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中國(guó)文化遺產(chǎn)

孔府
  曲阜位于山東中部。公元前11世紀(jì)即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)的都城,也是儒家學(xué)派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故鄉(xiāng),他曾在此著書(shū)講學(xué)。“千年禮樂(lè)歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球,是與孔子的名字緊密相連的?鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一,中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化,并影響到東亞和東南亞各國(guó),成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱(chēng)“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱(chēng)。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,被世人尊崇為世界三大圣城之一。曲阜“三孔…[詳細(xì)]
廬陵文化生態(tài)園
  廬陵文化生態(tài)園位于吉安中心城區(qū)北端,是當(dāng)?shù)睾苤档靡还涞某鞘泄珗@。生態(tài)園內(nèi)以廬陵文化為主線,有一些后來(lái)修建的相關(guān)人文景觀。景區(qū)內(nèi)有不少移栽至此的名貴樹(shù)木,有山有水,生態(tài)風(fēng)光也很不錯(cuò),適合休閑走走逛逛。整個(gè)生態(tài)園更像一處開(kāi)放式的廣場(chǎng),景點(diǎn)比較分散。景區(qū)內(nèi)最值得一看的,首先便是西入口廣場(chǎng)上的一棵千年古樟,它也是亞洲目前最古老的樟樹(shù)。西入口廣場(chǎng)上有一座噴泉,旁邊的九曲橋通向湖心島,可走到島上散散步。對(duì)面的金螺廣場(chǎng)附近有一處“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”的大型群雕,是吉安紅色歷史的寫(xiě)照。民俗文化園內(nèi),可以通過(guò)其中的圖文陳列了解吉安的風(fēng)俗禮儀和民間文化。吉安廬陵文化生態(tài)公園是吉安市為策應(yīng)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),響應(yīng)省委…[詳細(xì)]
柳州文廟
  柳州文廟始建于唐貞觀年間。唐元和十年(公元815年),柳宗元重修柳州文廟,并撰寫(xiě)了《柳州文宣王新修廟碑》。唐以后,柳州文廟幾經(jīng)廢興,1928年,文廟毀于全城大火,主體建筑被付之一炬。在中國(guó)兩千多年的文化融合中,文廟的功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了紀(jì)念性建筑的本身含義,成為中華多民族文化的象征。文廟的存在,體現(xiàn)了儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。柳州是個(gè)有兩千多年歷史的文化古城,唐以后,唐玄宗追封孔子為文宣王,舉國(guó)祭孔,孔廟又稱(chēng)文廟,廟學(xué)合一,既祭祀孔子,又施教育人。柳州文廟始建于唐貞觀初年。1928年,柳州文廟在一場(chǎng)火燒半邊城的大難中蕩然無(wú)存。從此,重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。2009年,柳州市政府于柳…[詳細(xì)]
西陵峽口風(fēng)景區(qū)
  西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于宜昌市西郊,距宜昌市中心4公里,離三峽國(guó)際機(jī)場(chǎng)20公里,與宜昌市火車(chē)站相隔5公里,10路旅游專(zhuān)線車(chē)直達(dá)風(fēng)景區(qū)各景點(diǎn),交通十分便利。風(fēng)景區(qū)東起葛洲壩,西至三峽大壩,總面積142平方公里,素有“三峽門(mén)戶、川鄂咽喉”之美稱(chēng),位置得天獨(dú)厚,旅游資源豐富,是中國(guó)首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),為“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”之一,居“中國(guó)旅游勝地四十佳”之榜首,是湖北省唯一通過(guò)IS09000和IS014001質(zhì)量環(huán)境管理認(rèn)證的風(fēng)景區(qū)!按说亟竭B蜀楚,天鐘神秀在西陵(歐陽(yáng)修語(yǔ))。”這里無(wú)峰不雄,無(wú)灘不險(xiǎn),無(wú)洞不奇,無(wú)壑不幽,無(wú)瀑不秀,無(wú)一處不可以成詩(shī),無(wú)一處不可以入畫(huà)。自1979…[詳細(xì)]
紅軍四渡赤水紀(jì)念園
  遵義會(huì)議后,為了擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截,紅軍四渡赤水,在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲滅敵人,巧妙地跳出了敵人的包圍圈,粉碎了蔣介石企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計(jì)劃,取得了紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。1960年,毛主席在接見(jiàn)英國(guó)陸軍元帥、二戰(zhàn)名將蒙哥馬利時(shí),曾深情地說(shuō):“遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役沒(méi)有什么,四渡赤水才是我的得意之筆”。為了紀(jì)念這一重大勝利,1995年,在紅軍當(dāng)年三渡赤水河的茅臺(tái)渡口修建了“紅軍四渡赤水紀(jì)念園”。是國(guó)家12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一,被列入全國(guó)30條紅色精品線路和全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。紅軍四渡赤水紀(jì)念園,主要由紀(jì)念塔、浮雕墻、渡口紀(jì)念碑和展覽成列館組成。紀(jì)念塔建在茅臺(tái)渡口…[詳細(xì)]
