大嶺村原名菩山村,鄰近村民都愛(ài)叫大嶺村為“千年古村”,因?yàn)殚_(kāi)村至今已有800多年。據(jù)了解,大嶺村有陳氏開(kāi)村和許氏開(kāi)村兩種說(shuō)法。陳氏原籍江西,第三代孫遺慶公于南宋紹興元年(1131年)自南雄珠璣巷遷徙至大嶺開(kāi)村。另有記載:大嶺村的開(kāi)村主為廣東始興郡皇后之父許氏,于北宋宣和元年(1119年)從南雄珠璣巷逃至大嶺開(kāi)村繁衍。
據(jù)族譜所載:小小一個(gè)大嶺村竟然出了1個(gè)探花(清代),34個(gè)進(jìn)士,53個(gè)舉人,9品以上-有100多人,實(shí)為罕見(jiàn)!其中,永思堂(村民俗稱(chēng)花園)一門(mén),自柳源堂二十三世孫陳仲良中了清代舉人之后,其后人又出了一個(gè)進(jìn)士,兩個(gè)舉人。大嶺是典型的嶺南古村落,現(xiàn)保存較完好的嶺南風(fēng)格建筑群約9000平方米,這在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū)是難得一見(jiàn)的。大嶺村背依菩山;三面環(huán)玉帶河,各式古石橋跨于河上;古塔立于村西南角;祠堂、門(mén)樓、牌坊、麻石巷、古樹(shù)、蠔殼墻等在村中皆可見(jiàn)。有480多年歷史的顯宗祠是大嶺陳氏九世祖祠,從結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格上進(jìn)是一座典型的嶺南祠堂。最受專(zhuān)家注意的是,顯宗祠正門(mén)口左右石鼓墩上飧著的兩個(gè)西洋小孩。一位老村民說(shuō),聽(tīng)祖輩說(shuō)鐫上兩個(gè)西洋小孩,是因?yàn)槌踅爸匦拮陟魰r(shí)人們已經(jīng)開(kāi)始接觸西洋文化,當(dāng)時(shí)閉關(guān)鎖國(guó)還不嚴(yán)重。有村民則說(shuō),中國(guó)各朝代人物都雕刻在檐上,意指高高在上,西洋小孩則刻在只有半米高的石鼓墩上,意指低下的意思。在村西顯宗祠門(mén)前玉帶河上,有一座番禺最古老的石拱橋龍津橋。它建于康熙年間,是由紅色砂礫巖建成的一墩兩孔拱橋。橋墩兩側(cè)有較罕見(jiàn)的分水脊,既防止船只沖撞,又可減少對(duì)橋體的沖擊,十分科學(xué)。龍津橋欄板上的明代風(fēng)格的卷草圖案和暗八仙法器圖案,其中北側(cè)西端一方欄板,鐫有一西洋人形象,作捧盤(pán)跪獻(xiàn)的姿勢(shì),更顯示了大嶺村的獨(dú)特之處。在龍津橋一側(cè),聳立著始建于清光緒十年的大魁閣塔。高20余米的大魁閣塔是三層樓閣式的六角形磚塔,花崗巖和白林石基座,雙隅水磨青磚塔壁,它表明當(dāng)時(shí)大嶺村大興文化之風(fēng)。大嶺村村落中主要為明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)期的建筑,多處運(yùn)用灰塑、磚雕、石雕等傳統(tǒng)工藝,是廣州第一個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村,也是國(guó)家級(jí)歷史文化名村、省級(jí)特色景觀(guān)旅游名村和廣東省名村。