此地原有一座廟觀。相傳觀內(nèi)有三個(gè)石窩,一個(gè)涌出食鹽,一個(gè)涌出食油,一個(gè)涌出大米。其涌出量恰好供給當(dāng)天到廟觀活動(dòng)的人食用,故人們將此觀名為“三寶觀”。 |
當(dāng)?shù)孛耖g相傳南宋時(shí)楊家將楊宗保楊延昭掛帥帶兵,到西南邊陲平定戰(zhàn)亂,途經(jīng)此地時(shí),不料,陰雨連綿,只好在此安營(yíng)扎寨,休憩調(diào)整,故名“楊扎營(yíng)”。有紀(jì)念楊家將曾在此安營(yíng)扎寨之意。 |
該地原有造紙廠,把造好的土紙碼起來(lái)待售;碼好的紙一排一排,一行一行的形成一道風(fēng)景,故人們據(jù)此將該地稱為“碼紙峽”。后因“碼紙”與“馬子”諧音,傳為“馬子峽”。寓意此地先民利用本地資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),有紀(jì)念之意。 |
此地位于山洼處一小片平坦的地方,蘇氏最早在此墾荒定居,故以姓氏和地理特征命名為“蘇家碥”。 |
該地群山起伏,云霧繚繞。清光緒年間,一個(gè)道長(zhǎng)在此游玩,甚是喜歡,就在此修建廟觀,取名鈺洪觀,此觀曾一度香火鼎盛,馳名周邊,故借其名為村名。 |
此地有一條桐木溪河,河水,長(zhǎng)期捲帶泥沙在此淤積成壩,故人們稱此地為“河坪”。以“河坪”為地名,一者是根據(jù)地理特征,二者也有“河坪”和“和平”諧音,寓意人們祈盼幸福平安之意。 |
此地為明末清初川鹽入楚、進(jìn)湘的要道,是鹽商及其他客商由川入鄂湘的必經(jīng)之路,為方便客商,當(dāng)?shù)鼐用裉卦诖说卦O(shè)立三塊指路石碑,意指此地歷史上就是交通要道,地理位置十分重要,也寓意該地居民急公好義。 |
盛:是此地有一條名為盛竹河的河流,且盛姓居民較多,故借用其“盛”字;孔:是指此壩孔姓居民多;壩:山間平坦之地,面積較坪略小。此地名意指盛竹河兩岸山高陡峭,很難找出一塊較平整的地方,此地出現(xiàn)故這個(gè)平壩就使該地成為盛竹河兩岸最難得的好地方,因此盛,孔兩姓居民即在此定居。 |
“獨(dú)樹(shù)”:平坦田疇中,有一顆粗壯高大的板栗樹(shù),因此樹(shù)獨(dú)立田中,孤獨(dú)高傲,成為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性地物。 |
此地為東溪河與西溪河的交匯處,由于泥沙長(zhǎng)期淤積形成了形似磨子的平壩。 |
楊橋溝”:該地有三條大山溝,三條山溝匯合處天然形成的石板橋,村民以楊姓為主,故稱“楊橋溝”。意指此地地處深山溝壑,交通不暢,是一偏僻之地。 |
“旋龍”:即龍旋轉(zhuǎn)龍身,掃平障礙。人們以龍名地,是希望得到龍的庇佑,風(fēng)調(diào)雨順。 |
轄區(qū)位于榨茨河和木橋河的交匯處,是河流沖積形成的平壩,平坦、水源豐富。 |
為建始縣水稻主產(chǎn)區(qū),地勢(shì)平坦,四面環(huán)山,壩中河溝縱橫,日照時(shí)間長(zhǎng),水蒸發(fā)量大。上空常年懸浮著朵朵白云,時(shí)散時(shí)聚,似棉團(tuán),又似絲絹。古人不解其因,疑是上空有“白云神”。遂化緣積資,在壩中修建“白云廟”一座,立起“白云神”牌坊,每月初一、十五必焚香燒紙,祭拜“白云神”,祈求五谷豐登,一生平安。時(shí)久,“白云寺”逐步演變成為地名,稱“白云壩”,簡(jiǎn)稱“白云”。 |
雙塘:該地有兩口堰塘相連,故名。意指村民修塘筑堰,以便灌溉農(nóng)田,有紀(jì)念先民建設(shè)家園功德之意。 |