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市級文物保護(hù)單位
興國寺位于忻州市城內(nèi)興寺街。據(jù)碑文記載：興國寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣國寺，唐圣歷元年(698)敕為太平興國禪寺，后唐長興年間(930-933)改為興國寺。該寺原先規(guī)模宏大，近來在維修天王殿時(shí)，發(fā)現(xiàn)梁上有塊木板題有：“大唐敕賜忻州城太平興國禪寺，周圍有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月開工重修佛殿、廊房、圍墻。萬壽宮朝門周正堂、濟(jì)榮重修�！比舸蟮囊蛔始译方ㄋ聫R，清以后再沒維修過，再加上人為的破壞，特別是“文革”期間的拆寺毀像，幾乎夷為廢墟，幸存下來的只有天王殿一座建筑。忻府區(qū)佛教協(xié)會會長寂常法師看到這種殘破局面，發(fā)心修…[詳細(xì)]
過溪亭亦稱二老亭，正是這座過溪亭記錄了九百年前蘇東坡和辯才和尚之間一段友情佳話，至今為人津津樂道道。為什么一個(gè)亭子會有兩個(gè)名字，這里說的二老又是指誰呢？其實(shí)指的就是北宋時(shí)期的高僧辯才和大文豪蘇軾。蘇軾非常喜歡結(jié)交僧友，在眾多的高僧當(dāng)中，他尤其欽佩辯才。辯才是上天竺法喜寺第3代方丈，俗姓徐，名元凈，他十八歲時(shí)來到杭州上天竺，學(xué)習(xí)天臺教義,因善說法義而聞名吳越。宋神宗特地恩賜紫衣袈裟，并賜法號“辯才”。蘇軾第一次來到杭州時(shí)就曾去上天竺拜訪辯才，辯才也非常欣賞蘇軾的為人和文采，兩人成了莫逆之交。當(dāng)蘇軾因?yàn)槌Ⅻh爭遭受排擠，辯才因與蘇軾交往，受到牽連，一度被迫離開上天竺。辯才依然平心應(yīng)對，泰然處之，并…[詳細(xì)]
廣州解放紀(jì)念像在海珠廣場中央。為紀(jì)念廣州解放，于1959年塑造，作者是尹積昌。該解放紀(jì)念像由于歷史原因被拆除�，F(xiàn)廣州解放紀(jì)念像于1979年重建，1980年建成。作者潘鶴、梁明誠。紀(jì)念像為花崗巖石雕鑿，方形基座，基座高3.6米、邊長4.3米、像高11.5米。坐北朝南，主體是一解放軍戰(zhàn)士，肩背小米袋，左挎駁殼槍，腰圍子彈帶，右手持步槍，左手抱花束，昂首挺胸。像與方座連成一體，猶如一塊巨石雕成的一方印章，鈐在廣州大地上。像座正面鐫刻著解放后首任廣州市長葉劍英的題字：“一九四九年十月十四日廣州解放紀(jì)念”。像座四角分別刻“一切權(quán)力屬于人民”印章。1963年3月廣州市政府公布為市級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
•周莊古鎮(zhèn)最古老的橋，橋樓的一樓與二樓并不相通，構(gòu)造獨(dú)特。景點(diǎn)介紹這是周莊古鎮(zhèn)最古老的橋，始建于1355年，由沈萬三之弟沈貫（俗稱沈萬四）出資重建后成了石拱橋，同時(shí)改名為富安橋。橋頭四座二層橋樓臨水而立，有趣的是一樓與二樓并不相通，必須通過石橋邊的階梯才可到達(dá)二樓。富安橋上有五塊罕見的武康石，同時(shí)有不少吉祥浮雕。站在橋上，可以欣賞優(yōu)美的水巷風(fēng)光，并拍照留念。據(jù)說在富安橋上走三遍會事業(yè)有成，有興趣的話可以上網(wǎng)了解下-總理與富安橋的逸事。特別提示因?yàn)楦话矘虮容^有特色，來這里的人非常多，建議避開節(jié)假日等游覽高峰期，否則拍張單人照都困難。地址：蘇州市昆山市周莊鎮(zhèn)中市街東端（周莊古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)，…[詳細(xì)]
晉綏八分區(qū)舊址位于古交岔口鄉(xiāng)關(guān)頭村西，原為明嘉靖年間村廟，存有正殿、配殿15間，占地600平方米。八分區(qū)是晉綏根據(jù)地的南大門，是陜甘寧邊區(qū)通往各抗日根據(jù)地的交通要道，戰(zhàn)略地位十分重要。1942年11月，羅貴波調(diào)任晉綏八分區(qū)司令員兼政委、第八地委書記，第八分區(qū)地委、專署、分區(qū)機(jī)關(guān)隨后移駐關(guān)頭村。1943年冬和1944年2月，彭德懷、劉伯承、陳毅等路經(jīng)關(guān)頭村小住。1944年9月間，盟邦記者團(tuán)前去參觀，在關(guān)頭逗留數(shù)日。同時(shí)，黃河日報(bào)社、印刷廠、分區(qū)電臺曾移駐關(guān)頭村。作為交通要道，八分區(qū)在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期完成了運(yùn)送傷員、糧食、彈藥、文件等艱巨任務(wù)，安全護(hù)送了劉少奇、彭德懷、陳毅、劉伯承、鄧小平、楊尚昆、陸…[詳細(xì)]
