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市級(jí)文物保護(hù)單位

宜良文廟
  宜良文廟始建于明正德四年(1509),四年后(1513)遷建于城內(nèi)守御所之右。清乾隆五十年(1785)知縣李淳以“歷來(lái)建樹取向陽(yáng),學(xué)宮面北笑宜良”為由,遷建于縣城西北角,是為現(xiàn)宜良文廟。宜良文廟座北朝南,沿南北中軸線建有大同門、狀元橋、泮池、文明坊、欞星門、大成門、月臺(tái)、大成殿、崇圣祠、尊經(jīng)閣。文廟占地26000余平方米,東西對(duì)稱,布局嚴(yán)謹(jǐn),形成了三路四進(jìn)的建筑格局。集殿、閣、堂、祠、照壁、石牌坊、小橋流水、石雕、木雕為一體,把儒家思想與建筑形式相融合,體現(xiàn)了儒家“天下大同”和“集大成于一體”的思想理念。宜良文廟是中國(guó)傳統(tǒng)文廟建筑的優(yōu)秀代表之一,是云南省規(guī)模第二大文廟,也是昆明市保護(hù)最好、規(guī)模…[詳細(xì)]
伯先路近代建筑群
  伯先路近代建筑群主要位于伯先路西側(cè)至京畿嶺一帶,多為清朝光緒年間至民國(guó)早期建造。第二次-戰(zhàn)爭(zhēng)后,咸豐八年( 1858 )清政府被迫簽訂了《天津條約》,辟南京、鎮(zhèn)江、九江、漢口等十處通商口岸。咸豐十一年( 1861 )在云臺(tái)山麓鎮(zhèn)屏山、迎江路、江邊一帶設(shè)租界,建英國(guó)、美國(guó)、日本領(lǐng)事館,從此出現(xiàn)了眾多西洋建筑。此后又出現(xiàn)了一些仿西洋建筑和中西合璧式建筑,也有中國(guó)古典民族風(fēng)格建筑等。伯先路近代建筑群于 1992 年由鎮(zhèn)江市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位,主要建筑有:金山飯店舊址 :位于伯先路 27 號(hào),西式建筑,兩層,四開間。青磚砌筑,飾以紅磚弦邊、圖案,四坡水屋面,臨街各間設(shè)有券門拱窗。建于清末民初,…[詳細(xì)]
金星臥佛寺
  臥佛寺坐落在錦州——虹螺峴公路東側(cè),距離連山城區(qū)43公里。在臥佛寺村小學(xué)西面的寬闊平地上,突兀現(xiàn)出一座石巖裸露的小孤山,它南北走向,型似石龜,因此取名龜山。在龜山北面,女兒河水從西向東,蜿蜒流淌。常言道;“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,于是人們就選這塊風(fēng)水寶地建寺院,臥佛寺就建在山北面的0上。據(jù)史料記載,臥佛寺始建于康熙二十七年(公元1688年),重建于清光緒二十三年(公元1897年),經(jīng)“文革”洗劫后,重新修建。 沿著金星鎮(zhèn)臥佛寺村西邊的小路向北走,再沿水泥臺(tái)階向左邊的山坡爬上去,一座紅漆圍墻的長(zhǎng)方形寺院便映入眼簾,這便是遠(yuǎn)近馳名的金星鎮(zhèn)臥佛寺。一爬上臺(tái)階,兩根高大的旗桿便赫…[詳細(xì)]
福州西禪寺
  西禪寺,全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一,名列福州五大禪寺,位于福州市西郊怡山之麓,始建于唐咸通八年(887年)。相傳南北朝時(shí)煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點(diǎn)石為丹”。每逢饑歲,便靠賣藥賣金換米救濟(jì)窮苦百姓。后來(lái)王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。隋末廢圯。唐咸通八年重建,定名為“清禪寺”,后改為*延壽寺”、“怡山西禪長(zhǎng)慶寺”俗稱“西禪寺”。該古剎十分巍峨壯觀,門坊名冠全國(guó)最大。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經(jīng)閣、玉佛樓及客堂、禪堂、方丈室等大小建筑38座,占地7.7公頃,還有唐七星井《唐福州延壽禪院故延圣大師塔內(nèi)真身記》碑、五代慧棱禪師舍利塔、清康熙御筆《藥師經(jīng)》、清代壁畫等。西禪寺在海外久負(fù)盛名,海外廨院有…[詳細(xì)]
徐家匯天主堂
  徐家匯天主堂位于徐匯區(qū)蒲西路156號(hào),是上海天主教三自愛國(guó)會(huì)所在地。始建于清光緒三十一年(1905年),宣統(tǒng)二年(1910年)告成,1980年重修。為中世紀(jì)哥特式建筑,平面呈長(zhǎng)十字形,正面向東,兩側(cè)建鐘樓,高聳入云。徐家匯天主教堂是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海第一座天主教堂。19世紀(jì)末,徐光啟墓附近地區(qū)是上海天主教中心,1906年教會(huì)建新堂,1910年完成,即后來(lái)的徐家匯天主教堂,是中國(guó)第一座按西方建筑風(fēng)格建造的教堂。高79米,寬28米,正祭臺(tái)處寬44米。堂內(nèi)有蘇州產(chǎn)金山石雕鑿的64根植柱,每根又有10根小圓柱組合而成。地坪鋪方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。有祭…[詳細(xì)]
桂林公園
