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各地旅游名勝推薦-庵篇

萬(wàn)善庵
  萬(wàn)善庵,前稱“巧呈寺”,坐落在南雄市郊的洋汾水村西南面。該相傳建于明代,幾經(jīng)興廢,清至民初多次修葺。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在此設(shè)73醫(yī)院分院,但尼姑一直從事佛教活動(dòng)。1991年,港、澳佛教各界人士捐助,重建萬(wàn)善庵,總建筑面積1300多平方米。有尼姑10人,其中有2尼在佛教學(xué)院畢業(yè)。目前該庵主持為釋彰仁,在萬(wàn)善庵從事佛教活動(dòng)已50多年。重建的萬(wàn)善庵瀕臨凌江,環(huán)境優(yōu)美,視野廣闊。每當(dāng)晨曦初露,紅霞染曙,凌水輝映,十分瑰麗,整座建筑物古樸莊嚴(yán)。庵的大門上方嵌一花崗石刻,文日:“萬(wàn)善庵”。門兩側(cè)由南華寺佛源大和尚撰并書的鶴頂聯(lián),上聯(lián):萬(wàn)圣千賢施法雨;下聯(lián):善哉善濟(jì)以慈悲。該庵前廳設(shè)置天王殿,前面供奉阿彌陀佛,…[詳細(xì)]
二祖庵
  •它是少林地區(qū)地勢(shì)最高的一座古建筑。相傳為紀(jì)念立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷-的禪宗二祖慧而建。景點(diǎn)介紹二祖庵位于少林寺常住院對(duì)面的缽盂峰頂。因庵與其北的初祖庵相對(duì),故當(dāng)?shù)厝朔Q之為“南庵”。它是少林地區(qū)地勢(shì)最高的一座古建筑。據(jù)舊志載,相傳禪宗二祖慧可立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷-,后寺僧為紀(jì)念二祖慧可而建此庵。庵創(chuàng)建的年代大致和初祖庵同時(shí),為北宋后期。二祖庵坐北向南,它原是一座完整的四合院,前有山門,東西有配殿,北有正殿。山門內(nèi)供韋馱,亦稱韋馱殿;西配殿內(nèi)供緊那羅,亦稱緊那羅殿;東配殿內(nèi)供菩薩,亦稱菩薩殿。山門及東西配殿早已毀,僅存正殿。正殿名二祖殿,為硬山式建筑,面闊三間,前檐下有明柱兩根…[詳細(xì)]
蘇州漁莊(覺庵)
  漁莊又名“覺庵”,是近代書法家余覺于民國(guó)二十三年在漁家村建造的一座別墅。別墅簡(jiǎn)樸雅致,開門見湖,與上方山遙遙相對(duì),近水遠(yuǎn)山,風(fēng)景絕佳。1965年漁莊歸政府所有正式改名“漁莊”,并全面修復(fù)。漁莊前原有四面臨水的湖心亭一座,系乾隆二十二年總督尹繼善修建。漁莊的廊、亭、廳、院雖構(gòu)筑簡(jiǎn)樸,但這座古宅面山臨水,有道是“遠(yuǎn)浦藏舟一水飛洮帶城郭,近山人戶數(shù)舉流翠濕衣裳”。推門而出,近處碧波蕩漾,有白鵝戲水,遠(yuǎn)處上方、七子諸山群峰競(jìng)秀,看不盡湖光山色惹人醉。漁莊的主廳“福壽堂”因當(dāng)年清末慈禧賜書“!、“壽”而得名,典雅寬敞,內(nèi)有一塊“懿旨嘉獎(jiǎng)”的匾額。后廳為“天鏡飛來(lái)廳”,“天鏡”指宋范成大“天鏡閣”,遺址…[詳細(xì)]
神坡庵
