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各地旅游名勝推薦-祠篇

歙縣鮑氏宗祠
  蕃村鮑氏宗祠于乾隆五十二年(公元1787年)竣工落成,占地680平方米,是當(dāng)?shù)乇4嫱暾那宕籼媒ㄖ牡湫痛碇。鮑氏宗祠坐西朝東,三進(jìn)三開(kāi)間,都采用木柵欄護(hù)祠外套。兩邊八字墻,磨磚對(duì)縫,“萬(wàn)字”花紋嵌入其中,上有葵花磚雕修飾,下為“虎門紋”,上下均有石基護(hù)祠,祠內(nèi)卷篷軒頂、雕梁畫棟。享堂分三格分設(shè),里外天井、兩廊環(huán)抱,石柱、木柱林立并有說(shuō)處!磅U氏宗祠”匾額高懸,門前“百獸坦”,旗桿敦六個(gè)分兩組,端坐坦前,氣勢(shì)恢宏。該祠三進(jìn)兩天井,前后高低有序,一進(jìn)為天井庭院,廊西廊北合抱。二進(jìn)為正堂,“惇敘堂”正匾高懸,卷篷軒頂,畫棟雕梁。鮑氏宗祠“惇敘堂”于乾隆五十二年(公元1787年)竣工落成。該祠…[詳細(xì)]
陽(yáng)岐嚴(yán)氏祠堂
  陽(yáng)岐嚴(yán)氏祠堂位于倉(cāng)山區(qū)蓋山鎮(zhèn)下岐村村委對(duì)面,始建于清康熙三十年(1691),乾隆二十九年(1764)重建。1988年部分重修。占地572平方米。北偏西20度,依山而建,前后遞升。前有門廊,兩側(cè)為馬頭墻,內(nèi)有屏門、前天井、前廳、后天井、后堂、邊房等。前廳面闊三間,進(jìn)深七柱,前廊后廳,穿斗式木結(jié)構(gòu),后堂面闊三間,進(jìn)深五柱。均穿斗式木結(jié)構(gòu),封火山墻雙坡頂。是福州地區(qū)宗祠建筑的典型實(shí)例。祠內(nèi)原有《重建嚴(yán)氏宗祠碑記》碑,1980年移至福州于山碑廊。2007年8月被確定為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。祠堂附近有嚴(yán)禁溺女碑1通。該碑花崗巖刻成,長(zhǎng)方形抹角首,高1.6米,寬0.4米,厚0.8米。碑額上陰刻一“奉”字,碑身…[詳細(xì)]
廈門李氏宗祠
  李氏宗祠始建于明初的的中國(guó)祠堂建筑,屬于中國(guó)祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。清代、民國(guó)及1985年均曾重修。清雍正、乾隆年代,兌山李氏十四及十五世開(kāi)始遷入臺(tái)灣臺(tái)北蘆山等地,繁衍成為臺(tái)灣著名的蘆山李氏。位于福建廈門市集美區(qū)兌山村,是廈門涉臺(tái)文物之一。宗祠坐西南朝東北,建筑面積200平方米,為兩進(jìn)一天井式結(jié)構(gòu)。宗祠內(nèi)供奉開(kāi)基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中國(guó)血緣和感情的紐帶,作為中國(guó)悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。據(jù)《兌山李氏家譜》記載,李氏先祖唐末隨王審知入閩。南宋理宗時(shí),兌山李氏開(kāi)基祖李仲文約由同安仙店遷入。兌山李氏人才歷來(lái)輩出。馬來(lái)西亞拿督李雅和、抗日志士李友邦、…[詳細(xì)]
水生張張氏祠堂
