平頂山森林公園

平頂山環(huán)城（國家）森林公園位于本溪市區(qū)東南端。屬長白山脈余脈，海拔661.2米，是控制市區(qū)的最高點，山勢巍峨雄偉，是一座典型的桌狀山。平頂山是本溪山水城市的標(biāo)志之一，地貌特征是以中低山地貌為主。平頂山——四方臺一帶是后層石英巖為主的層狀巖石，形成平頂狀山峰�！捌巾斎珥�，壁如斧削，山巒疊翠，谷壑幽深，峰峻石奇，草豐林密”概括了平頂山生態(tài)公園的重要特色，并形成了本溪市“山中有城，城中有山”的獨特風(fēng)景。

作為本溪國家地質(zhì)公園四大園區(qū)之一的平頂山園區(qū)，在漫長的地質(zhì)演化過程中，歷經(jīng)多次地殼升降和凹陷，并有海陸交替變化、火山噴發(fā)、巖石風(fēng)化剝離、搬運，形成集中構(gòu)造帶互為鑲嵌的錯綜復(fù)雜的構(gòu)造體系和構(gòu)造層，其中以巖石風(fēng)化剝離的地質(zhì)現(xiàn)象最為突出，花崗巖、頁巖、砂巖等分布廣泛，是“本溪地質(zhì)搖籃”的凝縮，它不僅是地質(zhì)學(xué)科的教學(xué)科研基地，同時也是多學(xué)科綜合性的教學(xué)科研基地。

山頂出露的地層為上元古界（24億年）青白口系釣魚臺組和南芬組。兩組地層分界清楚。半山腰出露的地層為太古界（31.45億年）鞍山群大峪溝組，其熔巖多為黑云母變粒層，混合花崗巖。在西部山坡小平臺處，可以見到混合花崗巖與釣魚臺組石英砂巖的沉積接觸關(guān)系。它是侵入巖體經(jīng)過風(fēng)化剝蝕后，又被新的沉積巖層所覆蓋的接觸關(guān)系。即青白口系釣魚臺組石英砂巖直接覆蓋在太古界鞍山群大峪溝組混合花崗巖巖體之上，在其接觸面上可見底礫巖，這種現(xiàn)象典型而標(biāo)準，具有很高的科研價值和觀賞價值。

平頂山作為本溪國家地質(zhì)公園四大園區(qū)之一的主園區(qū)，它包括平頂山景區(qū)、滴水洞景區(qū)、金坑村巖溶漏斗群、西砬湖地縫式巖溶小峽谷、歡喜嶺逆斷層、大明山火山、大明山溝平曠不整合及斜交不整合接觸關(guān)系、千金嶺水平巖層及剪節(jié)理、白石砬子直立巖層、鄭家交錯層、彩屯豎井煤礦和牛毛嶺中石炭統(tǒng)本溪組層型剖面等12個景區(qū)。在平頂山生態(tài)公園范圍內(nèi)，涉及到的景區(qū)和教學(xué)科研基地主要是平頂山景區(qū)和滴水洞景區(qū)。滴水洞的斷層瀑布位于生態(tài)公園東南老姥嶺附近，該瀑布落差為36.4米。這里的出路地層為上元古界青白口系釣魚臺組，巖性以石英砂巖為主，其節(jié)理和斷層十分發(fā)育，斷層標(biāo)志清楚而典型，它是牽引構(gòu)造和階梯式構(gòu)造，是研究瀑布成因的重要依據(jù)。因此，具有較高的科研價值和觀賞價值。平頂山生態(tài)公園植被茂盛，森林覆蓋率高達95%以上，自然林木繁茂，林相完整，種類繁多，大部分為具有十年—三十年樹齡的次生人工林。由于森林層次結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可明顯區(qū)分出喬木層，灌木層，地被物層等，觀賞價值極高，是失去范圍內(nèi)最大、最集中的生態(tài)綠地。主要樹種有柞、榆、山楊、槐、槭、黑松、油松、落葉松等。有觀賞價值又有重要的保護、研究價值的珍貴樹種有水曲柳、樺、紫椴、胡桃楸、刺楸、黃菠蘿等，還有燈臺樹、天女木蘭等多種灌木和山楂、梨、蘋果、桃等經(jīng)濟林，是天然植物寶庫。

平頂山景區(qū)是古廟、碑林、古井、古樹、碉堡群、斗姥宮、掩體、洞穴等人文景觀資源集中分布地，這些文化古跡是本溪歷史的濃縮，是本溪文明進程的象征。據(jù)市文化局現(xiàn)場實物考證，平頂山有人類居住的歷史最早可追溯至青銅時代。經(jīng)在四方臺的初步挖掘和考證，發(fā)現(xiàn)了商代陶片，說明這里曾是古人類居住遺址。早在三千多年前的西周，青云山（即平頂山）開始有人狩獵、放牧之舉動。

