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省級文物保護(hù)單位
初溪土樓群位于福建省永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)出極高的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。其中的集慶樓建于明永樂17年（1419年），距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠(yuǎn)的土圓樓之一，其結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，如圖案般舒展有致，具有較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。一九九九年二月，這里被確定為縣級文物保護(hù)單位，并成為永定客家土樓列入《世界遺產(chǎn)名錄》的申報(bào)地之一。村內(nèi)最有特色的客家民居建筑有朱氏的繼善樓和反圍龍式的積善堂等；繼善樓是由旅印尼華僑朱氏十七世祖…[詳細(xì)]
立園，位于開平塘口鎮(zhèn)北義鄉(xiāng)，坐西向東，占地面積約為11013.99平方米。它是塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立先生于二十世紀(jì)20年代回來興建的，歷時(shí)十年，民國25年（1936年）初步建成的。立園既有中國園林的韻味，又吸收歐美建筑的西洋情調(diào)，將其巧妙地糅合在一起，在中國華僑私人建造的園林中堪稱一流，也是中國目前發(fā)現(xiàn)較為完整的中西結(jié)合的名園。立園的布局，大體可分為三部分：別墅區(qū)、大花園區(qū)、小花園區(qū)。三個(gè)區(qū)用人工河或圍墻分隔，又巧妙地用橋亭或通天回廊將三個(gè)區(qū)連成一體，使人感到園中有園，景中有景，亭臺樓榭，布局幽雅，獨(dú)具匠心，令人有巧奪天工之感。立園并沒有列入“開平碉樓世界文化遺產(chǎn)”名錄，它是一座華僑園林，園內(nèi)只…[詳細(xì)]
倉頡陵遺址位于南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村。遺址上建有廟宇和一些碑刻。明天啟七年(1627年)的碑文記述，對倉頡的供奉“歷漢唐以來沒有間斷過”，可見漢唐以來這里已有陵廟建筑。明清兩代，陵廟得到大規(guī)模整修興建，現(xiàn)僅存明天啟年間方碑兩通，其正面所刻“三教之祖”、“歷圣之宗”分別為明工部尚書李從心和刑部尚書李養(yǎng)正題。享殿前檐石柱兩根，上雕二龍戲珠和魚龍變化圖案，正面鐫刻楹聯(lián)：“百王景仰治代結(jié)繩扶宇宙，萬圣崇尊文成書契整乾坤”。倉頡陵建筑在一處古文化遺址之上，這一遺址位于古繁水河道的陽臺地上，面積約4000平方米。經(jīng)考古鉆探，地下有漢代和龍山文化、仰韶文化層，充分表明，在上古時(shí)代，這里就是先民的一個(gè)聚居地�！�[詳細(xì)]
河坑土樓群位于書洋鎮(zhèn)典江村河坑自然村，從書洋鎮(zhèn)政府往西12公里處，有三個(gè)土樓群共有27座，其中年代最早的朝水樓建于1549年，著名的“北斗七星”土樓群就位于此處。站在獅子地凍山頂，可以從三個(gè)方位看到不同造型的三個(gè)土樓群共有27座。在右前方的一片開闊地與山坡連接處，座落著7座土樓，就是東升樓、曉春樓、永慶樓、春貴樓、繩慶樓、南動(dòng)樓、永榮樓，就是“北斗七星”。往左前方看，兩條小河流在山腳下交匯，形成了河坑村風(fēng)水結(jié)晶“丁”字水，沿著“丁”字的小河流兩岸，分布著6座方形大土樓，3座圓形大土樓。再向左后方看，在曲江自然村里，有慶南樓、慶裕樓等11座土樓。走在河坑村高大林立卻帶有泥土煙火氣息的土樓群中，有…[詳細(xì)]
草堂寺位于西安市戶縣圭峰山北麓，距西安約50公里，是國務(wù)院確立的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。該寺約創(chuàng)建于東晉末年，距今一千五百多年。這里東臨淄水，南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗。是佛教著名古剎，也是三論宗祖亭。現(xiàn)存草堂寺，是東晉十六國時(shí)期后秦國逍遙園內(nèi)一部分。后秦國王姚與崇尚佛教，于弘始三年（401年）迎請龜茲高僧鳩摩羅什來長安，住逍遙園西明閣翻譯佛典，后在圓內(nèi)建草堂寺，供羅什居住。由于鳩摩羅什譯經(jīng)場以草薦蓋頂，故得名為“草堂寺”。鳩摩羅什既通梵語，又嫻?jié)h文，佛學(xué)造詣極深翻譯經(jīng)律論撰94部、425卷，被成為中國佛教史上四大譯師之一。唐初高僧吉藏以鳩摩羅什譯出的《中論》、《百論》、…[詳細(xì)]