  水牛張張氏祠堂位于鄭州市西部溝趙鄉(xiāng)水牛張村內(nèi),東臨鄭州輕工業(yè)學(xué)院(新區(qū))。張氏祠堂主體建筑為單檐硬山式,座北朝南,磚木結(jié)構(gòu),面闊三間,通長(zhǎng)9.76米,進(jìn)深一間,通長(zhǎng)5.79米,前出廊。檐部下有兩根木柱支撐,柱頭上為平板枋與大額枋呈“T”形,梁架五架梁結(jié)構(gòu),次間外筑山墻,山墻上作簡(jiǎn)單的磚雕墀頭;疑⊥吒岔,正脊和垂脊做花脊式,正脊兩端吻飾已脫落,垂脊僅一側(cè)還留存著小獸。前檐明間為實(shí)板門,次間各置方窗,內(nèi)置壽字花格窗欞。祠堂后墻正中供奉張氏始祖牌位,張氏始祖牌位由青石雕刻而成,在周邊為高浮雕雕刻而成的龍形圖案。張氏始祖牌位兩側(cè)為八通家譜世系碑。在房屋門口處還立著一通民國(guó)時(shí)期的《水牛張張氏宗祠碑記…[詳細(xì)]
徐孺子家祠
  豐城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于江西省豐城市東南部白土隱溪村。北宋時(shí),村人籌建,以示紀(jì)念!端卧(shī)鑒賞辭典》注:“徐孺子祠堂,亦即徐稚故居”。隱溪村祠宇建筑后,至今有900余年的歷史,屢有修葺,1991年投資7000元進(jìn)行修繕,1999年又投資萬(wàn)元修復(fù)一新,保存完好。祠堂屬磚木建筑結(jié)構(gòu),座北向南,兩進(jìn)一披三間,二進(jìn),硬山頂,青瓦蓋,四角鰲檐。祠宇內(nèi)堂中,有四方天井,梁柱均為粗大楠木構(gòu)成,有雙石砥柱,圍經(jīng)1.3米,堂中正棟嵌刻燙金對(duì)聯(lián),贊揚(yáng)徐孺子光輝的一生。祠門前八級(jí)麻石階梯,建筑占地面積750平方米,為民間建筑風(fēng)格。祠宇后堂上額,懸掛徐孺子畫像,每年新春大年初,村人前來(lái)此拜竭,紀(jì)念先祖。祠房旁原有《…[詳細(xì)]
巨源歐陽(yáng)公祠
  巨源歐陽(yáng)公祠位于廣東省佛山市順德區(qū)均安鎮(zhèn)三華居委啟明街44號(hào)。清道光年間(1821—1850)修建,民國(guó)三十年(1941)重修。坐西南向東北。三間兩進(jìn)帶左右青云巷。總面闊17.5米,中路面闊11.7米,進(jìn)深32米。硬山頂,屋頂較陡峭,灰塑脊,垂脊下置紅色灰塑獅子,高大人字封火山墻,藍(lán)、綠琉璃瓦當(dāng),滴水剪邊,青磚墻,麻石腳。頭門前設(shè)三步廊,中五檁擱墻,后雙步廊。前廊步梁遍雕花鳥(niǎo)、瑞獸、人物故事圖案。墀頭為石雕,有別于一般的磚雕、灰塑。后堂進(jìn)深三間10架,前后三步廊。祠堂灰塑、石雕、木雕生動(dòng)豐富,墻楣“說(shuō)仁義”、“講道德”等多幅壁畫保存較清晰,具有一定藝術(shù)價(jià)值。巨源歐陽(yáng)公祠是較典型的清代后期宗祠建…[詳細(xì)]
雙峰葛氏宗祠
