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中國文化遺產(chǎn)
在云南省的孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，至今還保存著中國的最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)——娜允。這里自然環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，人杰地靈。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語“內(nèi)城”的意思。這里的房屋是傣漢兩個(gè)民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群，說明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。公元1289年(傣歷651年)傣王罕罷法在孟連建傣城——娜允，元朝朝庭此設(shè)“木連路軍民府”。公元1406年(明永樂四年)，明朝設(shè)“孟連長(zhǎng)官司”隸云南都司，賜罕罷法孫姓刀，命第八代孫刀派送為官，官居六品。公元1709年(清康熙四十八年)，第十九代土司時(shí)，朝廷賜封為“孟連世襲宣撫司”，官居四品。隨著土司制度的建立和鞏固，孟連土司也形…[詳細(xì)]
珠山自古就是景德鎮(zhèn)的象征。建在珠山之巔的“龍珠閣”，自唐代興建以來，幾經(jīng)興毀。現(xiàn)在重修的龍珠閣紅墻黃瓦，重檐飛翹，秀麗端莊，氣勢(shì)恢宏。明、清王朝曾在此設(shè)立御窯廠，并派督陶官距此坐鎮(zhèn)，監(jiān)造皇宮用瓷。該閣遂成為御窯廠的代表性建筑，后逐漸衍化成景德鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。閣內(nèi)陳列了明清官窯復(fù)原模型和被評(píng)為全國十大文物精品系列展的明極盛時(shí)期出土官窯瓷器展。龍珠閣1990年重建，采用明四暗七的結(jié)構(gòu)，閣內(nèi)珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料，對(duì)景德鎮(zhèn)官窯器的研究有不可或缺的重要參考價(jià)值。現(xiàn)閣內(nèi)陳列了青花釉里紅萬件花瓶、明正統(tǒng)官窯巨型龍缸及珠山出土的明代官窯陶瓷珍品等。作為明清官窯遺址，龍珠閣周圍的地底下還埋藏著無數(shù)寶貴的…[詳細(xì)]
北岳廟位于玉龍雪山南麓，在白沙鎮(zhèn)和玉峰寺之間的玉龍村，距離麗江縣城10多公里，是玉龍山的山神廟�？袋c(diǎn):每年農(nóng)歷二月初八，相傳是“三朵神”的生日，人們都要著盛裝前往北岳廟祭祀，俗稱趕廟會(huì)。據(jù)說“三朵神”屬羊，所以每逢羊年，廟會(huì)就特別熱鬧。介紹:北岳廟是納西族第一個(gè)神廟，以其悠久的歷史和獨(dú)具的民族特色著稱。離它不遠(yuǎn)處的半山腰上，有以萬朵茶花聞名的玉峰寺，兩者交相輝映，吸引著大量的學(xué)者和游客。交通:從麗江縣城乘坐到白沙鎮(zhèn)的車后即可到北岳廟。 云南麗江…[詳細(xì)]
開元寺須彌塔，俗稱磚塔、方塔，坐落于鐘樓西側(cè)。塔身建在高約1．5米的正方形磚砌臺(tái)基上，塔平面為正方形，密檐九級(jí)，舉高39．5米，塔身第一層較高，下部砌石陡板一周，各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門，門框刻以花瓶、花卉圖案，門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長(zhǎng)方形石匾，上面鐫刻“須彌峭立”四個(gè)楷書大宇。每層磚砌迭澀檐，四角懸掛風(fēng)鋒。塔身寬度自第二層開始收縮，外觀清秀挺拔，簡(jiǎn)樸大方，頗似西安唐代小雁塔，是疊澀出檐塔的典型作品。塔內(nèi)第二層上部原作木斗八藻井，惜已毀壞。今塔內(nèi)呈空筒式，內(nèi)壁垂直，上下貫通。第二層以上的八層，雖然各設(shè)一方形小窗，但無臺(tái)階攀登。剎座、仰蓮…[詳細(xì)]
阿木塔旅游度假村清新自然、溫馨如家，食在綠野、樂在阿木塔。阿木塔旅游度假村位于杜爾伯特蒙古族自治縣胡吉吐莫鎮(zhèn)北30公里處的阿木塔半島，是杜爾伯特最大的一家野外娛樂場(chǎng)所。阿木塔蒙古語意為“美味”，是因?yàn)榘⒛舅雿u水肥草美、物產(chǎn)豐富、湖深水清、魚肥而得名。阿木塔半島三面環(huán)水，東面為阿木塔泡，西面為木頭西納泡，北面為北泡。全島南北長(zhǎng)8公里、占地面積6800畝左右，離半島東4公里既為我縣著名的格登沙坨子，沙坨子上密布由榆樹、蒙古桑，野山杏組成的天然次生林，狐貍、野兔、野雞等出沒其間。阿木塔半島原始風(fēng)貌保存完整如初，島上棲息著大雁、野鴨、紅嘴鷗等幾十種珍禽。每當(dāng)春末秋初，丹頂鶴也時(shí)有出現(xiàn)。半島地理位置優(yōu)…[詳細(xì)]