下清宮，又名青牛觀。位于洛陽上清宮森林公園下嶺。正是洛陽八景中“邙山晚眺”的立足點(diǎn)，整個(gè)宮觀被攬?jiān)谮芥?zhèn)岳村襟懷之內(nèi)。其山門南邊是建華玻璃廠，其后墻北邊不遠(yuǎn)處就是上清宮。山門前有廣場，水泥鋪地，甚是闊大，看樣子是停車用的。靠廣場南側(cè)，新移來一座道士塔，約三層樓高。道長說，這塔本來就是屬于下清宮的，后來連同地皮被別的單位圈了去，去年市里進(jìn)行協(xié)調(diào)，把此塔移了過來，物歸原主。山門并不高大，朱門紅墻，歇山式，黛色瓦，門洞兩層，嬌小玲瓏，卻十分緊湊。當(dāng)門楹柱上有一副對聯(lián)，上聯(lián)：紫氣氤氳混元洞洞天福地地澤萬物；下聯(lián)：祥云縹緲下清宮宮觀傳道道濟(jì)來生。一看對聯(lián)的用語和用典，便知與老子有關(guān)了。下清宮的活化石——…[詳細(xì)]
一九二三年二月,京漢鐵路工人在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為爭取成立總工會(huì)的自由和工人階級的政治權(quán)利,進(jìn)行了反帝反封建的斗爭.二月一日,總工會(huì)在鄭州召開成立大會(huì)時(shí),遭到軍閥吳佩孚的干涉和破壞。當(dāng)晚議決舉行全路總同盟提出了“為自由戰(zhàn)，為-戰(zhàn)”的口號。同時(shí)決定總工會(huì)遷移漢口江岸辦公。二月四日，大罷工實(shí)現(xiàn)，京漢全線工人一致行動(dòng)，全線所有車輛一律停駛，長達(dá)一千二百多公里的京漢鐵路頓時(shí)癱瘓。二月七日，吳佩孚在帝國主義支持下，在漢口江岸、鄭州、長辛店等地對工人進(jìn)行了鎮(zhèn)壓，鐵路工人同敵人展開了英勇搏斗。江岸分工會(huì)委員長林祥謙、總工會(huì)法律顧問施洋等五十二人，先后慘遭殺害，數(shù)百人受傷，造成歷史上有名的“二七”慘案。這次斗…[詳細(xì)]
楊得志故居位于株洲市株洲縣南洲鎮(zhèn)湘淥村(原南陽橋鄉(xiāng)三望沖村)。1911年1月，楊得志出生于醴陵縣南陽橋(今屬株洲縣南洲鎮(zhèn))。1928年參加工農(nóng)革命軍，同年10月加入中國共產(chǎn)黨。1930年起任中國工農(nóng)紅軍排長、連長、團(tuán)長、副師長、師長、縱隊(duì)司令員、野戰(zhàn)軍司令員、華北軍區(qū)第2兵團(tuán)(后改為19兵團(tuán))司令員，中華人民共和國成立后，曾任志愿軍副司令員、司令員，濟(jì)南軍區(qū)、武漢軍區(qū)、昆明軍區(qū)司令員，國防部副部長，解放軍總參謀長，中共中央軍委副秘書長，中華人民共和國中央軍委委員。1955年被授予上將軍銜。是第十一屆中央書記處書記，第十二屆中央政治局委員，中央顧問委員會(huì)常委。1994年10月25日，在北京逝世，…[詳細(xì)]
盤龍寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池東岸盤龍山，距離昆明市區(qū)約40公里，距離晉寧縣晉城鎮(zhèn)東南3公里，與昆明西山、賓川雞足山共同被稱為云南三大佛教圣地，1983年公布為昆明市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。盤龍寺建于元至正七年(公元1347年)，是當(dāng)時(shí)的蓮峰和尚所建。傳說建寺的時(shí)候，這里是山谷間的龍?zhí)�，有蛟龍藏身在這里，盤龍祖師蓮峰和尚念起法咒驅(qū)趕蛟龍，而后潭水干枯，蓮峰和尚就在這里建寺，稱為盤龍寺。另一種說法是潭中原有六條龍，其中五條被趕走，而有一條龍不甘心被趕，于是就興風(fēng)作浪，蓮峰祖師做法將它降服，并且令其為坐騎。建寺后信徒越來越多，香火也越來越多，不久蓮蜂和尚坐化，被尊為“盤龍祖師”。明朝初祖源和…[詳細(xì)]
衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館位于衡陽市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)新橋管理處第七組。景區(qū)內(nèi)主要建筑系清代記名提督、振威將軍陸成祖（1838—1891年）于光緒七年（1881年—1887年）建造，距今已有125年歷史。它是典型的湘南民居風(fēng)格古建筑群，依山傍水，坐北朝南，平面略呈長方形，占地面積2640平方米，房屋為磚木結(jié)構(gòu)，祖屋石木構(gòu)件及山墻墀頭、檐下、窗額等分別施雕刻、彩繪、堆塑，內(nèi)容有“丹鳳朝陽”、“玉兔望月”、“福祿壽喜”、“博古八寶”及珍禽瑞獸、人物花卉、如意云紋等祥瑞圖案。整個(gè)建筑裝飾十分講究，木雕、彩繪、堆塑內(nèi)容豐富，工藝精湛，有的堪稱藝術(shù)精品，是觀賞、研究晚清民居建筑及其相關(guān)問題重要的實(shí)物資料。陸家新屋…[詳細(xì)]