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全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

勵(lì)志社舊址
  在中山東路和黃埔路交叉口的東北一側(cè),有一處占地56000多平方;米的寬敞院落。據(jù)《明史》記載,這里曾經(jīng)是明太祖朱元璋的西花園舊址。當(dāng)年朱元璋征集30萬(wàn)兵工興建明故宮,此為存放食品和水的倉(cāng)庫(kù),又名“西苑水晶臺(tái)”。如今水晶臺(tái)已是蕩然無(wú)存,透過(guò)鑄鐵雕花的鐵圍欄,院落里翠綠的草坪上,自西向東呈“品”字形橫亙著三幢古色古香坐北朝南的巨大宮殿。這組建筑就是民國(guó)時(shí)期國(guó)民黨勵(lì)志社總部的所在地。勵(lì)志社創(chuàng)立于1929年左右,是蔣介石效仿日、美軍隊(duì)建立的一個(gè)軍官俱樂(lè)部性質(zhì)組織勵(lì)志社在當(dāng)時(shí)被戲稱為是“尖、卡、斌”機(jī)構(gòu),為什么呢?因?yàn)閯?lì)志社雖不是國(guó)民黨正式黨政機(jī)構(gòu),卻在全國(guó)各地都有分支,不大不小是為“尖”;它只是個(gè)后勤…[詳細(xì)]
武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址
  武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址(第一批國(guó)保)時(shí)代:1938年地址:武鄉(xiāng)縣的磚壁村和王家峪村王家峪村距武鄉(xiāng)縣城45公里,在磚壁村西南10公里洪水河南岸一條狹谷中,舊址設(shè)在村北三座相連的民居中。磚壁村在王家峪村之東。兩村皆位于太行山腰,四周群山環(huán)繞,地勢(shì)險(xiǎn)要,舊址在村東玉皇廟內(nèi)及周圍的佛爺廟、奶奶廟、李家祠堂的一組建筑群中。1937年8月,八路軍奔赴山西抗日前線?偹玖畈肯群篑v扎在晉察冀抗日根據(jù)地的五臺(tái)縣南茹村、潞城北村等地。武鄉(xiāng)縣磚壁村和王家峪村是駐扎時(shí)間最長(zhǎng)的一處,彭德懷等領(lǐng)導(dǎo)人在此曾指揮華北地區(qū)的抗日游擊斗爭(zhēng)。1939年7月,由-總司令、彭德懷副總司令、左權(quán)副總參謀長(zhǎng)率領(lǐng)的八路…[詳細(xì)]
許昌關(guān)帝廟
  許昌關(guān)帝廟是全國(guó)八大關(guān)廟之一。2013年5月,被國(guó)務(wù)院列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單中。它是為紀(jì)念關(guān)羽灞陵橋挑袍而建的祠廟,由憑吊者和當(dāng)?shù)孛癖娋栀Y捐地,州官資助興建而成,建于清康熙28年(公元1689年)。廟中文物展示了后人對(duì)關(guān)羽“忠、義、仁、勇”精神的崇敬,尤其是在大殿內(nèi)把關(guān)羽和曹操同殿供奉,成為獨(dú)特的文化現(xiàn)象,F(xiàn)存的古建筑群占地面積11026平米。中軸線主建筑有山門、儀門、卷棚、大殿、春秋閣;中軸線兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、東西配殿、東西廂房等,形成三進(jìn)院、九殿一閣的建筑布局。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)完整,莊重典雅。關(guān)帝廟現(xiàn)有明清碑碣50余通,為研究三國(guó)文化提供了重要史料。許昌西郊的石梁河上,今日仍橫…[詳細(xì)]
