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各地旅游名勝推薦-大覺(jué)寺篇

無(wú)棣大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺,是位于古無(wú)棣縣城東南的一處佛教寺院。明楊魏《海豐縣重修寶塔記》記載:“大覺(jué)寺,在縣城東南隅外,中有浮屠,巍然薄云霄,而殿宇佛像亦壯麗可觀!彼聝(nèi)“浮屠”即海豐塔。據(jù)文史專家介紹,大覺(jué)寺本名普照寺,始建于唐朝貞觀13年(公元639年),原名“普照寺”、“普照寺舍利寶塔”。明朝洪武元年更名為“大覺(jué)寺”。1300多年來(lái),大覺(jué)寺與海豐塔,默默見(jiàn)證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。 據(jù)專家評(píng)定,大覺(jué)寺有著1360多年的歷史,文物價(jià)值極高。僅從建筑上來(lái)說(shuō),大覺(jué)寺主體建筑氣勢(shì)恢宏,工藝精巧,隨著歷史的變遷,與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體,F(xiàn)在,在大覺(jué)寺的原址上,人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來(lái)的佛教文明…[詳細(xì)]
西山大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺又稱西山大覺(jué)寺,大覺(jué)禪寺,位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓,始建于遼代咸雍四年(1068年),稱清水院,金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一,后改名靈泉寺,明重建后改為大覺(jué)寺。大覺(jué)寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹(shù)160株,有1000年的銀杏、300年的玉蘭,古娑羅樹(shù),松柏等。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺(jué)寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東,殿宇依山而建,自東向西由天王殿,大雄寶殿,無(wú)量壽佛殿,大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂,憩云軒,領(lǐng)要亭,龍王堂等建筑,寺內(nèi)供…[詳細(xì)]
橫山大覺(jué)寺
  灤縣橫山大覺(jué)寺昔日名曰開(kāi)覺(jué)寺。嘉慶《灤州志•.卷之一•.形勝》(顧艷霞點(diǎn)校、吳士鴻修、孫學(xué)恒纂、2007年9月版第26頁(yè))載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開(kāi)覺(jué)寺。鑿石渟泉,因甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時(shí)每有煙霧出焉!惫饩w二十四年《灤州志•卷八•形勝》(楊文鼎、王大本編修、成文出版社出版)第134頁(yè)載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開(kāi)覺(jué)寺前,本天池也,有好事者甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時(shí)若有煙霧浮焉。”民國(guó)二十五年《灤州志•卷二•名勝》第44頁(yè)載:“橫井浮煙:知州吳士鴻因山居北方元武之地,改為橫黿山,名曰橫黿古井。在城北…[詳細(xì)]
廣昌大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺位于廣昌縣東盱江鎮(zhèn)吳家?guī)X,占地2000平方米左右,建筑面積1500平方米,現(xiàn)有僧尼及管理人員18人! ≡撍率冀ㄓ谒谓B興二十二年(1152),今存佛殿既有明代構(gòu)建,又有清末、民國(guó)之建筑風(fēng)格! ⌒轮袊(guó)成立初期,大覺(jué)寺宗風(fēng)不減,有僧尼數(shù)十人,50年代中葉,僧尼被解散還俗,隨后佛寺幾易其主。90年代初,廣昌縣人民政府落實(shí)黨的宗教政策,批準(zhǔn)大覺(jué)寺為開(kāi)放寺廟。在有關(guān)部門(mén)的支持下,大覺(jué)寺的房產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也得到了妥善解決。至此,大覺(jué)寺禪風(fēng)佛影再展新姿! 〈笥X(jué)寺是一座省內(nèi)外馳名的古寺。它之所以馳名省內(nèi)外,這與他的古佛、古韻、古風(fēng)、古碑有關(guān)。  古佛顯圣乃大覺(jué)寺的一神奇光環(huán)。清同治六年(1867)《廣昌縣…[詳細(xì)]
伊川大覺(jué)寺
  伊川大覺(jué)寺位于伊川縣高山鎮(zhèn)谷元村,坐北面南,長(zhǎng)300米,寬120余米,占地50余畝,目前建筑面積3000余平方米。它就是大覺(jué)寺。根據(jù)有關(guān)記載該寺始建于元朝惠宗至元年間(公元1335年至公元1340年),已歷逾600年滄桑,曾多次重修。據(jù)殘碑記載,清代乾(。┘危☉c)年間是大覺(jué)寺的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的大覺(jué)寺包括東西跨院,有房舍200余間,建筑面積達(dá)5000余平方米,寺內(nèi)及寺外有古柏?cái)?shù)百株,寺地六七百畝,僧侶多達(dá)300余名。從碑刻上看,僅圓平、圓欽、圓仲等圓字輩僧人就有80多名。如今的大覺(jué)寺大部分建筑為清代遺留,其中軸建筑依次為山門(mén)、伽藍(lán)殿、三圣殿、大雄寶殿。從整個(gè)建筑布局看,大覺(jué)寺主次分明,左右對(duì)稱…[詳細(xì)]
