> 重點(diǎn)推薦 > 三泉鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來(lái)三泉鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來(lái)
原名雄鎮(zhèn)，春秋時(shí)，因連年戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)盜四起，國(guó)無(wú)寧日，民不聊生，村民因此有煩“雄”字之說(shuō)，遂據(jù)村東北三股泉水，即蓮花泉、清泉、渾泉，改為三泉鎮(zhèn)，后去鎮(zhèn)為三泉。 |
九原山西側(cè)名鼓山，山麓錐突稱(chēng)鼓堆，村以地名。元和郡縣志作鼓堆，今稱(chēng)古堆。 |
該莊憑依鼓山鼓水古稱(chēng)憑鼓莊，舊時(shí)憑、馮二字同義，遂轉(zhuǎn)為馮鼓莊。乾隆49年因爭(zhēng)水灌田，州官盛公斷案曰：“馮古、古堆為一莊”，村民遂改古為家，即馮家莊，以別于古堆。解放后始恢復(fù)馮古莊之名。 |
村名來(lái)歷有兩種說(shuō)法：一、白氏首居此地而得名，初名白家疙瘩，后改為白村；二、早年此處沼澤遍地，故名泊村，后因生產(chǎn)發(fā)展，水患得到治理，遂更名為白村。第一種說(shuō)法流傳較廣。 |
原系唐德宗建中二年（781）兵部尚書(shū)盧杞的世襲封地，故名盧家莊。 |
因位于古水西側(cè)，故名水西。 |
初名御甲溝莊子，晉文公曾遇難避至此村之北的蒲城莊土地堂，后追兵趕到，君臣急避于村東萬(wàn)丈深淵之窯洞，追兵一閃而過(guò)，傾刻離去。公曰：“天助我也，彼等離村矣！”文公感天地有恩，改御甲溝莊子為離村，后鄉(xiāng)人感離字不吉，改“離”為“李”，謂之李村。清順治間，重整區(qū)劃，因與古交公社南李村方位區(qū)別，改稱(chēng)北李村。 |
據(jù)史記記載，席村曾為西周姬姓封地，曾稱(chēng)荀城，晉武公滅荀，以此地賜大夫原氏。漢代席姓由湖廣遷入，遂改稱(chēng)席村。 |
隋時(shí)原名許有莊，因呂梁山亂川寺有一河，從村中穿過(guò)，向東南匯入汾河，有行人要尋找此莊，為了不致迷路，可沿河道于汾河入口處，向西北走去，即可找到。熟知汾河，故謂之熟汾。后因河水阻隔，遂分成南北兩莊，位于南者，稱(chēng)之為南熟汾。 |
隋時(shí)原名許有莊，因呂梁山亂川寺有一水，從村中穿過(guò)，向東南匯入汾河，有行人要尋找此莊，為了不致迷路，可沿河道于汾河入口處，向西北走去，即可找到。熟知汾河，故謂之熟汾。后因河水間隔，遂分成南北兩莊，位于北者，稱(chēng)之為北熟汾。 |
光緒三年前原名為“平山南。光緒以后，被人們稱(chēng)為“南蛇村”，人們以方言發(fā)音，改為“南廈村”，后因本村位于北社之南，便改為南社。 |
據(jù)村中大廟石碑（唐貞觀十三年）記載，該村建于唐初以前，相傳該村原為兩個(gè)道士（頭陀）所建，人們遂將村莊命名為“雙陀村”，又名“雙道村”。 |
據(jù)石碑記載：北社村光緒三年前原名“平山北”，光緒以后被人們稱(chēng)為“北蛇村”，人們以方言發(fā)音，改為“北廈村”，后來(lái)由100個(gè)社（村）在“北廈”集中，統(tǒng)一出發(fā)，到九原山百社廟去接神，遂演變?yōu)楸鄙纭?/div> |
村西郊處葬有唐德宗建中二年（781）兵部尚書(shū)盧杞之墓，并著人看守陵園，后人戶(hù)俱增，形成村落，故名尚書(shū)。 |
據(jù)村南門(mén)樓及北門(mén)外祖師廟碑載，西漢時(shí)匈奴南侵到此后，發(fā)現(xiàn)有泉水涌出，兵馬解渴獲救，故稱(chēng)義泉。 |