番禺學(xué)宮在廣州中山四路，是番禺縣的縣學(xué)和祭祀孔子的文廟。明洪武三年（1370）由知縣吳忠、訓(xùn)導(dǎo)李昕在現(xiàn)址創(chuàng)建。
原番禺學(xué)宮規(guī)模宏大，廣三路，深五進(jìn)。中路主要有照壁、欞星門、泮池拱橋、大成門、大成殿、崇圣殿和尊經(jīng)閣；左路建筑主要有儒學(xué)署、明倫堂、光霽堂、名宦祠；右路主要有節(jié)孝祠、訓(xùn)導(dǎo)署、忠義孝悌祠、射圃、鄉(xiāng)賢祠等。四周繞以宮墻。大成殿、崇圣殿、碑廊等原為綠琉璃瓦頂，清光緒三十三年（1907）重修時，改為黃琉璃瓦頂，光緒三十二年（1906），學(xué)宮北部及西北部改為八桂中學(xué)堂，尊經(jīng)閣、射圃等已蕩然無存，開馬路又拆去門前的照壁。
現(xiàn)存建筑為中路建筑，是清乾隆年間平基重建。沿中軸線由南而北，最前面為欞星門，為六柱三門沖天式石牌坊，雕有云龍等紋飾，刻工精細(xì)，石坊門間為紅砂巖高墻。進(jìn)欞星門即見泮池拱橋。泮池為半圓形的水池。天子可以用圓形的璧水，如明堂、辟雍等都是。孔廟等為侯王級廟宇，水池只能用泮池。番禺學(xué)宮泮池橋為單孔石拱橋，明洪武十三年（1380）重建，清道光十五年（1835）重修，橋長約十米，橋形秀麗。
過拱橋后約30米，為大成門。大成門為單檐硬山頂建筑，闊五開間、22.7米，進(jìn)深二間、7.89米。前后八架椽屋分心用三柱。施用六鋪作單杪雙下昂斗拱。后出三杪偷心造。斗拱高99厘米，檐柱高431厘米，斗拱高：檐柱高=99：431=1：4.36，為明代斗拱的比例。當(dāng)心間用二朵補(bǔ)間鋪作，次間、梢間各用一朵，尚存宋代遺制。全殿結(jié)構(gòu)呈分心斗底槽型制。柱礎(chǔ)高56厘米，下為石制，上帶木?，清代乾隆年間重修所成。從整體而言，大成門尚保存明初風(fēng)格。屋面覆蓋黃琉璃瓦，用團(tuán)龍瓦當(dāng)，牡丹花紋滴水。正脊、山脊均為五彩琉璃花脊，為清光緒佛山文如璧的作品。正脊兩端為夔紋、倒立的鰲魚，正中脊剎為寶珠。
過大成門后，為大成殿。大成，取義孔子集古代文化之大成，大成殿為奉祀孔子的主殿，配祀顏子等四人，其余著名儒學(xué)弟子祀于大成門與大成殿之間的兩廡。
大成殿建在高1.55米的石臺基之上，四周繞以石欄桿。殿前月臺寬14.88米，深14.22米。圍繞月臺、臺基的石雕欄桿、欄板刻工精致，以暗八仙為欄板裝飾圖案，展示了儒釋道三教合一的文化景觀。大成殿面闊五間、24.72米，進(jìn)深三間、14.22米，14椽前后三椽?用四柱。單檐歇山頂。與大成門大體相同，其前后檐補(bǔ)間鋪作為當(dāng)心間兩朵，次間、梢間各一朵，是宋代遺制。山面當(dāng)心間為三朵，已非宋制。斗拱高101厘米，檐柱高439厘米，斗拱高：檐柱高=101：439=1：4.37，為明代比例。大成殿翼角采用平行椽，為南北朝前古制，北方建筑唐代以后即不用此式。大成殿的梁架斗拱基本上保持了明初風(fēng)格：用月梁、用托腳，斗升有?，用普柏枋，石礎(chǔ)上有木?,柱有側(cè)腳，等等。但局部亦可見清代重修的痕跡。
大成殿用黃琉璃瓦，正脊、垂脊、戧脊均為五彩琉璃脊。正脊兩端為夔紋、雙鰲魚，中部為雙龍戲珠。正脊裝飾題材十分豐富多樣，有暗八仙圖案，有牡丹花喻富貴，蝙蝠象征福，仙桃喻長壽，脊剎明珠下正脊有“福祿壽”三字，點出主題。上有“光緒戊申”、“文如璧造”字樣，兩端另有“平安”、“福壽”字樣。光緒戊申即光緒三十四年（1908），由佛山琉璃工藝大師文如璧設(shè)計制作。大成殿的雙龍戲珠脊飾為清代廣東琉璃脊飾的代表作之一。
崇圣殿，原名啟圣殿，清雍正元年易名為崇圣殿，為祭祀孔子五代先祖之處。殿面闊五間，進(jìn)深三間。建于平臺之上，前有月臺，欄板亦用暗八仙圖案。歇山頂，夔紋雙鰲魚火珠脊，蓋黃琉璃瓦。構(gòu)架已是清代風(fēng)格。
東路尚存明倫堂和光霽堂，硬山頂，青磚石腳，木構(gòu)。光霽堂后東墻上嵌有六塊碑刻。
1926年5月第6屆農(nóng)-動講習(xí)所在此舉辦，毛澤東任所長，教員有肖楚女、彭湃、惲代英、李立三、阮嘯仙等。
1961年公布為全國重點文物保護(hù)單位。
景點位置
廣州市中山四路42號廣州農(nóng)民運動講習(xí)所內(nèi)