  葛氏宗祠坐落在涓水河畔的荷葉鎮(zhèn)長(zhǎng)塘村。葛氏宗祠為磚木結(jié)構(gòu),具有典型的明清建筑風(fēng)格,是婁底市境內(nèi)現(xiàn)存的規(guī)模較大、保護(hù)較好的宗祠之一。葛氏宗祠分東西兩個(gè)祠門,祠堂前是寬闊的坪地。“葛氏宗祠”四個(gè)大字書在正面的山字墻上,大門上懸掛“上達(dá)學(xué)!迸。兩側(cè)各有一處小門,分別謂“義路”、“禮門”。葛氏宗祠建筑外觀宏偉,內(nèi)部布局合理。過(guò)大門為過(guò)廳,過(guò)廳樓上為戲臺(tái)。空闊的祭廳名為“敦倫堂”。神龕上安置著葛洪、鮑姑始祖神像和遷湘始祖葛琳等七尊神像塑雕。祭廳兩門各有一個(gè)橢圓形門,連接左右兩廂的教學(xué)用房。橢圓形門上分別書有“忠孝”、“廉節(jié)”四個(gè)大字,既是族規(guī),又為校訓(xùn)。2003年12月,婁底市人民政府公布為保護(hù)文物。…[詳細(xì)]
延陵祠
  延陵祠位于義烏市稠江街道,年代為清。延陵祠坐落于稠江街道殿口商村,前為明堂,坐東北朝西南,分七開(kāi)間三進(jìn)兩廂各5間,占地面積約1300平方米。祠建于清乾隆年間,采用三間一啟大門,有類郡王府大門的形制。大門采用三間五架歇山頂樓閣式牌樓,飛檐翹角,作鰲魚吞脊。騎門梁很高,飾東陽(yáng)木雕。門扉安于金柱間,每間采用4扇屏門。居中一樘啟閉,門楣上方懸掛“延陵宗祠”匾額。門前設(shè)拒馬柵,兩側(cè)樹(shù)立3對(duì)旗竿石,代表簪纓世家,地位顯赫。保護(hù)范圍:包括延陵祠建筑本體在內(nèi),西南外墻延20米至空基,東南、東北、西北外墻各延1米。占地面積2055平方米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外側(cè)各延30米,所構(gòu)成的封閉區(qū)域。占地面積9421平…[詳細(xì)]
張耳祠
  冀州古城南門內(nèi)東側(cè)曾有一座“張耳祠”,建于北宋建隆年間,元末時(shí)因兵禍毀廢。據(jù)傳張耳祠建筑十分雄偉,祠堂下面還有張耳的墓葬。張耳系西漢大梁人,曾與漢將韓信領(lǐng)兵數(shù)萬(wàn)在井陘擊敗趙王歇和成王君陳余,因功-為趙王,漢高后六年(公元前182年)張耳之子張侈-為信都侯!妒酚洝分休d,張耳墓在州城南門之左,城南門豎有“漢趙王張耳之墓”的石碑。因此歷代認(rèn)為張耳祠下即是張耳墓,“名人過(guò)者,往往為之題詠”,如明代曹安題詩(shī)曰“將軍原是漢功臣,此地身藏骯臟身。香火綿綿遺廟在,落花啼鳥(niǎo)幾番春!睆埗暨z址上原有張耳墓碑,0時(shí)被毀壞。1982年由河北省文物局主持對(duì)張耳祠下的墓葬進(jìn)行了發(fā)掘,據(jù)專家分析,此墓并非張耳之墓。具體…[詳細(xì)]
張氏九世祠
  張氏九世祠位于廣東省佛山市順德區(qū)龍江鎮(zhèn)坦西居委坦田大街。建于清代同治至光緒年間。坐西南向東北。廣三路,中路面闊三間12米,進(jìn)深三進(jìn)42米。人字封火山墻,硬山頂,人物、花鳥(niǎo)、瑞獸灰塑屋脊,藍(lán)琉璃瓦當(dāng),滴水剪邊。頭門進(jìn)深兩間九架7.2米,前設(shè)三步廊。四根石檐柱,兩根石角柱。中堂進(jìn)深三間十三架10.8米。前四架軒廊,后廊三步。后堂進(jìn)深三間十三架10.3米,前后三步廊。以柁橔、駝峰、斗栱承托祠堂的梁架和檁條。祠堂前有翼墻一對(duì),墻楣上置“杏鳥(niǎo)齊鳴”、“松鶴延年”等多幅磚雕,雕刻較精細(xì),構(gòu)圖豐滿。祠堂總體布局完整,規(guī)模較大,磚雕、木雕、石雕均精美,結(jié)構(gòu)屬于典型的嶺南晚清建筑風(fēng)格,是研究順德宗族文化、祠堂建…[詳細(xì)]