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各地旅游名勝推薦-祠篇
南湖章氏宗祠位于安徽宣城市宣州區(qū)貍橋鎮(zhèn)南湖村大章自然村。章氏宗祠始建于明初，現(xiàn)存建筑為清代，分為主祠和副祠,磚木結(jié)構。主祠建于康熙六年（1667年），副祠建于光緒三年（1877年）。主祠為三進三開間，面闊約16米，進深約32米。硬山式頂，馬頭墻。八字門樓，左右兩側(cè)各有一只抱鼓石。內(nèi)分門廳、敦睦堂和享堂，有前、后天井。副祠略向內(nèi)縮進，面闊約16.5米，進深約31米。前進為門廡，中進分開，兩邊為廂房、回廊，后進為享堂。整座建筑石雕、木雕、磚雕隨處可見，雕刻精細，繪畫精美。章氏宗祠整個建筑既有徽派建筑的一些特點，又帶有本土文化的元素，對研究皖南古民居的建筑風格有著深遠的意義。2010年被公布為區(qū)級文…[詳細]
黃氏宗祠——中國惠紫河博地委成立舊址黃氏宗祠位于鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)高田村，為三進兩井格局，門匾上寫著“循良第一孝友無雙”�？谷諔�(zhàn)爭時期，中共四大半圍支部、中共惠紫河博地委、中共惠陽縣委及路東新五區(qū)抗日民主政府先后在這里成立。中共惠紫河博地委在1927年發(fā)出《告全國同胞書》和《告國民黨戰(zhàn)士書》，聲討蔣介石叛變革命，發(fā)動-政變等十大罪狀。同時，根據(jù)當時中共廣東省委的有關文件精神，制定暴-動計劃，組織實施暴-動，把武裝起義與土地革命結(jié)合起來，發(fā)動貧苦農(nóng)民進行武裝暴-動。1928年夏，因斗爭需要，中共惠紫河博地委撤銷。中共惠紫河博地委的建立，為東江地區(qū)發(fā)動土地革命，開展武裝運動起到了很好的組織和領導作用�！�[詳細]
敦倫堂位于馬金鎮(zhèn)高韓村內(nèi)·清代·第二批縣文物保護單位。平面呈縱長方形，尚存兩進。第一進有歇山頂戲臺。第二進五間，通面闊18.4米，通進深9.05米。明、次間兩縫五架前卷棚后單步梁，月梁兩端用雀替承托。牛腿雕刻龍、獅。瓜楞形或鼓形柱礎，下置覆盆。硬山頂。敦倫堂是張氏的宗祠。查《張氏宗譜》首卷，發(fā)現(xiàn)節(jié)錄有班固《漢書》的“張良傳”，并記載高韓村內(nèi)建有張-廟。由此得知這里的村民原是漢張良的后代�！稄埩紓鳌份d：“張良，字子房，其先韓人也”，“高韓”村名因此而得。這樣看來高韓村與漢留侯張良有著一定的淵源關系。宗祠大門前有一座清代張氏墓，想必是該村張氏的祖先，他正默默地注視著高韓村的巨大變化，護佑著子孫后代…[詳細]
黃滔祠位于荔城區(qū)鎮(zhèn)海街道辦事處英龍居委會東里巷，元大德八年（1304）為紀念黃滔而建，明倭亂后重建。坐北向南，占地面積423.18平方米。由祠門、正廳、下廳組成，正廳面闊五間，進深二間，穿斗式木構架，歇山頂。祠中保存明正統(tǒng)十二年（1447）石碑1通，祠門右壁上存有收集的“狀元及第”、“濟美聯(lián)芳”、“冬官舊第”、“天馬來青”、“文筆鐘靈”、“父子名賢”、“理學名臣”等明代石額。祀黃滔。黃滔是晚唐文學家，對王審知治閩有規(guī)正之功。原存祠中的“東里黃氏思敬堂功賞記”、“黃氏族祠思敬堂記”、“侍郎公送祭田文卷”明代碑刻和“敬恩”、“登瀛閣”等石刻，于“文革”期間失落。黃滔祠2009年公布為福建省文物保護…[詳細]
徐福祠位于贛榆縣金山鎮(zhèn)徐福村。1982年，據(jù)經(jīng)有關專家考證，此為秦方士徐福故里。相傳村內(nèi)有徐福故居遺址臺地一處。1985年，贛榆縣人民政府于原故址前立村碑一通，碑通高324厘米，寬86厘米，碑陽鐫有全國政協(xié)副主席趙樸初先生親筆題寫的“徐福村”三正楷大字，字徑為28厘米。碑陰為贛榆縣人民政府撰寫的碑文。1988年在原徐福廟舊址上復建仿漢建筑“徐福祠”一座，同時落成大型徐福塑像一尊。徐福祠，占地400平方米，祠堂建筑132.6平方米。徐福祠，含徐福村碑，徐福河口，徐福種藥地，徐福宅基地。徐福村的發(fā)現(xiàn)，對徐福及其中日文化交流史的研究起了重要的推動作用。1993年公布為連云港市第二批文物保護單位。保護…[詳細]