北京鼓樓
  鐘鼓樓由鐘樓和鼓樓二樓組成,相互呼應(yīng),各司其職鐘鼓樓是坐落在北京南北中軸線北端的一組古代建筑,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢(shì)雄偉,巍峨壯觀。鐘鼓樓作為元、明、清代都城的報(bào)時(shí)中心。鐘鼓樓是中國(guó)古代用以司時(shí)的公共性樓閣建筑,鐘和鼓原本都是古代樂(lè)器,以后才用于報(bào)時(shí)之用。中國(guó)古代鐘鼓樓起源于漢代,據(jù)史籍記載漢代已有“天明擊鼓催人起,入夜鳴鐘催人息”的晨鼓暮鐘制度。唐朝都城長(zhǎng)安是一個(gè)繁華的都城,其結(jié)構(gòu)實(shí)行里坊制,即以里坊為單位,每個(gè)里坊圍以城墻,在四面或兩面設(shè)房門,定時(shí)開(kāi)啟。而在宮城正門承天門上設(shè)置鐘鼓,作為全城的司時(shí)中心,早晚根據(jù)承天門的鐘鼓聲開(kāi)啟各坊門及宮門。元代在大都城(即今北京)內(nèi),…[詳細(xì)]
水西雙塔
  涇縣水西雙塔,一為大觀塔,一為小方塔。大觀塔始建于北宋大觀二年(1108)《寧國(guó)府志》、《涇縣志》的記載和現(xiàn)有塔上的題記刻石,都證實(shí)了這一點(diǎn)。大觀塔共七層八面,底層直徑11米、壁厚3.1米,每面均有磚圈拱門,層層用疊澀法砌出短檐,檐下有仿木結(jié)構(gòu)的凸出斗拱,每層出檐雙層,磚塊錯(cuò)落有致,形成工整的圖案,層與層之間的轉(zhuǎn)角處用半圓形磚砌成半圓柱,整個(gè)塔體顯得凝重、壯麗。塔內(nèi)原有樓梯和樓板,今已無(wú)存,何時(shí)被毀,尚無(wú)確切考證。傳說(shuō)太平軍占領(lǐng)涇縣后,當(dāng)?shù)氐呢?cái)主、官僚為逃避太平軍,躲進(jìn)塔內(nèi),抽去底層樓梯,太平軍無(wú)法登臨,便在塔內(nèi)堆集柴草,一把火從塔底燒到塔頂,塔剎也在此劫難中被毀,事后當(dāng)?shù)氐暮蜕性谇謇硭䞍?nèi)廢墟…[詳細(xì)]
崖城學(xué)宮
  崖城學(xué)宮也稱“崖州孔廟”,應(yīng)是我國(guó)祭祀春秋時(shí)期著名思想家、政治家、教育家、“儒學(xué)”創(chuàng)始人孔子的最南端的廟宇。史書記載,崖城學(xué)宮創(chuàng)建于北宋慶歷年間,近千年來(lái),培養(yǎng)出了不少名滿天下的才子賢能,也算得是崖州文化振興的基地。海南三亞崖城孔廟是我國(guó)地理位置上最南端的祭祀孔子的廟宇,也是古崖州的最高學(xué)府,始建于北宋慶歷四年(1044年),建于明朝,廟中建有大成殿、文明門、崇圣祠、尊經(jīng)閣。其時(shí)進(jìn)廟朝拜者絡(luò)繹不絕,香火鼎盛,遵圣道而振文教,賢流接踵,善俗日興。尤其是著名的唐高僧鑒真和尚留下了一批準(zhǔn)備帶去日本的佛教經(jīng)典,這是崖州文化史上帶有神奇色彩的寶物。學(xué)宮的命運(yùn)頗多波折,歷經(jīng)宋代淳佑年間的移建,明成化七年的…[詳細(xì)]
九華山化城寺
  化城寺建于高山盆地,南對(duì)芙蓉峰,北倚白云山,東鄰東崖,西接神光領(lǐng)嶺,四面環(huán)繞如城,古人有“內(nèi)外峰圍涌玉蓮)之稱。每當(dāng)紅日西沉,白云歸岫,蒲牢一擊,鯨鏗徐應(yīng)。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”;撬略写箸娨豢冢丶s萬(wàn)余斤,但已毀于兵燹,F(xiàn)存的一口洪鐘,重約兩千余斤,高一丈有余。此鐘鑄造精美,體積超群,音質(zhì)悠揚(yáng)洪亮,以手輕叩即可聽(tīng)到清脆悅耳的微微響聲,用槌撞之,則甕聲宏亮高揚(yáng),由近及遠(yuǎn)慢慢在山谷中回蕩,特別是夜深人靜之時(shí),鐘聲更為清悠,令人仿佛置于天上佛國(guó),超凡脫俗。因此,朝山進(jìn)香之人,無(wú)不聆聽(tīng)化城晚鐘,領(lǐng)略一下“化度群生悲愿宏,城開(kāi)兩序別西東。晚來(lái)香火因緣盛,鐘送梵音澈太空”的古鐘圣音,以除…[詳細(xì)]