  神坡庵 時(shí)代為明-清。位于湖南省綏寧縣河口苗族瑤族鄉(xiāng),神坡庵古建筑既有宗教文化色彩又富有濃厚的苗文化內(nèi)涵。 神坡庵原名靈寶寺,始建于唐武宗會(huì)昌六年(846),時(shí)由長(zhǎng)安人自稱“大秦穆護(hù)襖”之后裔先黨法師所建。明永樂三年(1405),在洞外建圣母廟,是年重建靈寶寺,增建侯王殿,改靈寶寺為神坡庵。清乾隆五十六年(1791)擴(kuò)建山門、過(guò)廊及兩側(cè)廂房。庵坐西南朝東北,系磚木結(jié)構(gòu)的四合院,由山門、過(guò)廊、大雄寶殿、侯王殿、兩側(cè)廂房組成,占地1620平方米。山門為牌樓式結(jié)構(gòu)。山門內(nèi)為過(guò)廊,寬40米,進(jìn)深2.6米。大雄寶殿與侯王殿并列。大雄寶殿面闊5間,明間、次間和梢間各寬3.8米,改變了歷代建筑明、次、梢…[詳細(xì)]
華祖庵
  華祖庵位于城區(qū)東南隅的華祖庵,相傳曹操悔恨殺死同鄉(xiāng)名醫(yī)華佗所建,庵內(nèi)廣植蔓佗羅,使人一跨進(jìn)山門即受到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的熏陶。華祖庵始建于唐宋年間,由廟祠、故居、古東園三個(gè)院落組成,占地面積8600平方米,廟祠內(nèi)外雙獅雄踞,古木虬枝盤空,殿宇輝煌,肅穆莊嚴(yán),神醫(yī)塑像,熱誠(chéng)慈祥倔強(qiáng)飄逸,神采奕奕,這里陳列著大量的醫(yī)史文獻(xiàn)和文物展品。西偏殿內(nèi),數(shù)組彩塑臘像,配以燈光布景,引人入勝。東院修竹門,華佗自怡亭翹首昂然,亭懸楹聯(lián)曰:“自是閑云野鶴,怡然流水瑤琴”,這對(duì)華佗一生寫照是多么確切,穿過(guò)廟祠就是他的幫居,元化草堂立于高臺(tái)之上,東廂名“益壽軒”。西廂“存珍齋”為其當(dāng)年的藥房和看病的地方,分別系掛著中國(guó)歷代名醫(yī)…[詳細(xì)]
鳳雛庵
  鳳雛即龐統(tǒng)。鳳雛庵即當(dāng)年龐統(tǒng)讀書的廬舍。座落在金鸞山腰。龐統(tǒng)字士元,湖北襄陽(yáng)人,人稱鳳雛先生,與諸葛亮同為東漢末年隱居襄陽(yáng)的大名士。當(dāng)年民間傳言,得龍鳳中一人,即可得天下。相傳赤壁大戰(zhàn)中,龐統(tǒng)在草庵內(nèi)披閱兵書時(shí),巧遇蔣干,遂偕同蔣干過(guò)江,向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì),使曹操水軍“灰飛煙滅”,大敗于赤壁。赤壁之戰(zhàn)后,龐統(tǒng)先被魯肅推薦給孫權(quán),未能重用,后經(jīng)諸葛亮舉薦,被劉備拜為副軍師。公元211年,佐劉備入川,進(jìn)取益州,在圍攻佳雒城的戰(zhàn)斗中,中埋伏,死于落鳳波。人們傳說(shuō),龐統(tǒng)死后化為鳳凰又飛回了金鸞山,金鸞山由此而得名,鸞即鳳也。鳳雛庵建于1846年,原為九重大殿,今僅存一間,面積300平方米,正殿供奉鳳雛先生…[詳細(xì)]
恍榔庵
  恍榔庵坐落于儋州市中和鎮(zhèn)的南郊,是蘇東坡謫居儋州時(shí)住了三年的處所。 宋紹圣年間,蘇東坡父子初到儋州時(shí),當(dāng)?shù)刂莨購(gòu)堉惺志粗靥K東坡,讓蘇家父子住在官府的房子里,定期發(fā)官糧給他們。誰(shuí)知好景不長(zhǎng),次年湖南-在雷州得知此事后,便派人前往驅(qū)逐。蘇東坡父子無(wú)處安身,處境很凄涼,當(dāng)?shù)毓倜穸际滞,就幫助蘇東坡一起在城南的桄榔林建房,在眾鄉(xiāng)親的幫助下建起了三間茅屋。雖然周圍蟲蟻?zhàn)躺┪萏幵凇爸裆砬嗳~海棠枝”的桄榔林中,東坡寬慰之余便將茅屋命名為“桄榔庵”。同年,蘇東坡幫助鄉(xiāng)親們打了一口水井,泉足水甜,鄉(xiāng)親們將它命名為“東坡井”。數(shù)百年來(lái),井水從未枯竭。桄榔庵是蘇東坡在儋州三年的生活遺存,歷代都對(duì)其進(jìn)行過(guò)…[詳細(xì)]
