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市級文物保護(hù)單位
靜海寺作為中國近代史上沉甸甸的一筆,它刻下的是歷史的滄桑,也刻下了歷史的嘆息.1842年,當(dāng)英國侵略軍用炮火點(diǎn)燃滔滔江水,在下關(guān)江面耀武揚(yáng)威之時(shí),當(dāng)年為褒獎鄭和航海,風(fēng)波無警而敕建的靜海寺就注定要成為孱弱的清政府的陪葬品.青山遮不住,畢竟東流去,那曾一度輝煌,幾修幾毀的靜海寺,滿懷徹骨之痛卻又不得不眼睜睜地看著耆英,伊里布,璞鼎查在康華麗號上簽訂了一個(gè)為中華民族開啟了百年恥辱的<<南京條約>>,又不得不眼睜睜地看著香港島被割離祖國的懷抱.歷史不會忘記,靜海寺不會忘記,斷垣殘壁更不會忘記,民族史上這流血的痛訴,這深深的恥辱,這沉沉的嘆息.百年滄桑,旭日東升,隨著歷史新紀(jì)元的誕生,靜海寺也從此得到…[詳細(xì)]
雙峰寺位于榕城區(qū)東山蓮花心，與潮州開元寺、潮陽靈山寺并稱“潮汕三大名剎”。始建于宋紹興十年（公元１１４０年），原址在磐溪都雙山，后移建于此。其內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)閣、地藏閣、東西長廊，寺中之“壽”字碑（五代希夷先生陳摶書，碑本移刻于肇慶。原碑刻在四川大足縣，全國各地摹刻者頗多），“虎”字碑（清張國梁書）頗足賞味。為古八景之一“雙峰晚鐘”，當(dāng)夕陽西下，飛鳥歸巢之際，漫步寺中，香煙裊裊，木魚篤篤，鐘鼓聲聲，令人閑逸出塵，陶然忘機(jī)。雙峰寺為潮汕地區(qū)現(xiàn)存三大古寺之一，現(xiàn)為揭陽市文物保護(hù)單位，位于揭陽市區(qū)馬山巷。始建於宋紹興十年(1140年)，舊址在磐溪都雙山(今桂嶺鎮(zhèn)雙山村)，為法山禪師所創(chuàng)。明…[詳細(xì)]
延安中路504弄21號（原福煦路多福里），1937年8月至11月，是八路軍駐滬辦事處所在地。這是一幢坐北朝南兩層樓的老式石庫門房屋，底樓東廂房是會客室，二樓東廂房是臥室，后樓是報(bào)務(wù)員、譯電員宿舍，樓梯拐角處的墻上掛著一架電話機(jī)。1960年前后，舊址先后經(jīng)孟進(jìn)、劉少文、張紀(jì)恩、李克農(nóng)等回憶或踏勘，并訪問附近居民而確認(rèn)。1962年9月7日，該址被上海市人民政府公布為上海市文物保護(hù)單位。現(xiàn)為民宅。深入開展-工作團(tuán)結(jié)各界愛國人士1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨合作抗日局面形成，根據(jù)國共兩黨協(xié)議，中國工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍。8月，八路軍駐滬辦事處（簡稱“八辦”）成立，負(fù)責(zé)人先后為李克農(nóng)、…[詳細(xì)]
純陽觀是廣州市最大的道教宮觀，市級文物保護(hù)單位。純陽觀位于海珠區(qū)漱珠崗，始建于清道光四年（公元1824年）。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，漱珠崗是二億年前火山噴發(fā)出的熔巖堆積而成。漢代楊孚、宋代崔菊坡、清代嶺南畫派鼻祖居廉等名人都在這里設(shè)帳講學(xué)。純陽觀為清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年所建。廣州道教中人素有“北至三元宮，南去純陽觀”之說。純陽觀雖位居商業(yè)鬧市之中，山門內(nèi)卻別有洞天，清寂寧靜，純陽觀無論在建筑風(fēng)格，還是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韻味積淀的人文氛圍，無不具有濃厚的嶺南文化特色。然而這里最令人印象深刻的卻是對中華文化的傳承與秉持，正是由于道教與中國傳統(tǒng)文化密不可分，道教也被譽(yù)為中國的活文化…[詳細(xì)]
雁塔是增城市現(xiàn)存的唯一古塔，為廣州市級文物保護(hù)單位。建于明代萬歷二年（1574年），位于荔城鎮(zhèn)南面（現(xiàn)在的增灘公路左側(cè)）2公里處的豸山上，緊靠碧波蕩漾的增江。雁塔構(gòu)造雄偉壯觀，設(shè)計(jì)周密精巧，全用紅石砌成，外觀七層，內(nèi)分十三層。高達(dá)32米，人們可以從底層直上塔頂。塔身為八角棱形，每層均有窗口，分為東、南、西、北，東南、西南、東北、西北方向，并裝斗拱、巡廊，可以游覽八方景物。塔頂置巨型磁罌作裝飾，金碧輝煌，光耀云霄，磁罌上又系著八條金龍樣的連環(huán)鐵索，每條龍的頸部又垂下鐵串系著一只彩鳳和一個(gè)風(fēng)鈴。古時(shí)，人們乘船下從江邊駛過，從遠(yuǎn)而近，仰觀塔頂，只覺龍飛鳳舞，華采熠熠。原塔高7級（內(nèi)為9層），八角平面…[詳細(xì)]
