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各地旅游名勝推薦-庵篇
三光庵坐落在呼蘭區(qū)松江街31號(hào)呼蘭河?xùn)|岸邊200米處。始建于清光緒三十二年（1906年），復(fù)建于1988年，于1992年9月間正式開(kāi)光。三光庵現(xiàn)為呼蘭區(qū)著名的佛教場(chǎng)所，擁有百年的歷史，重建的“大雄寶殿”其建筑規(guī)模宏大，仿古式廟宇建筑逼真。建筑面積為138平方米，面闊三間三門，進(jìn)深三間。每年農(nóng)歷四月初八、十八、二十八，許多省內(nèi)外游客慕名而來(lái)，拜佛祈福。地址：呼蘭區(qū)幸福街10-2號(hào)呼蘭河?xùn)|岸200米處1簡(jiǎn)介三光庵位于呼蘭城西南隅，以三位創(chuàng)始人悟光、性光、純光法師中的三個(gè)光字而得名，為全省第二大庵廟。三光庵大雄寶殿氣勢(shì)恢弘，引人注目。這里為三間起脊磚瓦結(jié)構(gòu)，面積150平方米，正面前檐為4根明柱，正中…[詳細(xì)]
叢柏庵重建于明朝嘉靖39年，以側(cè)柏密集而得名，是臨沂市唯一的一處尼姑庵。庵門牌匾上的題字出自全國(guó)四大名僧之一、山東佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)沙門能闡手筆。庵內(nèi)有千年銀杏、響水泉、連理柏與古藤、碑廊、三圣殿等景點(diǎn)。銀杏樹是隋唐時(shí)期的，距今1300多年了，樹高45米，周長(zhǎng)8米，需要5個(gè)成年人摟抱過(guò)來(lái)，更奇的是這棵樹上有一株古藤，叫“古樹生藤”。樹下有一處山泉叫“響水泉”，因泉水叮咚作響而得名，水質(zhì)清冽，冬暖夏涼�！斑B理柏”，顧名思義，連理就是夫妻的意思，原名姐妹柏或夫妻柏，后有文人雅士改名為連理柏。此樹已有1600多年，最大特點(diǎn)是樹又長(zhǎng)出一根藤，人稱“愛(ài)情藤”，此藤長(zhǎng)57.9米，有“連理柏下情長(zhǎng)在，愛(ài)情藤上不老…[詳細(xì)]
桄榔庵坐落于儋州市中和鎮(zhèn)的南郊，是蘇東坡謫居儋州時(shí)住了三年的處所。宋紹圣年間，蘇東坡父子初到儋州時(shí)，當(dāng)?shù)刂莨購(gòu)堉惺志粗靥K東坡，讓蘇家父子住在官府的房子里，定期發(fā)官糧給他們。誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，次年湖南董必武在雷州得知此事后，便派人前往驅(qū)逐。蘇東坡父子無(wú)處安身，處境很凄涼，當(dāng)?shù)毓倜穸际滞�，就幫助蘇東坡一起在城南的桄榔林建房，在眾鄉(xiāng)親的幫助下建起了三間茅屋。雖然周圍蟲蟻?zhàn)躺┪萏幵凇爸裆砬嗳~海棠枝”的桄榔林中，東坡寬慰之余便將茅屋命名為“桄榔庵”。同年，蘇東坡幫助鄉(xiāng)親們打了一口水井，泉足水甜，鄉(xiāng)親們將它命名為“東坡井”。數(shù)百年來(lái)，井水從未枯竭。桄榔庵是蘇東坡在儋州三年的生活遺存，歷代都對(duì)其進(jìn)行…[詳細(xì)]