向日庵
  向日庵坐落在韓國(guó)麗水市管轄下的突山島的邊緣,是新羅的元曉大師在善德女王時(shí)期修建的尼庵,名為圓通庵。高麗時(shí)代它曾被允弼大師改名為金鰲庵,而后到了朝鮮肅宗41年(1715年)時(shí),仁默大師看到南海水平線上升起的紅日非常美麗,便將其更名為向日庵并一直流傳至今。向日庵曾經(jīng)是壬辰倭亂時(shí)幫助忠武公李舜臣將軍抵抗倭寇的僧人的根據(jù)地,如今是韓國(guó)最有名的欣賞日出的勝地之一。每年年末,從韓國(guó)各地而來(lái)的人們就會(huì)登上向日庵,帶著希望之心來(lái)觀看日出,面對(duì)冉冉上升的太陽(yáng)許下心愿并將它傳送到天空,祈禱父母健康長(zhǎng)壽、祈禱戀人間收獲愛情的果實(shí)以及子女無(wú)病無(wú)災(zāi)。向日庵修建在海岸的懸崖峭壁之上,在奇巖絕壁間生長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的山茶樹等亞…[詳細(xì)]
蓮花庵
  蓮花庵座落于淄川區(qū)羅村鎮(zhèn)羅村與河?xùn)|莊之間、錦川河畔。出羅村東門而望,前面不遠(yuǎn)處一片結(jié)構(gòu)規(guī)整、錯(cuò)落有致的明清古典建筑便呈現(xiàn)在眼前,青磚灰瓦,彩檐紅柱,既古樸又艷麗,檐下的貼金龍鳳紋與西面高高聳立的三面大銅觀音像在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。 蓮花庵面北背南,矗立于一片高地上,西有錦川河,東有麻溝,兩條清流匯集于北面的大河灘。自古以來(lái),這里卵石遍地,流水清淺,魚游蝦戲,周圍草木豐茂,風(fēng)景十分秀美。一般廟宇面南背北,而蓮花庵獨(dú)獨(dú)相反,這是借了這里獨(dú)特的地理形勢(shì),也顯示出她的與眾不同,別具風(fēng)采。 蓮花庵始建于明朝天啟年(1621年),距今已近400年的歷史,是一佛道合一,包羅宏富的寺院。當(dāng)然,她也是經(jīng)過(guò)初創(chuàng)…[詳細(xì)]
益壽庵
  益壽庵是香港學(xué)賑會(huì)青年回國(guó)服務(wù)團(tuán)團(tuán)部舊址,位于高州城西關(guān)路。該庵原是始建于明代時(shí)期的庵堂建筑,總進(jìn)深37.31米,面闊21.32米,前殿為兩層樓閣式建筑,殿門額上灰雕“益壽庵”三個(gè)大字,左右門聯(lián)分別為“益上益下”,“壽國(guó)壽民”?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,1938年底,0粵東南特委以香港學(xué)賑會(huì)名義,派遣一個(gè)以0員為主體并建立特別支部的回國(guó)服務(wù)團(tuán)到廣東南路活動(dòng)。團(tuán)部設(shè)在高州城西關(guān)路的益壽庵。服務(wù)團(tuán)有20多人,在團(tuán)長(zhǎng)劉談鋒的領(lǐng)導(dǎo)下,先后派出工作隊(duì)到謝村、塘口、板橋、分界、根子、沙田、云潭等地,通過(guò)辦夜校、教唱歌、演戲等形式宣傳革命道理,發(fā)動(dòng)群眾抗日,發(fā)展黨組織,在云潭建立珍珠、企水黨支部。與此同時(shí),對(duì)原十九路…[詳細(xì)]