獅山林尚書家廟位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)林浦獅山村，又名宮保祠，系明代南京兵部尚書林瀚建造的家族祠堂，為閩中望族林氏家族“三代五尚書”、“七科八進(jìn)士”的紀(jì)念物。建于明正德十三年（1518年），民國二十九年（1940年）重修，1987年再次重修。廟為木結(jié)構(gòu)，坐東北向西南，由門樓、廂房、戲臺、回廊、大廳、天井組成，占地669平方米。門樓為牌樓式，檐下用如意斗拱出跳，重檐四坡頂。額匾書:“世宮保尚書林公家廟”。門墻上嵌一碑石，上刻：“宮保祠，民國廿九年重修�！遍T樓內(nèi)側(cè)至天并設(shè)戲臺，上覆以木構(gòu)四角亭。大廳面闊五間，進(jìn)深用七往，穿斗式木結(jié)構(gòu)，兩邊設(shè)封火墻，門樓右墻嵌立一塊高1.4米、寬1.2米的《林尚書家廟記》石…[詳細(xì)]
原北洋大學(xué)教學(xué)樓時(shí)代：民國地址：天津市紅橋區(qū)光榮道6號類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑原北洋大學(xué)保留有兩座教學(xué)樓，位于光榮道6號，河北工業(yè)大學(xué)院內(nèi)。北洋西學(xué)堂成立于1895年，是我國第一所近代大學(xué)，1902年遷來西沽武庫舊址，改名為北洋大學(xué)堂�，F(xiàn)存兩座教學(xué)樓分別建于1933年和1936年，保存完好，現(xiàn)都在使用。原北洋大學(xué)教學(xué)樓有兩處，各為三層，北大樓建于1936年，占地面積1606.5平方米，建筑面積為4805.11平方米。南大樓建于1933年，占地1620.5平方米，建筑面積為4902.45平方米。原北洋大學(xué)是我國第一所綜合性大學(xué)，其歷史至今已有100多年了，在我國大學(xué)中影響很大。該校在“五…[詳細(xì)]
大覺寺時(shí)代：明、清地址：天津市寶坻區(qū)東街大覺寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054)，為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米。現(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式，四阿頂，出檐深遠(yuǎn)。還保留有遼代建筑特征(原有山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房，還設(shè)一西跨院)�，F(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑。現(xiàn)存羅漢堂及十間配房，是我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑。特別是羅漢堂，單檐廡殿頂，出檐深遠(yuǎn)，雖經(jīng)明、清改造，還留有遼代建筑風(fēng)格。大覺寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂，西跨院配房等。梁架為明清風(fēng)格。屋頂無天花板裝飾，是屬…[詳細(xì)]
俗名東橋，位于吳江市松陵鎮(zhèn)八坼社區(qū)，跨北港，連接中心街與航東街。清末始建，60年代整修橋臺。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。梁式單孔石橋，南北走向。全長18.8米,中寬2.85米，堍寬3.6米，孔高3.45米，跨徑6.3米。南、北臺階分別為15級、17級。橋主要構(gòu)件為青石、花崗石。橋臺為花崗石夾雜青石砌筑，橋面為四條巨型花崗石條石,花崗石橋欄俱全，橋欄上雕有花卉、絞藤和定勝等圖案。橋欄柱頭原雕有形態(tài)各異的石獅四只,“文革-”中被作為“四舊”砸毀。近年為便利自行車推行過橋,在橋面上用混凝土砌筑兩條坡道。橋南堍有幾幢古宅，其中一幢是科學(xué)家楊承宗的故宅，另一幢是八坼殷富人家沈氏的故宅，首…[詳細(xì)]
袁樓黨支部紀(jì)念地位于茌平縣博平鎮(zhèn)袁樓村，年代為現(xiàn)代，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。袁樓黨支部成立于1927年8月，是茌平縣歷史上第一個(gè)黨支部，在整個(gè)魯西地區(qū)革命斗爭史上具有特殊的重要地位。為牢記歷史，緬懷先烈，博平鎮(zhèn)黨委決定在袁樓村修建“袁樓黨史紀(jì)念館”。紀(jì)念館于2008年6月26日開始籌建，2009年7月1日落成開館，原中共山東省委書記蘇毅然題寫了館名。主體展館坐南朝北，南北長50米、東西寬60米，共占地3000平方米。紀(jì)念館主體為5間平房的展室，墻體下部和基座為青磚襯砌、上部為乳白色，門、窗、立柱、牌匾均為紅色，頂部為飛檐齊脊青瓦，造型莊重肅穆，彰顯革命主題。西側(cè)是現(xiàn)村兩委辦公場所和原…[詳細(xì)]