龍鳳庵，位于張家界森林公園的化香坡山埡南．有段山勢(shì)緊湊的龍鳳古道，兩邊石壁高聳，綠樹叢生。龍鳳庵位于張家界武陵源區(qū)中湖鄉(xiāng)香芷溪化香坡山埡南，此地兩山對(duì)峙，“石壁峻峭，擁有臥龍之勢(shì)；山林翡翠，飛來(lái)仙鳳之形”。因右面高百米的石峰酷似鳳凰，昂頭挺頸，-云天，雙翅微展，似欲飛騰。隔谷相對(duì)的峰頂狀似龍頭，昂首碧空，與鳳凰巖構(gòu)成龍騰鳳飛之景。符合“鳳山龍泉真福地”之相，便在埡側(cè)修建龍鳳庵寺廟。龍鳳庵建于明朝隆慶年間，以地形如龍鳳而得名。龍鳳庵坐北朝南，原有二進(jìn)三殿。雖經(jīng)明清兩代多次修葺，難免部分殿堂坍塌殘破，所供神像損毀，只存前殿、左右二龍門、左右二鳳門、化香爐石塔等。龍鳳庵是景區(qū)內(nèi)保存較完整、有土家祭祀…[詳細(xì)]
金仙庵，屬區(qū)級(jí)文保單位，位于海淀區(qū)北安河鄉(xiāng)陽(yáng)臺(tái)山麓，距北安河村約4公里。金仙庵又稱金山寺，始建年代不詳。據(jù)傳為金章宗西山八院之金水院。明成化年間重修。正德八年（1513年）太監(jiān)谷大用出資擴(kuò)建。清時(shí)改庵為寺。20年代，中法大學(xué)第三農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)曾建于此，現(xiàn)寺前公孫樹林即為當(dāng)時(shí)所植�？箲�(zhàn)時(shí)期，寺被日軍焚毀。解放初期，在原址上又復(fù)建了部分房屋。金仙庵坐西朝東，有殿三進(jìn)，分為前、后兩院。前院有山門、前殿，分別供彌勒佛、釋迦牟尼佛。南北兩側(cè)建有配殿及配房，后院建有正殿（玉清殿）及南北配殿。前院兩側(cè)原各有跨院，現(xiàn)僅存遺址�，F(xiàn)有山門殿、正殿及南北配房數(shù)十間，格局基本完整。庵前有金山泉、銀杏林，已成為陽(yáng)臺(tái)山風(fēng)景區(qū)…[詳細(xì)]
龍興庵位于華安縣馬坑鄉(xiāng)和春村，年代為元至清。簡(jiǎn)介：又稱龍興堂。建于元至元二十二年（1285），明、清有修。占地面積約500平方米，建筑面積130平方米。坐東南向西北，面闊五間，單檐歇山頂；明、次間設(shè)兩縫抬梁式梁架，梢間設(shè)兩縫穿斗式梁架，用材碩大，法式簡(jiǎn)潔。殿內(nèi)設(shè)三個(gè)石構(gòu)須彌座神臺(tái)，凹堵石板鐫刻“X元十四年”銘文，并保存三座早期的石香爐。附屬文物和山橋又稱百日橋，始建于清乾隆四十四年（1779），單孔石拱橋，橋長(zhǎng)35米，橋邊尚存清乾隆四十四年（1779）《和山橋記》殘碑一通。保護(hù)范圍：龍興庵：四周各向外延伸20米。和山橋：橋體四周各向外延伸20米。2018年，龍興庵被福建省人民政府公布為第九批省…[詳細(xì)]
永順庵位于岔鞍村西岔溝山腰上的道教廟宇，名曰“永順庵”，又稱“北廟”。永順庵始建于清同治元年，即1862年。20世紀(jì)30年代，岔溝會(huì)發(fā)動(dòng)募捐，改建成正殿三間大廟。廟中供奉了“女媧娘娘”、“觀音菩薩”等五尊泥塑�！芭畫z”是神話中人物，傳說(shuō)她曾煉五色石補(bǔ)天，治理洪水，殺死猛獸，使人民得以安居。相傳，人們并沒(méi)有打算在此地建廟，搬運(yùn)神像的人中途勞累停下來(lái)休息，當(dāng)起身前行時(shí)卻發(fā)現(xiàn)神像再也抬不起來(lái)了。于是人們認(rèn)為神仙十分喜愛(ài)這山清水秀之地，便在此建廟供奉。為求得風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，每逢初一、十五，善男信女前來(lái)進(jìn)香，因而香火鼎盛。景區(qū)地址：遼寧省大連市甘井子區(qū)岔鞍村西岔溝山腰上乘車線路：大連乘班車至甘井子區(qū)…[詳細(xì)]
