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市級文物保護單位
廣緣庵——路東干部訓練班遺址位于清溪鎮(zhèn)鐵場村，GPS坐標：北緯22°5136.0，東經(jīng)114°1237.8，海拔高程87米。遺址原為一座嶺南風格的傳統(tǒng)佛教寺院建筑，名廣緣庵，始建于明朝。原建筑現(xiàn)已全部垮塌，僅剩殘墻。1997年10月，村民集資在原址上修復了“廣緣庵”的一部分，為三間二進二廊合院式布局，建筑坐北向南，磚墻內外灰砂批蕩，總面闊11.94米，總進深16.63米，硬山頂，綠琉璃瓦，該建筑兩側及前方保存原建筑殘墻及圍墻。1944年11月，中共路東縣委成立，隨即在清溪鐵場舉辦開辟山區(qū)政權訓練班和黨員骨干訓練班。學員畢業(yè)后，組成兩個工作隊，稱為鐵流工作隊和洪流工作隊，分赴清塘區(qū)和常平區(qū)，發(fā)展…[詳細]
蒲州街玄壇殿位于浙江省溫州市鹿城區(qū)黎明街道蒲州街265號，坐南朝北，該殿系三間兩進合院式木構建筑，由門廳、正殿、兩廊及殿前戲臺組成，總建筑面積250平方米。門廳作卷篷頂，側廊頂部做成藻井，施彩繪。正殿明間五架抬梁式，次間抬梁穿斗混合式，明間南部設神龕，正殿帶前后廊，戲臺與門廳隔街相對，其藻井呈八字迭拱式，層層向上斜出，斗口雕置花籃，斜板遍繪山水、花卉、人物及題詞等，為我市現(xiàn)存古戲臺之冠。正殿屋頂為硬山頂，戲臺為歇山頂，戲臺勾頭瓦當?shù)嗡�。該殿始建于明洪武九年（公�?376年），于康熙丙寅年重建，乾隆乙卯（公元1795年）重建。玄壇殿祀“正一玄壇趙元帥”，即武財神趙公明，名朗，字公明�！靶䦃敝傅馈�[詳細]
廣東人民抗日游擊隊第三大隊前線指揮部遺址位于大嶺山鎮(zhèn)觀音山的觀音廟。因山如觀音坐騎獅子橫臥，山上又有石似觀音坐像而得名。山前有巨石如更鼓，故又名更鼓樓山，山腰建有觀音廟。GPS坐標：北緯22°5307.9，東經(jīng)113°4752.5，海拔高程119.3米。1941年6月１日，國民黨頑軍分兩路向大嶺山進犯：一路由駐金桔嶺的劉光、楊參化兩個大隊向太公嶺、百花洞進攻，在長排坡地受廣東人民抗日游擊隊第三大隊大華隊、虎門隊及民兵自衛(wèi)隊的阻擊；另一路黃文光大隊150多人，從大朗經(jīng)楊屋，約在上午10時到達大塘村。兩路國民黨頑軍因配合不上，黃文光部不敢貿(mào)然開進大王嶺，準備向牛牯嶺、矮嶺冚方向與劉光、楊參化部會合…[詳細]
西大廟坐落在西市區(qū)漁市街道辦事處西大廟社區(qū)，本稱天后行宮。在其舊址上2001年重新修建廟宇建筑，所用建筑材料為現(xiàn)代材料。 營口市內最早的廟宇是龍王廟，西大廟是在龍王廟的舊址上修建的，清雍正四年（1726）重修碑有確切記載。此后又有幾次重修，1929年是中華人民共和國建國前進行最后一次修繕，直至1986年營口市文物管理辦公室從漁市辦事處接管并遷出涂劑廠，對僅存三間大殿和一間配殿進行了修復。1996年，根據(jù)市政府決定，移交給市佛教協(xié)會管理。原西大廟供奉天后娘娘，所以廟宇以海神娘娘殿為主體，前有山門、鐘鼓樓和兩座角門。主殿為三楹，硬山式，左右各為三楹配殿，左配殿主祀藥王，右配殿主祀龍王。東西廊還各有…[詳細]
北半園即陸氏半園，占地1130平方米，位于白塔東路60號。該園為清乾隆年間沈其奕所筑，清咸豐年間道臺、安徽人陸解眉建，取名“半園”，又因在倉米巷史氏半園之北，俗稱“北半園”。1982年被列為蘇州市文物保護單位，1992向公眾開放。清咸豐年間道臺、安徽人陸解眉建，取名“半園”（因在倉米巷史氏半園之北，今俗稱“北半園”）1949年解放后，曾先后由木器盆桶社、織帶廠、東吳絲織廠、第三紡織機械廠使用。園在住宅東部，水池居中，筑以黃石駁岸，環(huán)以船廳、水榭、曲廊、半亭，建筑多以半為特色。園東北部的二層半重檐樓閣，為蘇州園林所僅見。園中植有白皮松、黃楊、紫藤等花木。該園布局以狹長水池為中心，筑以黃石、太湖石…[詳細]
