guī)俊4怂伦鴸|南向西北,復(fù)四院布局,面積約966.5平方米。前殿為石木結(jié)構(gòu),二重檐歇山式屋頂,抬梁穿斗混合屋架,共七椽袱,前后設(shè)搭牽用四柱,面闊14米,進(jìn)深8.4米,通高8米。中殿臺(tái)基高1米,素面,有階梯式五級(jí)踏道上到臺(tái)基。中殿面闊12米,進(jìn)深11米,通高9米。為二重檐歇山式屋頂,抬梁式屋架,內(nèi)用四根高6.3米,長(zhǎng)、寬均為0.5米的石柱支撐屋面。山墻墻柱均為石質(zhì)。檐下四周用斗拱承托…[詳細(xì)]
龍藏寺
  新都龍藏寺位于新都區(qū)新繁鎮(zhèn),始建于唐貞觀三年,原名“慈惠庵”,宋代擴(kuò)建后更名為龍藏寺。明代洪武年間重建,明成化年間寺內(nèi)建大殿、繪壁畫(huà),清代重建和新修了除大雄殿外所有殿堂、亭閣和精舍。不過(guò),史料所記載的龍藏寺建筑宏構(gòu)今已不存。如今,明代所建的大雄殿仍然保存完好,在殿內(nèi)還可以欣賞到明代的壁畫(huà)。龍藏寺大雄殿為單檐斜山式琉璃瓦屋頂,抬梁式梁架,檐下置斗拱,殿內(nèi)四壁繪有明代佛教壁畫(huà)九鋪,共計(jì)114平方米!耙话胱訉O廟,一半?yún)擦帧笔驱埐厮伦畲蟮慕ㄖ攸c(diǎn),對(duì)研究四川地區(qū)明清時(shí)期宗教建筑結(jié)構(gòu)布局、寺廟性質(zhì)等方面具有重要參考價(jià)值。2007年,龍藏寺被公布為第七批四川省文物保護(hù)單位。2019年,龍藏寺列入第八批全…[詳細(xì)]
藍(lán)池廟
  藍(lán)池廟,又名蘭池廟、南池廟,座落在三臺(tái)縣塔山鎮(zhèn)南池村玉池灣。距綿鹽公路8公里,距塔山鎮(zhèn)10公里,距三臺(tái)縣城30公里。盛唐偉大詩(shī)人杜甫曾到其游歷,并留下《題玄武禪師屋壁》等詩(shī)作,F(xiàn)存拜殿、岱岳殿和東西上下兩廂等古建筑群,建筑面積1800多平方米,占地面積8991.85平方米。塔山鎮(zhèn)藍(lán)池廟于1993年,被三臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文保單位;1999年10月,被綿陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文保單位;2006年,被四川省人民政府公布為省級(jí)文保單位。藍(lán)池廟布局較為完整,功能分區(qū)比較明確,屋面脊飾保留川西北民間風(fēng)格,具有濃郁的地方特色,建筑梁架、斗拱,保存了明清早期的木構(gòu)架,建筑梁架上保存有清代題記。為研究綿陽(yáng)…[詳細(xì)]
七寶寺
  七寶寺位于南充市西北約65公里晏家鄉(xiāng)東南七寶溪畔的藏珠山上。由牌坊山門(mén)、前殿、大殿、文昌樓、奎星樓、南池書(shū)院以及廊廡組成,隨山勢(shì)而起伏,為四合院式殿堂,占地面積約3000平方米。七寶寺又名龍臺(tái)院,始創(chuàng)無(wú)考。正殿于藏珠山頂,明正德十三年(1518)重建,系素面石質(zhì)臺(tái)基,木結(jié)構(gòu)抬梁式屋架,單檐歇山式屋頂,平面呈長(zhǎng)方形,面闊五開(kāi)間21.42米(明間寬4.2米,次間寬2.97米,梢間寬6.03米)進(jìn)深8.8米,檐高5米,脊高8米,明間草架側(cè)樣為六椽屋,前后答刂牽用四柱。建筑面積270平方米,是七寶寺的主體建筑。清康熙四十七年(1708)在大殿前增修的前殿,又名四大天王殿,脊高4.93米,面闊三開(kāi)間10…[詳細(xì)]
福寶古建筑群
  福寶古鎮(zhèn)在秦漢時(shí)就有先民群居,唐宋時(shí)漸成聚落,為川鹽入黔的重要道口,故素稱“鹽馬古道”。元末明初商旅增多,形成集市。明末清初,戰(zhàn)事頻繁,人口銳減。在清康熙年間的“湖廣填四川”移-動(dòng)中,楚、粵、閩、贛等地之民相繼遷居福寶場(chǎng),并修建家廟以懷故土,場(chǎng)上廟宇在原有土地廟、五祖廟、張爺廟、清源宮的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了萬(wàn)壽宮、天后宮、禹王廟、火神廟、天燈廟、王爺廟、觀音廟等宮廟,形成了民居與宮廟相嵌的建筑形制。福寶古鎮(zhèn)建筑類型豐富,有住宅、宮廟、文壇、宗祠、商鋪、作坊、客棧等多種建筑,且有大片明代木結(jié)構(gòu)建筑完好保存至今。整個(gè)古建筑群具有原生性、真實(shí)性、完整性,是明清山地場(chǎng)鎮(zhèn)建筑的實(shí)物見(jiàn)證。福寶古建筑群高低起伏…[詳細(xì)]