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各地旅游名勝推薦-祠篇
愈喬二公祠座落于香港新界元朗屏山鄧氏宗祠的南面，位于坑頭村和坑尾村之間。它由鄧族第十一世祖鄧世賢（號(hào)愈圣）和鄧世昭（號(hào)喬林）昆仲于16世紀(jì)初興建，距今已有逾500年歷史，為屏山文物徑的重點(diǎn)文物之一，并于2001年12月14日被列為香港法定古跡。愈喬二公祠除了是祠堂外，在1931年至1961年間，達(dá)德學(xué)校在此開(kāi)辦，是屏山各村子弟讀書(shū)之場(chǎng)所。愈喬二公祠為三進(jìn)兩院式建筑，結(jié)構(gòu)和規(guī)模與鄧氏宗祠相若。據(jù)祠堂正門(mén)石額所載，清光緒年間（1875年至1908年）曾進(jìn)行大規(guī)模修葺，但基本上仍保持原來(lái)的結(jié)構(gòu)和特色。愈喬二公祠曾作多次維修，全面的修繕則于1995年完成�，F(xiàn)在的愈喬二公祠仍然是一派古色古香的建筑風(fēng)格，…[詳細(xì)]
磻溪村汪氏宗祠2018年3月，公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。地點(diǎn)：景德鎮(zhèn)市浮梁縣時(shí)代：清汪氏宗祠始建于同治十一年光緒元年告竣。宗祠屬典型的徽派建筑，座北朝南，氣勢(shì)恢宏。宗祠寬18米，深66米，總占地而積1188平方米，整棟建筑為三進(jìn)，由前院、大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、正廳和后殿組成。一進(jìn)宗祠前院一對(duì)碩大的石鼓旗桿石十分耀眼，一鼓足有一噸重。宗祠主體建筑為磚木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部抬梁穿斗式構(gòu)架闈以高墻，中進(jìn)過(guò)廳青石板鋪就，正廳的川梁，金柱碩大，6根金柱圍粗4尺有余，祠高14米，梁上精雕戲史人物，并配以祥云，彩色圖案，斗柱為標(biāo)準(zhǔn)南方式，節(jié)頭相坎嵌，配以象、獅、如意等木雕，繪以朱紅、飛金，人物栩栩如生，戲臺(tái)、后…[詳細(xì)]
雷州莫氏宗祠位于雷州白沙鎮(zhèn)東嶺村。明代休寧縣知縣莫汝翰倡建，是明末清初柬埔寨和越南著名華僑、越南河仙鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)者“開(kāi)國(guó)上柱國(guó)大將軍開(kāi)毅公”莫玖（1655-1735年）的祖祠。平面為四進(jìn)四合院布局，磚木結(jié)構(gòu)硬山頂，總面寬20.85米、總進(jìn)深66.3米，占地1382平方米。大門(mén)原建有“德澤流芳”石坊，已毀。正廳右壁嵌有明萬(wàn)歷年間鐫刻的“莫亞崖七十八歲像”，上刻成化舉人柯時(shí)復(fù)撰《莫公像贊》，左右刻明嘉靖進(jìn)士、南京禮部尚書(shū)王宏海題贈(zèng)對(duì)聯(lián)。第三進(jìn)魁星樓。后進(jìn)以鐵力木大柱抬梁，氣勢(shì)宏大。全祠共有廳房12間，祠內(nèi)仍存明萬(wàn)歷十九年《�？的献屐粲洝�、二十四年《莫氏嗣宗祠記》、二十五年《莫公亞崖祠田跋》、二十八年《…[詳細(xì)]