永鎮(zhèn)庵年代：清 類別：古建筑公布時(shí)間：2012年8月15日地址：蓬溪縣赤城鎮(zhèn)二河口村簡(jiǎn)介：永鎮(zhèn)庵位于赤城鎮(zhèn)二河口村，始建于明崇禎九年，清康熙四十九年重建，坐東朝西，呈四合院布局，占地面積約900平方米。前殿臺(tái)基用條石圍砌，高0.4米，木結(jié)構(gòu)穿斗式粱架，三穿用五柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊五間25.2米，進(jìn)深四間9.8米，通高5米，脊檁題有“大清康熙四十九年”。正殿臺(tái)基由條石圍砌，高0.55米，為木結(jié)構(gòu)抬梁式粱架，十一架梁前后雙、單步梁用七柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊四間14.8米，進(jìn)深六間11朱，通高6.9米，階梯式踏道2級(jí)。左右對(duì)稱廂房，面闊五間34.3米，進(jìn)深四間9米�！�[詳細(xì)]
曇花庵位于度假區(qū)中心區(qū)漁洋山法華山北麓山塢中，曇花庵始建于明代永樂(lè)年間（公元1403-1425），相傳系永樂(lè)皇帝朱棣之弟所建，歷經(jīng)蒼桑五百余年，已破敗不堪，僅遺經(jīng)房幾間，1987年永樂(lè)法師前來(lái)主持，集畢生積畜并募集資金，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于重建了大雄寶殿及經(jīng)間附房，使古剎煥然一新。曇花庵現(xiàn)有殿三間，附房?jī)砷g。殿門上方，懸有清代尤侗所書“清蓮現(xiàn)法”四個(gè)大字。殿前有古銀杏樹、桂樹。庵內(nèi)現(xiàn)存清代康熙皇帝御敕石碑一塊，雕工精細(xì)，造型優(yōu)美。庵內(nèi)有被稱為“鎮(zhèn)庵之寶”的明刻觀音菩薩碑。碑體布局巧妙，頗具藝術(shù)價(jià)值。觀音右手提一只細(xì)方格紋淺口長(zhǎng)把花藍(lán)，藍(lán)中置一條昂首翹尾的鯉魚。釋家稱其為“魚藍(lán)觀音”，俗稱為放生觀…[詳細(xì)]
又名百佛庵，城陽(yáng)區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于嶗山支脈的鐵騎山南峰石城頂之陽(yáng)，背山面澗，松竹環(huán)繞，環(huán)境清幽，始建于宋宣和年間（1119-1125年），初建格局無(wú)考。庵分前后二院二殿，前為倒座殿，內(nèi)祀菩薩；中殿穿堂，祀三官；后殿為硬山式，高約六七米，重梁起架，出檐，四柱石撐頂上飾雀替，內(nèi)祀玉皇大帝。白堊涂壁，彩繪壁畫，青磚鋪地，外觀氣勢(shì)宏偉。其時(shí)，每年正月十六日逢廟會(huì)，善男信女趕會(huì)人眾，香火極盛。清初百福庵已初具規(guī)模，后毀于文革時(shí)期。目前殿堂房基仍在，廟宇輪廓清晰。清初，明崇禎帝養(yǎng)艷姬、藺婉玉二妃逃難至此，二女編寫的《離恨天》曲成為嶗山外山派道士迎風(fēng)樂(lè)的重要組成部分。養(yǎng)、藺墳地及附近的紗帽石、馬槽石、…[詳細(xì)]