蓬溪謝氏宗祠位于永嘉縣東皋鄉(xiāng)，年代為清。蓬溪謝氏宗祠，也稱康樂公祠，始建于明朝中葉。祠內(nèi)謝公山水詩碑廊是蓬溪人心中不朽的詩歌豐碑。謝公山水詩碑刻也是我國山水詩的朝圣地。大宗祠七間兩廊，中有古戲臺，戲臺前的天井是用楠溪江的天然大卵石鋪成的，是一個四周圍合的天井式院落。小院中廳掛有“存著堂”的匾額。中堂建有“孝思神龕”，神龕中供置有謝靈運的青石石刻造像。二邊廂廊里有36塊書法山水詩碑。每方碑刻黑底金字，由書法名家撰寫。內(nèi)容是謝靈運《山居賦》里的句子，以及錄有謝公詩歌34首。其中的《山水鼻祖謝靈運碑序》詳細地介紹了謝靈運的生平事跡。2011年1月7日，被公布為第六批浙江省文物保護單位。…[詳細]
田家祠堂位于鳳凰古城墻外的沱江對岸，面臨沱江，與古城隔河相望。祠堂建于清道光十七年（1837年），占地2000多平方米，是鳳凰縣規(guī)模最大的祠堂，主體建筑有大門、前殿、戲臺、正殿、廂樓、廂房、連廊等。與一般祠堂建筑不同，田家祠堂有幾個明顯的特點：一是平面布局，大門不在中軸線上，而是在中軸線旁，與中軸線成直角相交。進入山門，穿過前殿，從側(cè)面進入祠堂的主軸線。二是建筑形式，一般祠堂中戲臺兩側(cè)的廂樓是上下兩層的走廊形式，并往往有門窗，而田家祠堂的廂樓是兩座全開敞的亭閣，周圍有美人靠圍欄。正殿前出寬闊的前廊，這種做法也是別處所罕見的。兩側(cè)廂樓和正殿前敞廊的特殊做法，顯然是為了更多地給看戲的觀眾提供方便，…[詳細]
林氏大宗祠位于順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)昌教村，1276年宋景炎年間由新會大江鄉(xiāng)開族到順德昌教鄉(xiāng)，祠堂最初建于元、明朝之間，早期規(guī)模比較小，于清朝乾隆年間進行大規(guī)模擴建，最大建筑面積清同治年間達十畝地之大，現(xiàn)存建筑實體也有5畝之多。林氏算是昌教村比較大的宗族之一，其宗祠也是保留得比較完整。好多都系清中期遺留下來的古物。橫梁上的精細的雕工爭奇斗艷，藝術價值極高。每一個都訴說著不同的寓意、故事。落雁平沙，玉麟吐書，松齡鶴壽等。歷史上昌教林氏人才輩出，有清朝乾隆年間五品頂戴林雨田、清同治十三年欽點武進士守備營副將林瀅。近代國民革命軍少校團長林安民；十九路軍大刀隊教練林少立，淞滬第一戰(zhàn)抗日名將蔡廷鍇將軍部屬上尉團長…[詳細]
大煉林氏宗祠座落在燕西街道辦事處大煉村。宗祠始建于元末明初年間，二十世紀三十年代初由林家木（又名林翊）籌資改建。宗祠占地面積1186平方米，建筑面積467平方米，原主體建筑為木質(zhì)結(jié)構，由正堂、廊廡、廂房、天井、宗祠大門、圍墻等組成。解放后宗祠被作為學校的辦公室、教室、廚房、教工宿舍使用。宗祠內(nèi)設遭嚴重破壞，祠前石旌表已損毀。公元1980年學校遷出由林氏后裔德偉等人組織了修繕，初步恢復了宗祠作為祭祖的活動場所。隨著悠悠歲月的流逝，櫛風沐雨，宗祠日趨破舊。公元2008年4月由大煉村林氏后裔德厚、洪通等宗親捐款集資10萬余元（其中洪通個人捐資6萬元），并指定專人負責進行修繕，于同年8月完工。修繕后宗…[詳細]
李純祠堂位于南開區(qū)南豐路，現(xiàn)辟作南開人民文化宮。該建筑建于1913～1923年，占地2.56萬平方米，是天津市規(guī)模最大的仿古建筑。祠堂坐北朝南，前建三進庭院，后辟花園，由磚砌照壁、石牌坊、石拱橋、大門、前殿、戲臺、中殿、后殿、配殿及回廊組成，氣勢宏偉，布局嚴謹，裝修考究。該建筑原為北京西直門外明朝宦官劉瑾的府邸。江蘇省督軍李純買下拆卸后，運到天津重新組裝而成。李本欲建私人園邸，但因工程浩大，袁世凱曾派人調(diào)查，用重金行賄后改作家祠。2013年5月，天津李純祠堂被中華人民共和國國務院核定并公布為第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]