建于康熙四十年(17()1年)，至今已有三個(gè)世紀(jì)。北武當(dāng)廟依山而建，占地12000平方米，建筑面積4300平方米。整座廟宇從北朝南，四進(jìn)院落的建筑群體，布局自然，錯(cuò)落有致。中軸主要建筑有山門樓、靈光殿、觀音樓、無量殿、多寶塔、大佛殿等。兩旁的鐘樓、廂房、配殿相對(duì)稱，秀美而有氣勢(shì)，是座結(jié)構(gòu)精細(xì)，精巧優(yōu)美的古寺�！拔洚�(dāng)”二字，拆開解釋就是：“武”，指真武大帝，真武大帝是道教尊奉的北方之神�！爱�(dāng)”，是“止”或“在”的意思。武當(dāng)，就是真武大帝之所在。賀蘭山大武口一段，被稱為武當(dāng)山，是根據(jù)明朝正統(tǒng)年間(1436—1449年)平羅人的一個(gè)傳說得來的。傳說，很久以前，北邊來了一伙人，攻打平羅城，城眼見將被攻…[詳細(xì)]
柳侯祠原名羅池廟，位于柳州市中心柳侯公園內(nèi)的西隅，是柳州人民為紀(jì)念唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家柳宗元而建造的衣冠墓。柳宗元，字子厚（公元773－819年），唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，曾任禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815－819年），做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，當(dāng)?shù)匕傩战肆_池廟祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他為“文惠侯”，祠堂改稱“柳侯祠”。柳侯祠從唐代建成至今，歷朝都對(duì)其進(jìn)行過修葺及擴(kuò)建�，F(xiàn)址為明代柳侯祠廟址，清代宣統(tǒng)元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠幾經(jīng)修葺，現(xiàn)存的柳侯祠建筑結(jié)構(gòu)為清代三進(jìn)制木磚結(jié)構(gòu)，面積約2000平方米�！�[詳細(xì)]
摩崖石刻景觀稱為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。早有“旱碼頭”之稱的綏德，地理位置特殊，商貿(mào)業(yè)繁華，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代相傳。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時(shí)期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品不勝枚舉。諸如秦時(shí)扶蘇監(jiān)軍駐綏時(shí)“太子府”遺址、“賞月臺(tái)”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，還有那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毀壞，為了恢復(fù)被損壞的歷史遺跡，反映綏德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文歷史，去年3月…[詳細(xì)]
五十年前，古田舊縣城東北郊外兩溪交匯處的沙坂高地處有座建于宋淳化二年（991）的溪山書院，朱熹曾在此講學(xué)，并題匾曰“溪山第一”，曾圮于水，明清兩代曾重建、重修，清代每年盛夏這里是詩人雅士吟哦之所，1952年為大水沖毀，1958年建古田溪水庫，溪山書院舊址亦隨之沉入湖底，人們總是念念不忘。五十年后的今天在原溪山書院不遠(yuǎn)處的翠屏湖后垅后島建起溪山書畫院，真是令人歡欣鼓舞�！ 暮䴙I碼頭乘溪山號(hào)輪船航程20分鐘，就可望見后垅后島上一座巍峨聳立的主樓和衛(wèi)星拱衛(wèi)式的別墅群點(diǎn)綴掩映在綠水青山之中。 下船后，從南朝北沿石級(jí)而上，直奔古香古色的書畫院主樓，進(jìn)入正門，青石門邊鑲嵌著朱熹手跡的對(duì)聯(lián)是：碧海開龍莊…[詳細(xì)]
公主陵是清康熙皇帝第五女兒和碩端靜公主的陵墓，坐落在十家滿族鄉(xiāng)境內(nèi)。十家鄉(xiāng)位于喀喇沁旗政府所在地東35公里處，因公主去世后，隨公主下嫁的十戶陪嫁人（滿族）也隨同來此守陵故得名十家滿族鄉(xiāng)。清朝一貫采用和親聯(lián)姻方式來鞏固邊防，康熙年間康熙為了北方少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定。于康熙三十一年，將自己的第五女兒下嫁給喀喇沁王扎什次子噶勒藏，以此來安定邊塞。公主下嫁那天，熱鬧非凡。從長(zhǎng)城口一直到錫伯河川的公爺府，近千里路上，清水潑道，黃土鋪路，旌旗蔽日，鼓樂動(dòng)天。由數(shù)千名迎親人士組成的龐大隊(duì)伍，逶迤行進(jìn)在金秋十月的漠南荒原上。中間引人注目的一頂彩輿上，端坐著鳳冠霞帔、戴金掛銀的美麗女子。她手捧金冊(cè)，面無表情。彩輿…[詳細(xì)]
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