青巖教案遺址

“青巖教案”是清咸豐十一年（1861年）發(fā)生在貴州花溪青巖鎮(zhèn)的一次反洋教斗爭(zhēng)。該事件因當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)洋教的-而引發(fā)，當(dāng)時(shí)的趙國(guó)澍，一位青巖武將，因其果斷行動(dòng)而聞名，他命令團(tuán)丁包圍并扣押了教堂修士，試圖迫使他們放棄信仰。

教案的意義深遠(yuǎn)，它是《北京條約》簽訂后中國(guó)第一個(gè)教案，象征著反抗教會(huì)侵略的開始。趙國(guó)澍在教案中表現(xiàn)出的勇氣和民族氣節(jié)，促使他從地方團(tuán)練事務(wù)總辦升任至“貴州團(tuán)練事務(wù)總辦”。然而，教案的結(jié)局并不愉快，趙國(guó)澍在朝廷的壓力下，最終將四名修士處決，其中包括天主教堂女傭王瑪爾大。

教案過程中，貴州巡撫何冠英和提督田興恕的態(tài)度復(fù)雜，他們一方面受到洋人特權(quán)的壓力，另一方面也意識(shí)到保護(hù)百姓的必要。朝廷在外部壓力下妥協(xié)，教案三年后，田興恕被發(fā)配新疆，而趙國(guó)澍雖被革職，但因其戰(zhàn)功，后來(lái)得以官?gòu)?fù)原職。然而，他在平匪戰(zhàn)斗中陣亡，其英勇事跡被后人紀(jì)念，青巖古鎮(zhèn)因此保留了他的祠堂和“盡忠樓”。

青巖教案不僅是一段歷史事件，也反映了當(dāng)時(shí)貴州天主教的狀況。1781年，天主教傳入貴陽(yáng)，而在青巖，法國(guó)傳教士修建了圣伯多祿大修院。教案的遺址位于古鎮(zhèn)北的姚家關(guān)，其中的墓碑揭示了部分教徒的身份，如王瑪爾大之墓，揭示了教案斬首四教徒的完整名單。

整個(gè)教案過程展示了趙國(guó)澍的堅(jiān)定立場(chǎng)和貴州官民與洋教的沖突，以及清政府在面對(duì)外部壓力時(shí)的無(wú)奈。青巖古鎮(zhèn)的歷史和文化也在教案中留下了深刻的痕跡，包括其軍事歷史、建筑風(fēng)貌和豐富的宗教遺跡。