昭慧塔
  昭慧院塔(又名三陽(yáng)寺塔)位于唐昭慧院,今高陵一中校園內(nèi)。建造時(shí)間待考。明嘉靖年間(1522~1566),因塔基壞損就傾,時(shí)人銀孟常等維修。為密檐式磚塔,通高53米,8面13層,頂為圓形寶瓶式,底層有南北兩個(gè)券門,其余各層為正東、南、西、北四個(gè)券門,每層疊澀出檐,用二磚和牙子各二磚交錯(cuò)砌筑,第8磚后作出假飛椽桃檐,然后反疊澀內(nèi)收,各檐角微上挑,并懸有舌鈴。塔梯內(nèi)繞,可作攀登。結(jié)構(gòu)挺拔而堅(jiān)固,歷經(jīng)千年,幾經(jīng)地震猶巋然聳立。1956年,列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1981年,陜西省文物局撥?9萬(wàn)元,對(duì)該塔進(jìn)行較大規(guī)模的維修。維修后的高陵塔,保持了原建筑的藝術(shù)風(fēng)貌。在每個(gè)密檐挑角復(fù)裝鐵鈴,共104個(gè)![詳細(xì)]
洪頂山摩崖刻經(jīng)
  聞名國(guó)內(nèi)外的洪頂山摩崖刻經(jīng)。自從1989年發(fā)現(xiàn)以后,已有不少國(guó)內(nèi)外著名專家學(xué)者慕名而來(lái),觀看刻經(jīng)。它的發(fā)現(xiàn),對(duì)解開(kāi)史學(xué)界的“安道一”之謎,對(duì)研究這位視史傳經(jīng)體大書法家的身世、經(jīng)歷及中國(guó)文字從隸到楷的轉(zhuǎn)變具有關(guān)鍵作用和史料價(jià)值。因“安道一佛教”觀念是“涅若性空”觀,他在此處書刻的是“文殊若”,“摩訶若”經(jīng)等。東邊是屬名“僧安道一”的“文殊若”刻經(jīng)。-出自梁曼陀羅仙和僧伽婆羅譯本中。全文共98字,文中以佛主如來(lái)與文殊菩薩對(duì)話的形式,禪釋出僧眾如何修成大智慧到彼岸的“性空”思想,在佛經(jīng)中占重要地位。更珍貴的是該經(jīng)的書法價(jià)值,在整個(gè)刻經(jīng)中具有代表性。書寫風(fēng)格是隸中帶楷,楷中帶隸,這是我國(guó)文字進(jìn)化從隸到…[詳細(xì)]
程氏三宅
  在屯溪區(qū)柏樹(shù)街,有三處明代古建筑,位于屯溪柏樹(shù)東里巷6號(hào)、7號(hào)、28號(hào)。為明代成化年間禮部右侍郎程敏政所建,名“程氏三宅”。程氏三宅具有很高的科研價(jià)值和觀賞價(jià)值,被北京故宮博物院古建筑專家傅喜年教授譽(yù)為“明代民居之瑰寶”。三宅的7號(hào)、8號(hào)樓相連,28號(hào)樓居?xùn)|。三座樓結(jié)構(gòu)相似,但各有其特點(diǎn)。7號(hào)樓始建于明朝初期(公元1368年),距現(xiàn)在有600多年,明代房主是唐伯虎的主考官禮部右侍郎程敏政的族家。8號(hào)樓文化內(nèi)涵最為豐富,有“滴水石穿”警示石,108塊圖景構(gòu)成的大型木刻組畫展現(xiàn)了徽州木刻的精華。28號(hào)樓是官商宅第,門罩獨(dú)特,為徽州石雕的代表。三宅均為五開(kāi)間二層穿斗式樓房,前后廂房,中央天井,類似三…[詳細(xì)]