蟹龍崗地處福建第二大山脈鷲峰山脈南端,位于建甌市迪口鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、古田縣鳳都鎮(zhèn)三鎮(zhèn)交界處,經(jīng)緯度為東經(jīng)118.6011°,北緯26.7678°,景區(qū)范圍涵蓋了二市(南平市、寧德市)、二縣(建甌市、古田縣)、三鄉(xiāng)(迪口鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、鳳都鎮(zhèn))的六個村(巖下村、汲溪村、榧村、籌嶺村、后溪村、中田村)(以東南西北為序),景區(qū)總面積約30平方公里,其中迪口境內(nèi)約占10平方公里,主要景區(qū)分布在迪口鎮(zhèn)的中田村和巖下村。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂,高低懸殊,海拔高度從巖下的640米上升到矮將頭崗的1486米;四季分明,屬中亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候;蟹龍崗物產(chǎn)豐富:大甲地羅漢、天燈芯、龍膽草為崗上“三寶”,能降火、消毒、補(bǔ)益,是珍貴的草藥;山上的矮將崗草場還有珍貴的野生動物——山羊。景區(qū)內(nèi)怪石林立、古木參天,峰、巖、樹、溪交相輝映,景點眾多,一年四季,晨昏陰晴,雨霧霜雪,如琪花,似盆景,風(fēng)景秀麗,風(fēng)情萬種,是不可多得的休閑、旅游、觀光、養(yǎng)身、探險、避暑、考察、科普勝地。曾有文人施子清填《摸魚兒·蟹龍崗風(fēng)光頌》詞一首盛贊蟹龍山崗風(fēng)光:“也曾評,五湖佳景,驚回頭,悔失誤。中田巖下如畫處,嘆是鬼工神斧。天都溯,入妙境,探幽覓勝山間路。奇巖蘊(yùn)璞。拜面壁達(dá)摩,佛觀滄海,懸綠崖瀑布。蓬萊界,妙韻今人始悟。郵花倩影長駐。山神護(hù)崗邀龜象,亙古蟹龍相訴。迎日曙。踱草場,風(fēng)生石晃惶惶顧。龍?zhí)墩b賦,欲攬勝通天,偕松起舞,相約上天姥!
蟹龍崗又是個具有豐富神話傳說的地方。最傳奇的有三個:
一個是崗名由來。相傳古時候這里并不叫蟹龍崗,也不知道叫什么名字,從古道中田去巖下的半途中,有一處涼亭叫龍?zhí)锻,亭邊有一座小橋,橋下有一個水潭,水潭里住著一只小蟹龍,過往的行人路過都會在涼亭里歇息,去耕田的農(nóng)民經(jīng)常借用亭子吃午飯,有的在那里打鬧,還有的把廢物拋進(jìn)潭里,時常還有人把尿尿到潭里。小蟹龍感到自己住的地方實在不清靜,也很臟,難以居住,又不知道有什么好的地方可去,于是就變成一個橫著走路的小孩,天天在路上哭泣。巖后山頂有一位馬氏仙(廟不知道哪年已被火燒毀,廟基神臺還在)在云頭上看見一個小孩天天在路上哭泣,沒人理他,仔細(xì)一看,小孩走路是橫著走,知道是一條得道的小蟹龍,于是降下云頭變成一位白發(fā)蒼蒼,手持拐杖的老者,上前去問小蟹龍:“小孩,你怎么天天在這里哭。俊毙⌒俘垈牡匕炎约壕幼〉牡胤奖黄茐,無法居住的詳情告訴了老者,馬氏仙理理胡須就問小蟹龍:“那你有什么想法啊?”小蟹龍說:“我不在這里住了,能否幫我找一處清靜、更高、更險的地方居住,能過上清靜的日子!瘪R氏仙聽后,淡淡一笑,說了一句:“這小蟹龍要求還不高,我倒有一處清靜、更險的地方,不知道你是否愿意去?”小蟹龍聽后非常高興,跟隨馬氏仙從龍?zhí)镀鹕,從麻雀子上山,繞過斷涯瀑布,穿過徐地洋草場,經(jīng)過樟子林,到寨坪后,就鉆出蟹龍洞直奔后溪30多米高的瀑布水潭定居下來,因此后人就叫這個山崗為蟹龍崗了。
一個是葉安山寨的古老傳說。從蟹龍崗?fù)霞s二華里是寨坪,從前這里是中田一帶來往古田的必經(jīng)之路。相傳明朝期間汲溪人葉安在這里養(yǎng)兵幾千,扎寨為王,寨坪因此得名。傳說當(dāng)年葉安兵駐在此地一個大山洞里,他們吃飯的筷子有三大谷楻(谷楻是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來裝谷子的木質(zhì)容器)之多,后來朝廷派兵封了洞口,切斷水源,幾千兵馬活活困死在洞里。據(jù)說洞中藏有無數(shù)金銀財寶,覓寶者經(jīng)久不絕,但洞口的石門一直找不到。清朝年間曾有幾個,-徒,,-花會輸了錢,便請一個神棍為他們跳堂指點洞口,神棍叫那些,-徒取來紙和筆說:“你們要得洞中之寶,必須度洞中之鬼”。