交通:大嶺村的交通不算特別發(fā)達(dá),但也不算太糟,可以乘地鐵4號(hào)線(xiàn)到石基站下,然后換乘番126路,在大嶺村站下。乘地鐵3號(hào)線(xiàn)在番禺廣場(chǎng)站下,同樣可以換乘番126路,該路公交車(chē)往返于番禺中心醫(yī)院與清華創(chuàng)新科技園之間。番128路也可以到達(dá)大嶺村站,該線(xiàn)路從蓮花山車(chē)站開(kāi)往化龍車(chē)站。有心人游完蓮花山后,如果余興未盡,可以乘番128路順道前往大嶺村。陳氏大宗祠堂號(hào)“柳源堂”,是要子孫后代不要忘記自己的“根”在江西柳溪,那兒是大嶺陳氏的源頭,也就是“郡望”,宗詞大門(mén)對(duì)聯(lián)也寓意“柳源”。
祠堂始建于宋朝,是為大嶺村陳氏開(kāi)基祖遺訂公而建,在該村有著最為重要的歷史及社會(huì)地位,2001年重建,位于村頭,占地300多平方米,門(mén)前廣場(chǎng)民1250平方米。陳遺慶高祖陳彥約曾在北宋時(shí)期任南雄州教諭、保昌縣尉,祖籍江西省泰和縣柳溪鄉(xiāng)古井巷,為廣州鳳翔陳氏入粵始祖。
建于南宋的陳氏大宗祠“柳源堂”,占地面積300平方米,門(mén)口廣場(chǎng)東側(cè)豎立5對(duì)旗桿夾,全用白麻石砌成。
禁約碑。柳源堂公禁碑的碑文是當(dāng)時(shí)為維護(hù)封建社會(huì)地產(chǎn)私有制所訂出的規(guī)則禁條!肮笔侵袊(guó)封建社會(huì)政權(quán)、族權(quán)的一個(gè)側(cè)面體現(xiàn),是中國(guó)封建統(tǒng)治政權(quán)的一個(gè)縮影。
許氏宗祠。許氏原籍浙江省,紹興府,許氏女珠璣巷封皇后,國(guó)舅調(diào)派廣東南雄為官,皇后回鄉(xiāng)探閑,被太監(jiān)誣陷串同其兄作亂,遭來(lái)橫禍,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)到大嶺居住。許氏原來(lái)建有祠堂四間,因?qū)以鈦y亂而蕩滌無(wú)存,F(xiàn)在看見(jiàn)的許氏宗祠是公元一九九九年重修的。
沙井氣建于清朝乾隆丁酉年(公元一七七七年)。它用花崗巖白麻石砌成的,井深3.3米,水深約2.5米,井水源源不斷,取之不盡,可供應(yīng)附近幾十戶(hù)人家飲用。因?yàn)樗鲋烊绯鰵猓越小吧尘畾狻。?quán)民平時(shí)叫做“沙井氣”。井水水清澈,冬暖夏涼,冬天時(shí)井里還冒白煙。用井水泡茶很甘香,更為奇怪的是用沙井氣的水煮的飯,即使是在大熱天,隔夜飯也不會(huì)變質(zhì)。這是它與附近其他井井水完全不同的地方。
集義門(mén),建于一九一二年!凹x門(mén)”三字由當(dāng)時(shí)大嶺村存在陳惠文饌并書(shū)。集義門(mén)原來(lái)向北,是進(jìn)入大嶺村許地街的兩層更樓,周?chē)袊鷫蜕鋼糇用,起著保衛(wèi)大嶺村的作用!凹x門(mén)”喻意,進(jìn)入此門(mén)的人一定要積善,言行符合良知,遇事會(huì)以良知為指導(dǎo),從而達(dá)到“從心所欲不逾矩”的中庸境界。
