南詔風(fēng)情島
大理南詔風(fēng)情島是洱海三島之一，位于蒼洱國家級風(fēng)景名勝區(qū)的黃金地段---洱源縣東南端的雙廊鄉(xiāng)境內(nèi)。該島四面環(huán)水，東靠著名佛教圣地雞足山，北接石寶山，南連大理，西對蒼山洱海，因占據(jù)著得天獨(dú)厚的旅游資源，故素有“大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊”之美譽(yù)。大理南詔風(fēng)情島被列為云南省25個(gè)旅游精品項(xiàng)目之一，并是1999年昆明世界園藝博覽會定點(diǎn)接待單位。
登上小島，一入眼便是一組巨大的石雕，叫做沙壹母群雕。這是根據(jù)《后漢書·西南夷列傳》中記載的有關(guān)大理地區(qū)一則神話雕刻而成的。相傳，南詔的祖先是一個(gè)名叫“沙壹”的女性，她以捕魚為生，在捕魚的過程中，觸沉木而受孕，于是生下十個(gè)兒子，后來，哀牢山下又有一對夫婦生下十個(gè)女兒，九隆兄弟就娶了這些女子為妻，后漸相滋長，繁衍至今。這一傳說被雕塑家賦予了生命，而且刻繪得出神人化，栩栩如生。
如果乘游艇從南面靠近小島，游客首先見到的是近島礁石上的一組“洱海的女兒”鑄銅雕塑。這是一立一臥的兩個(gè)漁女沐浴的形象，矯健而飄逸，與島上天然巖石“醉八仙”相呼應(yīng)。
如果把蒼洱風(fēng)光比喻成一頂皇冠，那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠。該島位于洱海東北部的雙廊村對面，往返交通十分便捷，住行也比較舒適，島上人文、自然景觀相當(dāng)豐富。
在島上有一片“太湖石群落景區(qū)”�！疤笔且环N珍貴的園林觀賞石。因這種石頭大都產(chǎn)于太湖而得名。一塊好的太湖石價(jià)值不蜚，求之不易。而這個(gè)島上的太湖石不僅種類繁多、姿態(tài)萬千、怪異非常；而且規(guī)模宏大、成林成片、構(gòu)成群落，蔚為壯觀。
島的西端是本主廣場，圍墻兩側(cè)墻體各放置四尊銅質(zhì)的本主塑像，中間則是“中央本主”的鍛銅塑像，他就是被譽(yù)為本主之王的五百神王之首的段宗榜。廣場集白族文化的精華，讓游客領(lǐng)略白族本主文化。從島北部的碼頭出發(fā)向西可以到達(dá)蝴蝶泉，往北可以到達(dá)天生營或雙廊的白族漁村。
島上的主體建筑南詔行宮，總建筑面積8 000余平方米。建筑風(fēng)格以唐代建筑為基調(diào)，融南詔、土蕃建筑風(fēng)格于一體，努力體現(xiàn)南詔時(shí)期多民族文化融合的時(shí)代特征。這是一組多功能的建筑，除供游客吃住外，其建筑風(fēng)格、展品陳列、聲相展示等方面都是高水平的，是觀賞、休閑、娛樂的好去處。
南詔行宮是仿古皇宮而建，由于當(dāng)時(shí)的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響，所以行宮采用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的墻和窗、大理的民房建筑的基礎(chǔ)和外形色彩”。行宮占地8000多平方米，其雄偉壯觀，不亞于當(dāng)年。除了受漢文化與吐蕃文化影響以外，富有特色的白族文化也是這里的主流。本主崇拜是白族的一種宗教信仰，本主是自族村社的保護(hù)神，意為“我們的主人”。自族人講求本主崇拜，只要有白族聚居的地方就有本主，所以大理州具有“五百本主”之說，村村寨寨都供奉本主，且都設(shè)有本主廟，有各自的本主節(jié)……。
門票50元，包含往返擺渡費(fèi)。
交通
1、雙廊鎮(zhèn)南側(cè)的渡輪碼頭乘坐擺渡船上島，航程約5分鐘
2、洱海游船一般都會在南詔風(fēng)情島�？�，私人游船半日游一般需100元左右，可以砍價(jià)
3、洱海大游船也會停靠南詔島，船費(fèi)140元/人，船上有民族表演
雙廊鎮(zhèn)：雙廊鎮(zhèn)地處洱海東北岸。面積218平方千米，人口1.8萬人（2006年）。轄青山、長育、大建盤、雙廊、伙山、五星、石塊7個(gè)行政村。鎮(zhèn)政府駐雙廊。環(huán)海公路過境，水路通大理、下關(guān)。 ［沿革］1961年設(shè)雙廊公社，1984年為雙廊區(qū)，1987年設(shè)雙廊鄉(xiāng)。位于洱源縣東南部。1997年，面積218平方千米，人口1.6萬，轄雙廊、長育、青山、大建、旁、伙山、五星、石…… 雙廊鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
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