凌云茶山金字塔
  茶山“金字塔”景區(qū)位于廣西百色市凌云縣加尤鎮(zhèn)境內(nèi),距離縣城24公里。景區(qū)最高海拔1100多米,由大大小小50余個(gè)茶峰組成,茶園連片面積10400畝,景區(qū)猶如一座座綠色“金字塔”重疊拔節(jié),氣勢(shì)輝宏。已開(kāi)發(fā)了茶王閣、茶圣亭、茶仙亭、游客采茶園區(qū)等景點(diǎn)和茶葉加工工藝參觀、制茶體驗(yàn),茶道、山歌表演、茶山別墅、餐飲等旅游項(xiàng)目,是集采茶、制茶、品茶、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光為一體的旅游風(fēng)景名勝區(qū),2004年被評(píng)為首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”之一,2010年獲國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)稱(chēng)號(hào)。茶山“金字塔”景區(qū)海拔高,負(fù)離子含量高,空氣清爽,游茶山“金字塔”,猶如超脫凡塵,凈心養(yǎng)性。在茶圣亭放眼望去,一座座山巒次第排列、漸去漸遠(yuǎn),…[詳細(xì)]
遼河碑林
  被孔夫子第七十七世嫡孫孔德成先生譽(yù)為“中華第一碑林”的中國(guó)遼河碑林,位于盤(pán)錦市雙臺(tái)子區(qū),是一座集古今書(shū)法藝術(shù)精華的寶庫(kù)。它是在以啟功先生為首的書(shū)法藝術(shù)大師及原盤(pán)錦市建委主任劉興泉等各界有識(shí)之士的倡議、策劃、支持下,經(jīng)盤(pán)錦市委、市政府決定興建的。1999年10月一期落成。中國(guó)遼河碑林占地面積18萬(wàn)平方米,建筑面積4036.86平方米。林林總總的刻石,上起新石器時(shí)代的陶文符號(hào),下至當(dāng)代書(shū)法精品,歷時(shí)上下五千年,囊括縱橫九萬(wàn)里,刻碑2000余通,是我國(guó)唯一不斷代的碑林。這里鐫刻的陶文、甲骨文、金文、石鼓文、帛書(shū)、簡(jiǎn)書(shū)及漢碑、魏碑等充分展示了我國(guó)漢魏以來(lái)書(shū)體的發(fā)展及演變;以二王(王羲之、王獻(xiàn)之)為首的…[詳細(xì)]
山丹大佛寺
  山丹大佛寺舊名土佛寺,始建于北魏(公元425年),距今1500多年。明英宗朱祁鎮(zhèn)為該寺題寫(xiě)匾額“土佛”,土佛寺由此得名。正統(tǒng)五年,高僧智瑩住持該寺,開(kāi)展佛事活動(dòng),因寺宇樸陋,請(qǐng)求山丹衛(wèi)守備都指揮楊斌,倡導(dǎo)募集,儲(chǔ)材陶瓷,予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊,建成殿宇、山門(mén)、法堂,廓宇、廚亭等附屬建筑多處。景泰六年,山丹守備都督指揮張熊捐資維修寺院,彩繪塑像,寺院面貌煥然一新。山東濱州訓(xùn)導(dǎo)陳敏謫戍河西時(shí),曾以《重修土佛寺碑記》記其事,河南汝南人吳同春為官甘肅時(shí),賦《山丹土佛》一詩(shī),詩(shī)前小序云:“山丹西十里堡,有土佛坐倚山,高十三丈,耳可容人,指甲闊尺余,以五級(jí)閣衛(wèi)之,亦偉矣。余過(guò)此題其額曰‘虛無(wú)法…[詳細(xì)]
太平古城
  崇左城區(qū)太平鎮(zhèn),位于江州區(qū)西南部,她位于左江中游,地跨左江南北岸。湘桂鐵路自東向西南穿過(guò)江南城區(qū),左江從西南入境,往北而南迂環(huán)城中,再繞向東北面流去。古有“麗水四折,環(huán)其三面,其形若壺,故名壺城”之說(shuō)。指三面被左江環(huán)繞,為一個(gè)右岸的牛軛狀河堤。元明以來(lái),人們依山形就水勢(shì)從中營(yíng)造了一個(gè)葫蘆城。它取寶葫蘆的靈氣,只有一條大路從葫蘆口進(jìn)城,四座城門(mén)牌號(hào)臨江而開(kāi)。葫蘆城之內(nèi)人群聚居,財(cái)富聚集,經(jīng)濟(jì)繁榮。清太平知府甘汝來(lái)作詩(shī)《閱壺關(guān)城》:“壺城明初建,得名因形模。麗江凡四折,如環(huán)抱其郭。東西南三面,阻江無(wú)他虞。城北兩江口,為陸為通衡!碧芥(zhèn)歷史悠久,元世祖至元二十九年(公元1292年)閏六月置太平路。…[詳細(xì)]
恭城三廟一館景區(qū)
  到桂林恭城瑤族自治縣旅游,作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的“三廟一館(文廟、武廟、周渭祠、湖南會(huì)館)”不可不看。恭城文廟,又稱(chēng)孔廟、學(xué)宮,是紀(jì)念我國(guó)古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米,建筑面積1300平方米,是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢(shì)最宏偉、保存最完整的廟宇,有“華南小曲埠”之稱(chēng)。它始建于明朝永樂(lè)八年(公元1410年),至今已有近六百年的歷史。論年齡,它比北京故宮小四歲,比天安門(mén)大七歲。坐北朝南,依西山之勢(shì),筑六級(jí)平臺(tái),遞進(jìn)而建,層層疊起,氣勢(shì)宏偉,蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻,禮門(mén)、義路門(mén)、欞星門(mén)、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門(mén)、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡…[詳細(xì)]