兩塘公祠始建于明朝永樂(lè)年間(1403-1424年),是大嶺村陳氏八世祖祠。先祖名為兩塘,故名兩塘公祠。總體本進(jìn)三楹結(jié)構(gòu),公祠占地面積1686平方米,座東北向西南。兩塘公祠最大特色是,它們的外墻以密密麻麻的蠔殼墻整整齊齊地壘就,墻身高九公尺,墻體厚厚,至少有蠔殼十噸以上,氣勢(shì)寵偉令人贊嘆。
兩堂公祠正門(mén)開(kāi)闊,雕梁畫(huà)棟,以灰雕、磚雕、木雕和石雕進(jìn)行裝飾。祠堂正門(mén)門(mén)額題書(shū)“兩塘公祠”,左右各聯(lián)“潁川世澤,大嶺家風(fēng)”。
大嶺村上有好多蠔殼屋,這種屋子正是這里的特色。蠔殼墻冬暖夏涼,堅(jiān)固耐用,據(jù)說(shuō)能抵擋槍炮的攻擊,具有很好的隔音效果,還能防盜,想翻越蠔殼墻,非得割到損手損腳不成。
蠔殼墻,據(jù)說(shuō)蠔殼墻是有竹蠔殼拌上黃泥,加上紅糖,蒸熟的糯米,一層層堆砌起來(lái),不僅有隔音的效果,而且冬暖夏涼,不積雨水,不怕蟲(chóng)蛀,堅(jiān)固耐用,十分適合嶺南的氣候。
大嶺村兩塘公祠、朝列大夫祠的蠔殼墻建于明朝,距今五六百年歷史。
菩山第一門(mén)。大門(mén)樓是防御匪盜打劫的重要關(guān)卡。菩山第一門(mén)就是其中一個(gè)。菩山第一門(mén),樓高約9米,上下兩層,下層有大門(mén),可關(guān)閉;上樓設(shè)有樓梯布上,上層設(shè)有槍眼用于觀(guān)望和射擊。一遇匪資來(lái)犯,守樓者立即鳴鑼報(bào)警,村中青壯年人便迅速手執(zhí)刀槍棍棒出來(lái)護(hù)村御敵。
朝列大夫陳公祠。按明朝慣例,官居從四品授朝列大夫,開(kāi)授朝議大夫,清朝從四品概授朝議大夫。朝列大夫陳公祠又名及齋祠,始建明朝萬(wàn)歷年間(公元1578年)。及齋祠供奉的神主,陳及齋,字昊賢,是大嶺陳氏第十一世祖,明朝泓治乙酉年舉人,充南京國(guó)子監(jiān)博士,擢臨江府通判府事,升漳州府同知,誥授奉政夫人,進(jìn)階朝列大夫,故稱(chēng)大夫祖。
接龍橋。每年端午節(jié),為了迎接附近鄉(xiāng)村趕集“串門(mén)”的龍舟,大嶺村就在玉帶河的涌口之處建了一座新橋,曰“接龍橋”,取“迎接龍舟”之意。全橋用白色花崗巖石砌成,所以俗稱(chēng)白石新橋,始建于同治年間(1862至1874年),此橋早幾年殘缺嚴(yán)重,2007年12月后修葺一新,橋長(zhǎng)20米,寬2.9米,跨度6.3米。單孔拱橋,呈東北向橫跨玉帶河,橋面由23塊花崗巖條石鋪設(shè)而成;東北兩岸各設(shè)有休息臺(tái),每個(gè)休息臺(tái)面各鋪7塊長(zhǎng)石花崗條石;登上休息臺(tái),再上8個(gè)臺(tái)階就登上了接龍橋。
貞壽之門(mén),建于清光緒十九年(1893)。坐北向前,為三間四柱三門(mén)樓石牌坊,由花崗巖石砌筑而成。牌坊正面門(mén)額陽(yáng)文正楷刻“貞壽之門(mén)”,落款“光緒癸已年仲秋谷旦”。橫額正中刻有“圣旨”二字。左門(mén)橫額刻“同享“,右門(mén)橫額刻“百齡”,左右四柱分別刻有對(duì)聯(lián)。牌坊北面中間石額亦刻“貞壽之門(mén)”,上款“光緒十九年癸已秋八月”,下款“賜封文林郎陳達(dá)華之妻、妾,賜封七品孺人陳蔡氏、陳冼氏立”。每幅對(duì)聯(lián)的落款人都有印章。癸已年牌坊于2002年9月,公布為廣州市登記保護(hù)文物單位。