然后由神棍報名單,,-徒抄名單,折騰了三天三夜,二百張一刀的草紙抄了三刀,神棍還說名單不到一半,那些,-徒嚇壞了,只好作罷。且不說這些傳說是真是假,但有兩個事例足以證明此地確有先人足跡,甚至有古代兵家活動的遺跡。其一、原巖下村民沈老(約1850—1920年)在寨坪挖蕨根時(含大量淀粉,可食),挖到一把似劍非劍似刀非刀的兵器(沈老稱作馬刀),刀身長約一米,寬四、五厘米,柄長二十厘米,刀尾向上翹,尾部四寸雙鋒,重約七、八斤。這把刀由沈老傳給其子沈先生,在匪患時期曾把它帶在身邊作為防身的武器,后又傳給沈老孫子,1978年時送給了生產(chǎn)隊打犁鏵。其二、原中田村支部書記陳先生,1976年在給部隊測繪地圖的同志帶路時,偶然在寨坪的邊坡巖石上發(fā)現(xiàn)了一個古代人工刻的石象棋盤(傳說中的石象棋盤就在洞口附近,為守洞口哨兵所設(shè))。
再一個是啞巴皇帝的悲壯故事。相傳很久以前,中田石坑出了一個品貌端莊聰明的啞吧孩子,啞吧孩子從小靠哥嫂供養(yǎng),不會勞動,吃飽就剪紙馬紙人紙刀-,剪得活靈活現(xiàn),剪好后一壇一壇裝起來。到了十八歲那年的一天,啞吧孩子突然開口說話,他對嫂子說:“嫂嫂,明晨雞叫時一定要記得叫醒我”。嫂子見小叔突然會開口說話,高興極了,整晚不能入眠,等不到五更就到雞籠旁邊用兩塊竹籬敲打,招引公雞提早叫。公雞提前叫了,嫂嫂喊醒了小叔。啞吧孩起來后,立即拿出三支紙神箭,按計劃射出,卻都因早起亂了時辰,錯過了射出時機(jī),都沒有達(dá)到目的:第一支箭射到金鑾殿皇帝寶座上,可皇帝才剛剛起床,啞吧孩知道事情不妙,趕緊把第二支箭射到龍床上,可皇帝已經(jīng)起床在梳洗了,啞吧孩把剩下的第三支箭射到洗臉架處,可皇帝已經(jīng)上朝了,三支神箭射空,啞吧孩知道大事不好,官兵定來追殺,于是準(zhǔn)備與官兵對壘廝殺。再說,當(dāng)朝皇帝上朝時,發(fā)現(xiàn)寶座正中一支巨箭射壞寶座,大驚失色,立即召來文武百官,下旨抓拿反賊。軍師根據(jù)箭頭上的名字測算,認(rèn)定反賊就在中田石坑。數(shù)日之后,大批官兵把石坑團(tuán)團(tuán)包圍。啞吧孩被官兵圍困后,把一壇一壇的紙人紙馬紙刀-倒出對戰(zhàn),由于時辰未到,紙人紙馬還未成熟,倒出的盡是殘缺不全軟骨頭的兵馬,沒有戰(zhàn)斗力,官兵一刀一個如同切西瓜一般殺光了啞吧孩的兵馬。啞吧孩趕緊找來一大把韭菜,叫嫂嫂快快切,隨著嫂子手起刀落,官兵的頭顱紛紛落地,被迫退下去。一把韭菜切完了,嫂子卻埋怨起小叔來:“真見鬼,這個時候還叫我切什么韭菜”。啞吧孩叫嫂嫂切第二把韭菜時,就切不下也就不靈了。官兵再次包圍上來,啞吧孩拿來嫂子招引公雞叫的兩塊竹籬,挾于腋下,竹籬變成翅膀。他正準(zhǔn)備飛走,嫂子看見了又說:“小叔,你還不走,挾著竹籬子干什么?”又給嫂嫂道破了,啞吧孩飛不走了,隨手抓來一條凳子,騎在上面,凳子變成一匹神馬,正想騎著神馬殺開一條血路往外逃,嫂子又講話了:“小叔,你還不想辦法往外逃,還坐著凳子有什么用?”一樣一樣被嫂嫂道破,啞吧孩徹底失敗,最后死于官兵大刀之下,石坑全村老少也都遭到滿門抄斬。只有部分在外躲過這一劫的百姓逃到中田興家置業(yè),繁衍后代。還傳說啞巴孩出事當(dāng)年,有個仙人把石頭變成各種動物,不辭勞苦從遠(yuǎn)方一路趕來,他要把這大批石頭趕到蟹龍崗給啞吧孩當(dāng)皇帝時興城建殿。石頭終于趕到了,可啞巴孩卻失敗了,仙人氣得變成一尊大石頭不走了,他就是現(xiàn)時的仙人巖。那些石頭動物也現(xiàn)出原形固定不動,它們就是現(xiàn)在蟹龍崗上的奇形怪石,象牛、象獅、象馬、象海豚、象狗、象龜、象蛇、象雞等各種動物,形態(tài)各異,栩栩如生。此外,中田村附近還有形象的紗帽石、雞公巖、-刀巖、石飯甑、石床等山石。傳說都是仙人當(dāng)年為啞巴孩當(dāng)皇帝設(shè)置的,如果啞巴孩成功了,這些山石都會變成真的。
蟹龍崗還是個歷史悠久的紅色老區(qū)。啞巴孩刺殺皇帝并大戰(zhàn)官兵,最終壯志未酬身亡,寄托了勞動人民反抗壓迫敢于斗爭的不屈精神。第二次國內(nèi)革命時期,閩浙贛三省紅軍游擊隊首領(lǐng)陳桂芳(又稱陳古老),就曾帶隊伍在此地開展革命斗爭。紅軍游擊隊扎過營的山洞石屋、住過的筍廠,至今保存完好。那由巨石相架而成的山洞石屋,可容納百十號人,現(xiàn)還存有古墻、古石臼等。
信息來源:建甌市人民政府辦公室