父子進(jìn)士祠堂肥東縣西山驛鎮(zhèn)東昂集行政村祠堂于清代乾隆辛丑四十六年(1781年)落成。共三進(jìn)五開(kāi)間，原有屏門(mén)隔扇108扇。前院兩棵天竹分為兩邊，至今完好無(wú)損。祠堂大門(mén)有1對(duì)石獅看守，門(mén)外兩邊是八字門(mén)。據(jù)史書(shū)記載:解放前從橋頭集到柘皋，昂集是必經(jīng)之道，南來(lái)北往的官人經(jīng)過(guò)此地，文官下轎，武官下馬，以示尊敬。昂紹善:字元長(zhǎng);安徽昂集人。清朝著名大臣。在清朝康熙六年(公元1667年)考中進(jìn)士，官居內(nèi)閣中書(shū)，位列臺(tái)輔高位。其子昂天曾于清康熙二十四年(公元1685年)亦中進(jìn)士，官居山東德州平原縣知縣�？滴跞昶咴率湃眨实圻B下二道誥封，贈(zèng)昂氏父子皆為文林郎;封昂紹善妻梁淑慎、昂天曾羽妻閻終溫為孺人。同…[詳細(xì)]
倉(cāng)圣祠位于嘉興市南湖區(qū)南湖街道南湖社區(qū)南湖小瀛洲島，俗稱小煙雨樓。原由嘉興地區(qū)民間組織“惜字會(huì)”為紀(jì)念傳統(tǒng)的文字創(chuàng)始人倉(cāng)頡，于清光緒年間建，民國(guó)十三年（1924）由嘉興名流金蓉鏡倡募重修，解放后又按原貌重修。該祠具有江南傳統(tǒng)特色，系磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南，占地面積90余平方米。面闊三開(kāi)間，進(jìn)深二開(kāi)間，通面闊12.90米，通進(jìn)深8.70米。梁架為抬梁式結(jié)構(gòu)，內(nèi)四界帶前后單步，梁用瓜柱，不施斗拱，柱礎(chǔ)形似覆盆，刻有纏枝花紋。重檐歇山頂，屋面甏瓦，屋脊為魚(yú)帶式，光明照飛檐發(fā)戧，發(fā)呈龍頭狀。整個(gè)祠裝飾華麗、宏偉而又古樸，曾得蘇州園林行家稱譽(yù)好評(píng)。四周有回廊、臺(tái)階，前臨放生池，四面環(huán)水，南眺南湖煙雨樓，垂柳…[詳細(xì)]
尹道真祠位于扶風(fēng)寺右側(cè),與扶風(fēng)寺原址的琴室毗鄰,與陽(yáng)明祠隔寺相望,是為紀(jì)念東漢教育家尹道真先生而建。 尹道真祠始建于民國(guó)5年(1916年),由享堂、游廊、廂房、戲樓形成為兩級(jí)一整體的四合院。原享堂中設(shè)立尹道真牌位,正中懸掛清乾隆五十八年(1973年)貴州學(xué)政洪亮吉所題“德兼教養(yǎng)”篆書(shū)橫匾。入口為月宮式門(mén),上嵌石刻“尹道真先生祠”,系清代名人康有為所書(shū)。四合院內(nèi)原有古柏兩株,在“0”中，該祠曾遭嚴(yán)重破壞,文物全毀,院內(nèi)兩株古柏亦被砍伐。現(xiàn)在已按原樣修復(fù)。在享堂內(nèi)兩壁,分別陳列著一組堪稱貴州近代史上群星薈萃的科學(xué)家和文化名人:孫應(yīng)鏊、丘禾實(shí)、謝三秀、楊文驄、周漁璜、陳法、鄭珍、莫友芝、丁寶楨…[詳細(xì)]
