勝利街是原宜溝鎮(zhèn)(原城垣內(nèi))之一處。宜溝地名源于三國時期,魏文帝曹丕幸洛,道病,巫醫(yī)以斯地北側(cè)長沙溝水(古稱寒泉水,今永通河)飲之,立愈。曹丕遂名長沙溝水為宜師溝水,故地名為宜師溝。宜師溝居驛路,商貿(mào)繁榮,漸成集市,至明,譽(yù)為“鄴南首鎮(zhèn)”。清志載名宜溝鎮(zhèn)。1945年,民國縣政府設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),設(shè)為宜溝鎮(zhèn)。1947年4月,宜溝鎮(zhèn)解放;6月,成立農(nóng)會時,宜溝鎮(zhèn)規(guī)劃基層行政單位,東至南北大街,南至古道口(今政府街),西至西城墻,北至翻身街,此范圍(塊狀)稱名勝利街,寓勝利解放之意,沿用至今。 |
據(jù)《湯陰縣志·地理志》(1783年版)記載,魏將城在縣南十八里,魏將晉鄙屯兵故壘,即史記信陵君令朱亥錘殺晉鄙奪兵符處。后因降水流經(jīng)此村,村名改為降城。遵照國務(wù)院[1979]305號文件關(guān)于“地名要反映當(dāng)?shù)貧v史、文化和地理特征”的規(guī)定,經(jīng)安陽地區(qū)行署一九八一年八月二十八日批準(zhǔn),恢復(fù)“將城”村名。戰(zhàn)國時期稱將城,宋代稱蔣城,清代稱將城也曾稱降城。1981年,恢復(fù)將城稱謂,沿用至今。 |
據(jù)古代(唐前)此村南一里處,有一土崗,當(dāng)?shù)厝朔Q“峨眉山”,山上樹木林障,山下有宜師溝水(今永通河)流過。此環(huán)流適應(yīng)黃鹿等動物生存,狩獵人常在此地捕擒黃鹿為業(yè),后定居,黃鹿廠便因之得名。明、清代稱黃鹿場,新中國成立后稱黃鹿廠。1975年,因琵琶寺水庫擴(kuò)容,移民搬遷,黃鹿廠又分為東黃鹿廠和西黃鹿廠(仍為一個大隊(duì))。1998年分設(shè)行政村,此稱東黃鹿廠,沿用至今。 |
據(jù)唐代約公元651年-655年,村中來了一名會彈琵琶的和尚,看到此處山水秀美,就在這塊風(fēng)水寶地上建起了一座氣勢雄偉的寺院。因琵琶掛在寺中北墻上會自奏悅耳動聽的樂曲,人們驚奇中認(rèn)為該物是鎮(zhèn)寺之寶,這寺就叫琵琶寺,村名也叫琵琶寺,沿用至今。 |
據(jù)查證,陳姓人家于明初從山西洪洞縣遷來定居,取名陳家莊。明、清代稱陳家莊,后簡稱陳莊,沿用至今。 |
明代稱段家莊。據(jù)碑文載,段姓人家明初從山西洪洞縣遷來,取名段家莊,清代仍稱段家莊,新中國成立后,稱段莊至今。 |
據(jù)古時此地有晉、靳兩大家族,外人以為同屬一族,多為混稱。晉、靳兩族商議,為消除訛取村名“隔族”。后因諧音演變?yōu)樯w族。大蓋族與小蓋族是對稱而言,因此村較大,稱大蓋族,沿用至今。 |
據(jù)查證,劉姓人家于明初從山西洪洞縣遷來,取名“劉家莊”,后劉姓人家遷去,王姓從縣東河岸村遷來,但仍用原村名。新中國成立后,簡為劉莊,沿用至今。 |
新華街是原宜溝鎮(zhèn)(原城垣內(nèi))之一處。宜溝地名源于三國時期,魏文帝曹丕幸洛,道病,巫醫(yī)以斯地北側(cè)長沙溝水(古稱寒泉水,今永通河)飲之,立愈。曹丕遂名長沙溝水為宜師溝水,故地名為宜師溝。宜師溝居驛路,商貿(mào)繁榮,漸成集市,至明,譽(yù)為“鄴南首鎮(zhèn)”。清志載名宜溝鎮(zhèn)。1945年,民國縣政府設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),設(shè)為宜溝鎮(zhèn)。1947年,宜溝鎮(zhèn)解放,成立農(nóng)會時,宜溝鎮(zhèn)規(guī)劃基層行政單位,東至東城墻,南至南城墻,西至南北大街,北至小東門西街(水口),此范圍(塊狀)稱名新華街,地名沿用至今。 |
明末,唐姓與王姓的回族人家在此地定居,故而得名唐王莊。后唐、王兩姓世絕,尹姓人家從索下扣村遷來,仍沿用原村名至今。 |
據(jù)此地有五道崗,王姓人家在此定居較多,取村名“王五崗”。因“五”與“武”同音,人們慣用武字,稱王武崗,沿用至今。 |
據(jù)《張氏家譜》記載,張氏祖始于明初奉詔從山西洪洞縣遷來,取名張家莊。一九五八年簡為張莊。遵照國務(wù)院[1979]305號文件關(guān)于“一個縣內(nèi)生產(chǎn)大隊(duì)名稱不重名”的規(guī)定,為區(qū)別城關(guān)公社張莊,經(jīng)安陽地區(qū)行署一九八一年八月二十八日批準(zhǔn),恢復(fù)原名張家莊,沿用至今。 |
宋代稱高家莊,明代稱高兒莊,清代沿用,以姓氏命名。后村人嫌“兒”字不雅,書寫時用耳,久之,改稱為高耳莊,沿用至今。 |
宋代稱寺莊。據(jù)《湯陰縣志》(1738年版)記載:明萬歷年間,村北有一寺院,名“天寧寺”,寺距村約五里許,站在寺前遠(yuǎn)望,村如殿之一大臺階,故而得名寺臺。清代稱寺臺。新中國成立后,為區(qū)別寺臺寺(今屬伏道鎮(zhèn))而稱大寺臺,沿用至今。 |
據(jù)徐姓人家于明朝中期來此定居,因四周是崗丘,中間是低洼,取名徐家大洼。清初,徐姓世絕,紀(jì)姓人家從鶴壁遷來,仍稱大洼,沿襲至今。 |