榕城區(qū)榕東街道舊寨村從北宋末期便開始創(chuàng)寨,至今已有近千年的歷史。村內(nèi)溪河環(huán)繞,古樹參天,古村傳統(tǒng)民居建筑至今仍保留原來的格局和建筑風(fēng)貌,村內(nèi)流傳至今的傳說故事引人入勝。舊寨全村都是陳氏族人聚居,他們的始祖泰初公是福建莆田人,北宋紹圣年間任潮州府通判,退休后看中舊寨是一塊風(fēng)水寶地,于是選擇留在這里落籍。那么泰初公為什么會看中舊寨這塊風(fēng)水寶地呢?據(jù)陳氏族人介紹,從地形地貌上來說,舊寨形似一只臥牛,村民們把它稱為“牛地”。
到了南宋淳熙年間,為了紀念始祖泰初公,陳氏子孫合力營建陳氏家廟,取堂號“有慶”。據(jù)說家廟所在地也是一塊風(fēng)水寶地,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“印菜地”(空心菜),由于空心菜生長速度特別快,因此舊寨本村的人口雖然只有2000多人,但從舊寨分支出去的各個村,繁衍卻十分迅猛,人口眾多,據(jù)陳氏族人統(tǒng)計,由舊寨分支出去的鄉(xiāng)村約有190多個,海內(nèi)外總?cè)丝诩s150萬左右。
有關(guān)陳氏家廟的地理,當(dāng)?shù)剡流傳著一個神奇的故事。相傳家廟前照壁上塑造的麒麟是一只活麒麟,它經(jīng)常在夜間跑到附近人家的田地里去偷吃東西。為了查明農(nóng)作物受損的-,田地的主人就潛伏到地里進行偵探,果然發(fā)現(xiàn)有一只麒麟前來“搞破壞”,當(dāng)麒麟吃飽之后,他就悄悄地跟蹤來到舊寨祠堂前,發(fā)現(xiàn)這只麒麟走到照壁前就消失了。田地的主人便取來釘子釘住麒麟的四只腳,以后就再也不會出現(xiàn)農(nóng)作物被偷吃的情況了。舊寨陳氏家廟為三開間兩火巷兩進一天井兼拜亭建筑格局,坐東向西,祠內(nèi)為石木斗拱承載結(jié)構(gòu),梁載間精細的木雕建筑裝飾靈巧生動。載下懸掛著幾十塊官階匾額,這些匾額是舊寨人才輩出的標志,更承載著舊寨的歷史文化傳承。
行走在舊寨寬闊的寨前埕,熱情的村民們向我們介紹這里另一處久負盛名的古建筑,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“七間過”。這座總面積多達3000多平方米的傳統(tǒng)民間建筑,據(jù)說是陳氏有慶堂老四房所建。整座只在中間開一廳門,門匾書“潁川舊家”,四進三天井建筑格局。因為舊寨古村屬“牛地”,而這座潁川舊家就建在“牛”的后腿上,所以這一房頭的族人就顯得十分富裕。而老四房的富有,還直接體現(xiàn)在他們還在“七間過”的后面建了一座“塗庫”,據(jù)說這是老四房存放錢糧的地方。至于把這種建筑稱為塗庫,主要是因為它的建筑質(zhì)量和建筑風(fēng)格都十分堅固獨特,具有很強的防偷防盜功能。
舊寨村里的古榕樹也是一道道獨特的風(fēng)景,其中位于王爺宮前橋頭的兩株榕樹,以其樹姿獨特吸引著游人的眼光。村民介紹,這兩株榕樹中的一棵原來是一株木棉樹,后來不知什么原因枯萎了,附近一棵榕樹的氣根就沿著木棉樹干往下長,慢慢把樹干包圍住并長成一株茂盛的榕樹。如今這兩株樹枝干相連,枝繁葉茂,當(dāng)?shù)厝税阉鼈兎Q為“母子樹”。另外位于古村北部左右大路口的兩株大榕樹,村民們則是把它們當(dāng)成古寨的保護神。其中高聳挺拔的一株村民們稱之為神公(榕公),另一株橫斜茂盛則被稱為神嫲(榕母)。據(jù)說村民外出或者婚慶時,都要取些榕樹枝或榕樹葉,祈求事業(yè)有成,平安吉祥。
舊寨村:舊寨社區(qū)東與試驗區(qū)西寨、烏石村接壤,北臨榕江北河??cè)丝?400人,507戶,面積近700畝。主要種植香蕉、柑桔等農(nóng)作物。社區(qū)目前有個體戶20多家,主要生產(chǎn)玩具微電機。社區(qū)還建設(shè)綜合市場、整治村容村貌,努力創(chuàng)建文明新社區(qū)。 榕城區(qū)榕東街道舊寨村從北宋末期便開始創(chuàng)寨,至今已有近千年的歷史。村內(nèi)溪河環(huán)繞,古樹參天,古村傳統(tǒng)民居建筑至今仍保留原來的格局和建筑…… 舊寨村詳細信息++