車氏宗祠 位于博羅縣泰美鎮(zhèn)車村。始建于明嘉靖年間，后毀于火。清乾隆元年（1836年）重建。祠通面寬20.2米、通進(jìn)深39.1米，面積889平方米。平面布局為二進(jìn)院落，依次升高。過(guò)殿面闊三間，進(jìn)深三間，青石八角方柱，蓮花柱礎(chǔ)。過(guò)殿兩旁有石欄桿。望柱為紅砂巖石，方形，高1.85米，柱頭呈火炬狀；華板由4塊紅砂巖石雕成，上刻有瑞鶴、蓮花、卷云、龍紋等圖案，高1.35米、寬2.4米。正殿面闊三間，進(jìn)深三間，紅砂巖角方柱，鼓盤(pán)式柱礎(chǔ)。正殿安放祖宗神位，神位案臺(tái)下面有一塊案板，案板用紅石雕成，上刻以果品、動(dòng)物為內(nèi)容的11種圖案。案板腳露出人面獸頭石雕，案板右上端刻有“大明嘉靖二十八年二月朔日”，左上端刻有…[詳細(xì)]
養(yǎng)馬島張氏宗祠編號(hào):編號(hào)4-487-5-054時(shí)代:中華民國(guó)地址:煙臺(tái)市牟平區(qū)養(yǎng)馬島街道張家莊村保護(hù)內(nèi)容:保護(hù)范圍內(nèi)的所有建筑､構(gòu)筑物､碑刻､古樹(shù)名木及其他各類文化遺存｡保護(hù)范圍:東北角:37°27′15.7″N,121°36′08.7″E,東南角:37°27′14.2″N,121°36′08.9″E,西南角:37°27′14.3″N,121°36′07.0″E,西北角:37°27′15.8″N,121°36′07.2″E｡建設(shè)控制地帶:東北角:37°27′17.3″N,121°36′11.0″E,東南角:37°27′12.…[詳細(xì)]
簡(jiǎn)氏祖祠 位于廣州市盤(pán)福路第27中學(xué)內(nèi)，為紀(jì)念簡(jiǎn)文會(huì)而建。原簡(jiǎn)氏祖祠在中山五路桂香街，規(guī)模較小，后在簡(jiǎn)照南兄弟（南洋煙草公司董事）倡議下，遷建于現(xiàn)址，1933年動(dòng)工，1936年落成。1947年在該址創(chuàng)辦眾賢中學(xué)。宗祠坐北朝南，中軸線為主體建筑，兩側(cè)以青云巷相隔為偏間，深三進(jìn)，建筑面積1481.84平方米。頭門(mén)面寬三間14.45米、進(jìn)深二間9米，大門(mén)上鑲嵌“簡(jiǎn)氏祖祠”石匾，硬山頂，碌灰筒素瓦，綠琉璃瓦剪邊。正脊、垂脊飾已毀。中堂面寬三間14.45米、進(jìn)深三間14.15米，梁架高竣簡(jiǎn)潔，前廊梁架雕有紋飾，硬山頂，瓦頂陶塑及垂脊飾已毀。后堂面寬三間、進(jìn)深三間13.4米，硬山頂，脊飾已毀。簡(jiǎn)文會(huì)，廣東…[詳細(xì)]
土寨柏家祠堂（恩陽(yáng)區(qū)）土寨柏家祠堂，位于花叢鎮(zhèn)土寨村一組。清光緒三十三年(1907)修建，坐西北向東南，總建筑面積為237平方米，呈三合院布局。系土木結(jié)構(gòu)，穿斗梁架，重檐歇山式，小青瓦屋面，面闊3間，進(jìn)深1間。正堂前墻為木質(zhì)墻面，施條形窗花4組。正堂內(nèi)立石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式神主碑，通高3.1米，碑座呈長(zhǎng)方形鼎形足，柱上陰刻楹聯(lián)，陽(yáng)刻花卉、“二十四孝”和戲劇人物圖案。碑面刻牌位兩層，筒瓦屋面，檐下施匾并陰刻“祀事孔明”。左右?guī)扛髅骈?間，進(jìn)深1間。建筑及神主碑為研究川東北民居，封建社會(huì)禮教提供了寶貴的實(shí)物資料，具有較高的建筑科學(xué)、雕刻藝術(shù)價(jià)值。保護(hù)范圍：土寨柏家祠堂北面自祠堂屋檐滴水外延50…[詳細(xì)]