惠州元妙觀，位于惠州西湖之平湖北岸。是中國三大著名道觀之一，又是中國二十三間著名道觀之一。1993年惠州市道教協(xié)會成立,以元妙觀為會址。創(chuàng)始建于唐代貞觀七年(633)初名天慶觀天寶七年(742)擴(kuò)建后改名朝元觀，后又改稱開元觀；宋代屢有興廢；元代元貞二年(1296)重修，始稱元妙觀；明代天統(tǒng)、天順和清代康熙、光緒年間均有修建。始建以來幾經(jīng)興廢，元代晚期最為興旺，“橫流重檐，涂飾壯麗，像座威儀”。門前有塊“九紫”碑寓示“紫氣東來”的意思。觀內(nèi)分前后兩殿，前為玉皇殿，后為三清寶殿，兩殿以天井相隔，依走廊相通。相傳由“六橋”中的迎仙橋赴元妙觀接神迎仙，可心想事成。元妙觀經(jīng)歷千余年的滄桑巨變，留存的古…[詳細(xì)]
方漢英烈士墓位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)茨巖村東南的騾子堡上。方漢英，又名方獻(xiàn)宇，江西萍鄉(xiāng)人。出生于1912年。早年加入中國共產(chǎn)黨，從事黨的地下工作。1935年6月，接受黨的派遣，來到龍山縣茨巖塘，任龍山縣縣委書記。方漢英是個(gè)很有學(xué)問的知識分子，來到茨巖塘后，為了便于接近群眾，脫掉中山裝，頭包青帕，身穿布扣對胸藍(lán)便衣，腳穿水草鞋，扮成土家后生，這樣很快就和當(dāng)?shù)厝罕娛煜て饋怼７綕h英工作艱苦深入，經(jīng)常到區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府和貧苦農(nóng)民當(dāng)中了解情況，調(diào)查研究，及時(shí)指導(dǎo)打土豪、分田地、建設(shè)蘇維埃政-爭。經(jīng)常從半寨、新場坳、包谷坪等地檢查工作，回到縣委駐地已是深更半夜。方漢英與群眾同甘共苦，生活上從不搞特殊�！�[詳細(xì)]
司馬光故居景區(qū)位于光山縣城正大街中段，是北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光的出生地，北宋真宗時(shí)期為縣署官余，宋真宗天喜三年（公元1019年）農(nóng)歷十月十八日，司馬光出生于此。據(jù)縣志載：官舍面南二進(jìn)，院為四合院落，大門門屋北檐外有照壁，有前廳、廂房、書齋、后堂等。都為懸山式磚木結(jié)構(gòu)建筑。院中植柏樹、胡桃、梧桐、中置一井（司馬井）。宋嘉定十年（1217），縣城遭金兵襲擾，官余舍毀而再復(fù)。明洪武八年至十年（1375—1377）間，知縣黃德昭遷治另建新署，自此，縣署及官舍移辦學(xué)宮所用。清初，官舍在學(xué)宮之內(nèi)為訓(xùn)導(dǎo)署，之后，訓(xùn)導(dǎo)署圮，井亦隨址棄于學(xué)宮西墻外為民間所用。至清乾隆五十年（1785），在清理學(xué)宮…[詳細(xì)]
般若寺位于沈河區(qū)大南街8號。由高僧古林禪師于清康熙二十三年（1684）修建。宣統(tǒng)元年（1909）、民國13年（1924），曾兩次重建。20世紀(jì)60年代中期遭到破壞，1979年后進(jìn)行了維修，重修塑像。在1984年10月建寺300年時(shí)，舉行了佛像開光儀式。1985年被公布為市級文物保護(hù)單位。寺廟坐北朝南，二進(jìn)院落，占地2289平方米，建筑面積2037平方米。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu)的硬山式建筑，是我市保存較好的佛教建筑群。該寺是比丘尼廟。具有布局嚴(yán)謹(jǐn)、中軸明顯的特點(diǎn)，在中軸線上的主要殿堂有：天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。東西兩側(cè)的配房，是住持室、僧舍、廚房、齋堂及接待室等。東院是祖師堂，東西配房是僧舍。天王…[詳細(xì)]
李塔：位于上海市松江區(qū)李塔街130號，據(jù)方志記載，又名“禮塔” 據(jù)《松江縣志》：塔七層四面，承襲唐代風(fēng)格，高30余米，為磚木結(jié)構(gòu)。外形與方塔相似。塔身四周有大小不同的磚雕佛像，約200尊。底層四角石柱上刻有施舍人姓名，塔磚上亦有捐款人名。塔內(nèi)部樓梯和平座等結(jié)構(gòu)都已毀，外部腰檐欄桿也損壞嚴(yán)重，大風(fēng)時(shí)常有磚瓦朽木落下。據(jù)清嘉慶《松江府志》引黃之雋《延壽院記》：“相傳唐太宗子曹王明為蘇州刺史，故以姓其塔。蓋塔先于院云�！彼未拗亟āＴ�、明時(shí)期又多次大修。今存塔體基本上為宋代建筑。查（明）《正德松江府志》：延壽院在府西南李塔匯。宋嘉定六年，僧元信自定海來卓錫，于此里。大姓錢氏舍地建。初名澄庵，又…[詳細(xì)]