清朝時(shí)期,幾戶胡姓人家在古時(shí)驛道(現(xiàn)207國(guó)道)兩旁開(kāi)店經(jīng)商,人稱胡家店子,后因商販增多,形成集市,定名胡家集,建國(guó)后,改稱“胡集”。 |
很早以前,胡家集東北2千米處有一家紡織綢緞的鋪?zhàn),生意興隆,人們把這個(gè)地方叫綢緞鋪。胡家集與綢緞鋪隔著一條小河,河不寬,到綢緞鋪購(gòu)買(mǎi)綢緞的都是劃著木桶來(lái)往。后來(lái),人們?yōu)榱藖?lái)往方便,在小河兩邊筑起了土垱,土垱上架有一座木橋,于是人們把這個(gè)土垱稱作橋垱,把這個(gè)綢緞鋪改稱橋垱鋪了。 |
傳說(shuō),古時(shí)候該地一小山丘上有一頭神牛,每到夜晚出沒(méi)時(shí)劃一道金光,跑到白云山大竹園吃竹子。人們據(jù)此命名該山為金牛山,人們習(xí)慣稱之為“金山”。 |
傳說(shuō)很久以前,一只鳳凰從東邊飛來(lái),飛到關(guān)山西邊后,又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)向東飛去,并落在襄河?xùn)|邊,人們把鳳凰轉(zhuǎn)頭的地方叫做“轉(zhuǎn)頭灣”。由于地理環(huán)境特殊,襄河有兩條河汊嵌入。獨(dú)特的水域環(huán)境給當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易帶來(lái)了繁榮,河汊兩岸商家云集,一些商人從襄河上流販運(yùn)糧食用大斗購(gòu)進(jìn),到轉(zhuǎn)斗灣用小斗賣(mài)出。時(shí)間一久,人民都知道轉(zhuǎn)頭灣的商人大斗換小斗的牟利行為,于是將“轉(zhuǎn)頭灣”改為“轉(zhuǎn)斗灣”。 |
國(guó)時(shí)期,胡集鎮(zhèn)南有座交通站--麗陽(yáng)驛站,因驛站的馬匹四處放養(yǎng),經(jīng)常毀壞莊稼,百姓苦不堪言,為此聯(lián)名上書(shū)皇上,“四蹄如夯,打滾如場(chǎng),齒去禾米,百姓遭殃”。朝廷派員調(diào)查屬實(shí),遂劃定驛站西南的一座山專為馬匹放養(yǎng)之地,故名“放馬山”。 |
峪是“山谷”,20世紀(jì)60年代初開(kāi)采麟礦石,因礦務(wù)局機(jī)關(guān)駐地位于多座大山崖口,定名“大峪口”。 |
相傳很久以前,有一個(gè)放牛娃在山上放牛時(shí)睡著了。夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)神仙走到他跟前說(shuō):“西行二十里,有一片竹園,你將竹園里一根最粗的竹子砍斷,倒騎著拖回來(lái),繞著小山轉(zhuǎn)三圈,就會(huì)有一頭金牛跑出來(lái)……”神仙話未說(shuō)完,放牛娃就醒了。便按照仙人指點(diǎn),砍回了竹子并繞著小山轉(zhuǎn)了三圈,果然小山腰開(kāi)了一道石門(mén),一頭金牛躥了出來(lái)。放牛娃欣喜若狂,立即去逮,金牛見(jiàn)狀,撒開(kāi)蹄子猛蹬,在小山南邊蹬出了一個(gè)大坑,由于放牛娃沒(méi)有聽(tīng)到神仙說(shuō)怎樣逮住金牛,金牛跑回山中,再也不見(jiàn)了。后來(lái),人們將此山取名為“金牛山”。 |
此地有一座小山丘,傳說(shuō)很早以前有老虎出沒(méi),人們將此山稱為“虎山”。 |
古時(shí)此地建有專供傳遞政府文書(shū)的“行人”歇息或換乘馬匹的驛站,驛站建在流經(jīng)此地的麗水之北,故名麗陽(yáng)驛。麗陽(yáng)驛之名在明萬(wàn)歷三十年(1602年)的《承天府志》中有記載。乾隆十九年(1754年)時(shí),該驛站額設(shè)馬104匹,馬夫52名,排夫160名,年共支銀3726兩。麗陽(yáng)驛之名一直沿用至今。 |
民國(guó)時(shí)期村內(nèi)有一口堰塘,水深、底平。故名。 |
民國(guó)時(shí)期此地有一座過(guò)水橋叫邱函橋,故名“邱橋”。 |
建國(guó)初期村內(nèi)有南、北兩個(gè)泉眼,村民沿泉眼出水的地方建房,故名“泉口”。 |
1980年地名普查時(shí),因域內(nèi)有一個(gè)居民點(diǎn)叫向家崗,故將花園大隊(duì)改稱向崗大隊(duì)!跋驆彙敝恢毖赜弥两瘛 |
1980年地名普查時(shí),以域內(nèi)有一個(gè)居民點(diǎn)叫孫家灣,便將群益大隊(duì)改稱孫灣大隊(duì)。“孫灣”之名一直沿用至今。 |
東臨“粘珠湖”,同時(shí)又靠近轉(zhuǎn)斗西湖,西有胡家山,故名“湖山”。 |