延津大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺,位于延津縣城北街,始建于唐天寶年間(724-755)。明洪武年間置僧令司,宣統(tǒng)六年(1426)僧定元重修。大門(mén)三楹,二門(mén)三楹。正殿為大雄殿,三間,供奉佛祖釋迦牟尼。大雄寶殿前右側(cè)有元代書(shū)法家趙孟頫(字子昂)親書(shū)《長(zhǎng)明燈記》石刻一副。正殿兩廂房左為伽藍(lán)殿,右為地藏殿,正殿后為水陸殿(萬(wàn)歷年間改為大土閣),三殿各三間。現(xiàn)僅存大殿。寺廟介紹  大覺(jué)寺門(mén)口,高聳著一座六角七層的古塔,這就是萬(wàn)壽塔。據(jù)延津縣志記載,萬(wàn)壽塔始建于唐天寶年間,毀于明嘉靖二十八年(1549),又 二年,知縣李元春勸令士民重修,修了兩層因財(cái)力不足而停工。隆慶三年(1569年),知縣陳彝募捐續(xù)修,又未完成。至萬(wàn)歷十一年(…[詳細(xì)]
資溪大覺(jué)寺
  江西大覺(jué)巖位于江西省資溪縣瀘陽(yáng)鄉(xiāng)朱巖村境內(nèi),坐落在贛閩兩省交界處的武夷山脈西部的蓮花山巔,海拔1300多米,距縣城16公里,現(xiàn)有公路直通山麓,交通十方方便。大覺(jué)巖屬天然石室,“巖形若檐上復(fù)“,下辟一門(mén),平展如削。巖洞前高后低,深約30米,寬約60米,高約9米,寬敞明亮可容納2000余人。巖前絕壁懸掛,古木覆蓋頂端,氣勢(shì)十分雄偉。大覺(jué)巖的來(lái)歷有一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候有九只獅子來(lái)到大覺(jué)巖,看到這里風(fēng)景絕佳,就在這里住了下來(lái),不久它們把周圍的野獸都吃光了,再呆下去就要餓肚子,于是就商議留下一只獅子,其余的都走,但是,九只獅子沒(méi)有一只愿離開(kāi)這兒,于是它們發(fā)生爭(zhēng)吵,繼而廝打起來(lái),力氣小的不是被打死,…[詳細(xì)]
晉江大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺在晉江東石,是現(xiàn)代高僧瑞今法師親建,其構(gòu)筑新穎,風(fēng)格獨(dú)特,又緊挨在已具有歷史文化價(jià)值的東石古寨,故相得益彰而蜚聲海內(nèi)外。  瑞今法師字寂聲,號(hào)誰(shuí)真,俗姓蔡,名德分,諱倫生,1905年農(nóng)歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮(zhèn)東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺,落發(fā)為僧,法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當(dāng)住持時(shí),就萌發(fā)了在故鄉(xiāng)再建佛寺以弘揚(yáng)佛法的念頭。1948年春師偕  善契法師應(yīng)聘往菲,膺任馬尼拉信愿寺住持,曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開(kāi)建,1994年冬落成! 〈笥X(jué)寺有二重山門(mén),第一重山門(mén)系花崗巖結(jié)構(gòu),門(mén)分三通,綠輝石的飛禽走獸石雕裝嵌其上,中門(mén)額陰刻著趙樸初書(shū)寫(xiě)的…[詳細(xì)]
宜興大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺位于宜興西南山區(qū)橫山水庫(kù)東北隅,為禪宗臨濟(jì)宗道場(chǎng)。南宋咸淳(1265年-1274年)年間,由志寧禪師創(chuàng)建,至今約有七百多年歷史。清乾隆年間(1735~1796),寺名為“集賢山大覺(jué)院”。清道光年間(1820—1850),更名為“白塔山大覺(jué)禪院”。近代《宜興縣志》記載,寺名為“元上鄉(xiāng)白塔山大覺(jué)寺”。大覺(jué)寺建址位于橫山水庫(kù)東側(cè),雞龍山岕,周邊資源優(yōu)越,依山傍水,形成獨(dú)特的地域景觀特色,是現(xiàn)代與古文化的結(jié)合,具有仿古的江南建筑風(fēng)格,通過(guò)佛教文化的引入,傳播佛教思想。1920年,志開(kāi)上人出任監(jiān)院。1938年,悟徹今覺(jué)(即佛光山開(kāi)山宗長(zhǎng)星云大師)在此出家。后值戰(zhàn)亂時(shí)期,軍閥、日軍侵占,地方不寧,1…[詳細(xì)]
寶坻大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺時(shí)代:明、清地址:天津市寶坻區(qū)東街大覺(jué)寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054),為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米,F(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式,四阿頂,出檐深遠(yuǎn)。還保留有遼代建筑特征(原有山門(mén)、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房,還設(shè)一西跨院),F(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑,F(xiàn)存羅漢堂及十間配房,是我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑。特別是羅漢堂,單檐廡殿頂,出檐深遠(yuǎn),雖經(jīng)明、清改造,還留有遼代建筑風(fēng)格。大覺(jué)寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門(mén)、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂,西跨院配房等。梁架為明清風(fēng)格。屋頂無(wú)天花板裝飾,是屬…[詳細(xì)]