三還廟前懸掛著族人供奉的香火,沿廟兩仙百步祥石級(jí)而上,還有第二座、第三座,一樣供奉著菩薩,也許正因?yàn)槿绱说慕Y(jié)構(gòu),才叫三還廟。1992年由鄉(xiāng)親捐資重建三還廟。三還廟為表彰姑婆貞潔。毋忘其恩典,流芳百世而建,并供奉洪圣、觀(guān)音、文殊菩薩,供村民參拜,以求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。
始建于明嘉靖年間的“顯宗祠”,又名凝德堂,是陳氏九世祖祠,清乾隆辛酉(1741)重修,占地1632平方米,匾額是明萬(wàn)歷甲辰(1604)進(jìn)士,巡按御史王命璇題書(shū)。
該祠為三進(jìn)兩天井結(jié)構(gòu),頭門(mén)四層蓮花斗拱,山墻有磚雕,梁柱以木雕裝飾,在纏枝花圖案中穿插有魚(yú)、蝦、蟹等。
龍津橋位于廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)千年古村大嶺村。建于康熙年間,是由紅色砂礫巖建成的一墩兩孔拱橋。橋墩兩側(cè)有較罕見(jiàn)的分水脊,既防止船只沖撞,又可減少水對(duì)橋體的沖擊,十分科學(xué)。龍津橋欄板上的明代風(fēng)格的卷草圖案和暗八仙法器圖案,其中北側(cè)西端一方欄板,鐫有一西洋人形象,作捧盤(pán)跪獻(xiàn)的姿勢(shì),更顯示了大嶺村的獨(dú)特之處。在龍津橋一側(cè),聳立著始建于清光緒十年的大魁閣塔。高20余米的大魁閣塔是三層樓閣式的六角形磚塔,花崗巖和白林石基座,雙隅水磨青磚塔壁,它表明當(dāng)時(shí)大嶺村大興文化之風(fēng)。
龍津橋是一座古老的橋,建于清康熙年間,由紅色砂礫巖砌成,一墩兩孔,橫跨在玉帶河上。橋面兩側(cè)各有16條望柱,15方欄板,刻著卷草和暗八仙法器圖案,在北側(cè)西端一方欄板上鐫有一西洋人作捧盤(pán)跪獻(xiàn)的姿勢(shì),更顯獨(dú)特。
大魁閣塔。遠(yuǎn)望此塔猶如一支“文筆”聳立,龍津橋就似一個(gè)筆架,旁邊一條魚(yú)塘似墨硯,歷史上記載原名就叫“研墨池”,曾有詩(shī)云“大魁閣塔似筆,倒寫(xiě)天下文章”。
這座三層閣式磚塔,坐干向巽兼辰戍三分,清光緒十年(一八八四年)甲申二月初六興工,同年七月十十六落成。一座村中文塔,自上而下三塊匾額由狀元、榜眼、探花三人同是為之詞也是罕見(jiàn),大嶺村的文塔正是這種罕見(jiàn)。
大嶺村: 大嶺村位于廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)西北面、國(guó)康大道路旁,面積約3平方公里,下轄9個(gè)村民小組,5個(gè)自然片,總?cè)丝?406人。耕地面積約1900畝,村年純收入約240萬(wàn)元。 大嶺村距離市區(qū)15公里,離石樓鎮(zhèn)中心城區(qū)約3公里,交通比較方便,地理位置比較優(yōu)越。村委會(huì)積極發(fā)展經(jīng)濟(jì),建有一個(gè)約180畝的菩山工業(yè)區(qū),增加村集體經(jīng)濟(jì)和村民收入。大嶺村風(fēng)景優(yōu)美,山青水…… 大嶺村詳細(xì)信息++