  占地面積3.55公頃。整座公園造型采用江南古典傳統(tǒng)布景,布局精巧別致。園內(nèi)龍墻花墻回繞,小橋流水、疊山立峰、樓臺(tái)亭榭、曲徑通幽。全園遍植金桂、銀桂、丹桂等23個(gè)品種,1000余株。每逢中秋,滿園飄香。每年的桂花節(jié)是它的一大特色。桂林公園位于桂林路128號(hào),全園占地面積3.55公頃,始建于1929年,出資350萬(wàn)銀元,1932年竣工。桂林公園以江南古典園林的傳統(tǒng)手法,布局精巧別致。在嶙峋怪石、灣池小軒、蒼松翠柏映襯下,構(gòu)成完美統(tǒng)一的建筑群。桂林公園全園植金桂、銀桂、丹桂、四季桂等23個(gè)品種、1000余株。每逢中秋佳節(jié),桂花盛開,滿園飄香,沁人肺腑。桂林公園造園藝術(shù)采用江南古典傳統(tǒng)布景技法,布局精…[詳細(xì)]
周莊博物館(朱宅)
  周莊博物館原為清末民國(guó)初期一朱姓人家住宅,解放后為鎮(zhèn)政府辦公之處,90年代中期修繕,整理后作為景點(diǎn)開放。建筑面積一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等,還有當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┲袊?guó)有名的黑皮陶器。進(jìn)門第二進(jìn),靠右邊是一些生活用具,可看到竹籃、果筒、合盤(結(jié)婚必備用品)。還有這個(gè)看似凳子的物件,實(shí)際上是一個(gè)舊時(shí)的榨床,邊上放著這個(gè)稱為“立桶”的用具,實(shí)為古時(shí)小孩站的,相當(dāng)于現(xiàn)代的學(xué)步車?孔筮吺钱(dāng)時(shí)農(nóng)村里一些常用農(nóng)具,有扇谷的風(fēng)車,有一些鋤草的工具,還有量米的量具,耕田的犁之類。這些東西雖然在現(xiàn)代人眼里看似簡(jiǎn)單,不過(guò)以前人們生活、耕作都離不開的必備品。進(jìn)入第三進(jìn),首先看到的是一塊匾額“太史…[詳細(xì)]
陸巷古村
  位于蘇州后山太湖邊的陸巷是目前江南建筑群體中質(zhì)量最高、數(shù)量最多、保存最完好的古村落。陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里,王鏊曾連捷解元、會(huì)元、探花,其門人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一,山中宰相無(wú)雙”。王鏊母親姓陸,其村因此得名。該古村位于山塢之中,背靠莫厘峰,面向太湖,東有寒谷山、西有箭壺,今稱鞏俐島,同太湖西山遙遙相望、依山傍水,風(fēng)景秀麗。村內(nèi)保存的明清古建筑有三十多幢,面積達(dá)上萬(wàn)平方米。村民依山而居,村中筑有六條直通湖畔的巷弄。走進(jìn)長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子,幽幽的長(zhǎng)弄,仿佛走進(jìn)悠悠的歷史長(zhǎng)廊。順著王鍳故居往后山走是滿山遍野的桔林,這里就是《桔子紅了》的拍攝地。古村建筑順應(yīng)地形,隨高就低,交錯(cuò)穿插,極具歷…[詳細(xì)]
六祖燕巖古寺
  陂頭廣東六祖燕巖古寺歷史悠久,它的建寺時(shí)間大約有1700多年。根據(jù)該寺現(xiàn)保留的“惠遠(yuǎn)結(jié)連社于廬山”碑文(不完整的碑文),陂頭燕巖古寺在公元300多年前就已經(jīng)存在。因?yàn),惠遠(yuǎn)和尚是東晉時(shí)期的高僧,他在湖北省鄂州市西山創(chuàng)建了“靈泉寺”。公元384年到廬山,后與全國(guó)123名高賢結(jié)社,弘揚(yáng)佛教文化三十多年。在這三十多年中,他們?cè)朴胃鞔竺,很有可能正是在這段時(shí)間,他來(lái)過(guò)燕巖寺進(jìn)行弘法活動(dòng),并留下了碑文。清朝雍正八年編寫的“連平州志”記載,陂頭燕巖古寺是“明月空祖師道場(chǎng)”。月空是明朝初期少林寺的武僧,他武藝高強(qiáng),具有強(qiáng)烈的愛國(guó)之心,在抗擊外來(lái)侵略“倭寇”的戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕犧牲,屢建奇功。“道場(chǎng)”是指和尚和道士…[詳細(xì)]
福州林陽(yáng)寺
  林陽(yáng)寺是福州五大禪寺之一,位于晉安區(qū)嶺頭石牌村瑞峰之麓,故又稱“瑞峰林陽(yáng)寺”、林洋院,又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》載:“懷安縣遵化里瑞峰林洋院,長(zhǎng)興二年置”!伴L(zhǎng)興二年”即公元931年,距今已有1000多年。后幾經(jīng)興廢,明萬(wàn)歷四十年(1612年)重建時(shí)改稱“林洋寺”。清光緒年間,鼓山涌泉寺高僧古月禪師來(lái)寺為方丈,發(fā)愿興復(fù)此寺,分遣徒弟四出募化5年,足跡達(dá)于南洋,后按涌泉寺格局重建殿宇,將寺名改為“瑞峰林陽(yáng)寺”。1930年,圓瑛法師曾擔(dān)任住持!拔母铩敝,寺遭破壞,后逐漸修復(fù)。林陽(yáng)寺主要建筑有鐘鼓樓、天王殿、大雄殿、法堂、伽藍(lán)殿、地藏殿、大悲殿、祖師殿、報(bào)恩堂、古月塔院、客堂、禪…[詳細(xì)]