西大佛塔遺址年代：唐、遼時期地址：西大佛塔遺址位于薊縣官莊鎮(zhèn)西大佛塔村西500米，官莊敬老院東100米。類別：古遺址西大佛塔塔身早年已倒塌，遺址現(xiàn)為直徑約40公尺的圓形土臺，高于現(xiàn)地表約6公尺。在圓形土臺中心偏南尚存一高1.5公尺的圓錐形夯土臺，地面散落大量青磚碎塊。2006年11月，天津市文化遺產(chǎn)保護中心對西大佛塔遺址進行了搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積300平方米。從發(fā)掘的情況看，西大佛塔塔基中心為邊長3.6公尺的正八邊形夯土臺；夯土臺外包砌厚約3.8公尺的青磚，可惜由于歷年盜挖青磚的破壞，絕大部分青磚已不存在，磚壁的邊長約8公尺。從各遺跡的疊壓打破關系看，該塔歷經(jīng)至少三次的修建，從出土的青磚判斷，…[詳細]
“獨愚子墓”高10米、寬8米，整體布局分為三層，左右有一幅長對聯(lián)。從上到下觀看，第一層被藤蔓遮掩了不少，依稀露出幾個鐫刻在石壁上的大字。廣安區(qū)文管所所長李光軍及觀塘鎮(zhèn)文化干部張高剛介紹，這幾個字是“獨愚子藏骨處”，旁邊還有落款“劉郁周題”。第二層正中為墓主夫婦二人的圓雕刻坐像，左為男，身上穿著長袍，腳上蹬著靴子，長須飄飄，面容慈祥；右為女，相貌秀麗，端莊賢淑，雕像完好如初。在坐像左右，各開鑿有一處墓穴，分別埋葬男女主人�？上У氖�，男墓穴在“文革”中慘遭破壞，而女墓穴也在上世紀80年代后期被盜墓賊在左下角挖出了一個洞口。左右兩邊墓柱上，鐫刻著“仁心雖未辰，浩氣競長存”的對聯(lián)。墓中柱分別有“唐靜修…[詳細]
歸州城位于蓋州市歸州鎮(zhèn)歸南村，城址的東、南、北是居民住宅區(qū)，西是浮渡河，北1500米是渤海遼東灣，南1500米是仰山。 歸州城始建于遼代，《遼史·地理志》載：“歸州，觀察，太祖平渤海以降戶置，后廢。統(tǒng)和二十九年，伐高麗，以所俘渤海戶復置。兵事屬南女真湯河司。屬縣一，歸勝縣�！� 明《遼東志》載“歸州，蓋州城南九十里，有城二處，遺址見存”。顧祖禹《讀史方輿紀要》記“歸勝城，在（金州）衛(wèi)東北，遼置歸州，治歸勝縣”�！斗钐焱ㄖ尽份d“歸州堡，在今熊岳城西南三十里，即遼歸州之所在”。各類史籍記載與歸州城地理位置吻合，遼代的歸州城就是現(xiàn)在的蓋州市歸州鎮(zhèn)歸南村附近。 城址坐落在浮渡河東岸的一塊臺地上，臺地高出…[詳細]
崇山寺位于蓋州市梁屯鎮(zhèn)劉堡村，其又名清廟重山寺。崇山寺西鄰七盤嶺約一公里，北依廟后山。寺院坐落在山前平坦的臺地上，方位南偏東50度。崇山寺原為兩層大殿，現(xiàn)僅存后殿，建筑形制屬清代大木小式硬山青瓦頂五脊式建筑。后殿面闊三間，進深一間，明間闊2.55米，次間均為1.90米，進深5.75米。檐柱四根，柱礎覆盆式，金柱八根，檐椽22根。探出大額枋0.55米，飛椽探出檐椽0.28米。椽枋、額墊板均有二龍戲珠、獅子、麒麟、花卉等彩繪紋飾。雀替已不存在。檐柱與金柱間距0.80米，中有抱頭梁、穿插梁。寺門上也有彩繪，三架梁與四椽袱間有雙步梁。三架梁與四椽袱橫跨明間有佛龕，佛龕木質彩繪雕花分為三組，佛龕長2.2…[詳細]
1924年9月成立的滬西工友俱樂部，為避開帝國主義的破壞，于1925年2月從租界區(qū)檳榔路（今安遠路）德昌里遷址到蘇州河北華界潭子灣三德里。共產(chǎn)黨通過俱樂部組織領導滬西、滬東日商紗廠二月-取得了勝利，迫使日本資本家第一次與工人簽訂了“不準打工人，準許建立工會”等條款的協(xié)議。同年5月，顧正紅被日本大班-殺，滬西工友俱樂部組織日商紗廠工人-，-日本資本家的暴行，同時派出工人代表控訴日本資本家剝削、壓迫中國工人的罪行。5月24日，滬西工友俱樂部主任孫良惠主持召開上海各界萬人追悼顧正紅烈士大會。顧正紅的犧牲和全市的聲討大會，成為5月30日爆發(fā)的“五卅”反帝-的導火線。上�？偣烟蹲訛车脑瓬鞴び丫銟凡俊�[詳細]