平頂山自古就是道觀聚集之所，也是清代以來久負盛名的東北道教文化勝地。相傳：清康熙二年，東北道教發(fā)源地鐵剎山主持郭守真建清虛觀廟宇�，F(xiàn)存三棵百年古松虬勁挺拔、依巖聳立，可證斗姥宮香火繚繞、晨鐘響徹山林的盛境。實際上，是郭守真派其弟子秦太玉和高太護在平頂山創(chuàng)建了玉皇廟清虛觀，之后，圍繞平頂山相繼修筑了轉(zhuǎn)山溝朝陽觀，三道溝修筑了斗姥宮，千金溝修筑了三宮廟三圣宮，彩屯修筑了關(guān)帝廟太和宮，溪湖河西修筑了老君廟，大峪修筑了玲瓏觀，本溪市內(nèi)修筑了斗率宮，在其東北15里處修筑了圓通觀和三清觀；在西北10里處的新洞溝修筑了老君廟，在西北20里處的青石溝修筑了玄真宮，形成了以平頂山清虛觀為中心的道觀網(wǎng)。

其它寺院建筑有建在大峪嶺的一個山坳里的滴水觀音寺，后毀于戰(zhàn)亂。大峪嶺又稱老母嶺，位于平頂山景區(qū)南側(cè)的滴水洞景區(qū)內(nèi)，因觀音菩薩顯圣而得名，民間有許多觀音菩薩在大峪嶺顯圣的傳說。玉皇廟，修建于八十年代。轉(zhuǎn)山佛教華嚴寺，始建于1999年，占地面積5000平方米，三層正殿，耳殿及廂房。其他宗教建筑還有現(xiàn)有華嚴寺、和尚墳等。

傳說眾多

傳說兩千多年前，燕國太子丹派荊軻刺殺秦王未遂，被秦王追殺，曾在“地險林茂”的青云山棲身數(shù)月，留下“迎日崖”、“望月臺”與“龍泉井”等歷史遺跡。另一傳說更為旖旎，唐朝紅袍督蓋蘇文妹曾在此駐守邊關(guān)和修建營盤，在平頂山開鑿“七口水井”。平頂山自清代以來既為久負盛名的東北道教文化勝地。清康熙年間，東北道教發(fā)祥地鐵剎山道教祖師“長眉李大仙”，在平頂山“四方臺”聚會，在平頂山一帶修建清虛觀等廟宇。

在所有的傳說中，李五的傳說最為精彩。本溪平頂山上有一古廟名叫玉皇閣，正面石刻著-：“英風(fēng)萬古，玄極無上，警化萬方”十二個大字。山南有一村在叫南天門，兩處相連接的山梁上曾有一座偌大的旋墳。據(jù)《奉天通志》記載：“清初俠士李五萬年遁跡于斯，玉皇閣其創(chuàng)建也。山南有李五墳，其瘞骨處也。”提起俠士李五，平頂山周圍的老年人無不津樂道，都說李五力大無窮，廟中原有大缸兩口，均可容米數(shù)石，兩口缸是李五用鐵棒當(dāng)扁擔(dān)從山下一口氣挑上山的。李五活了一百多歲，穿夏秋冬從不穿鞋。奇人奇事。一言難盡。

兵家要地

平頂山面向市區(qū)的戰(zhàn)爭遺跡有碉堡群及掩體、戰(zhàn)壕、靠近本鋼工學(xué)院的一個山峰上則有環(huán)型的防御工事、還有唐代古井、明點將臺遺址等。位于平頂山頂?shù)墓啪�，明代文獻中就有記載了，通過考古工作者的現(xiàn)場考察，初步確定為金人所筑。面向高速公路的絕壁上則有高句麗時期的古城墻和日俄戰(zhàn)爭時期的掩體。

今人熟悉的平頂山戰(zhàn)爭有日俄奪平頂山的戰(zhàn)爭，有解放戰(zhàn)爭時期國共兩軍爭奪平頂山的戰(zhàn)爭。今人不熟悉的有明朝初年明軍與盤踞在平頂山上的殘元武裝的戰(zhàn)斗，還有據(jù)守在平頂山上的元軍消滅了紅巾軍北上兵團的戰(zhàn)爭。更早的還有唐王朝時薛仁貴大戰(zhàn)橫山的故事。

景觀處處：

久遠的人文歷史遺跡，豐富的道教文化積淀，多層次的戰(zhàn)爭遺址，已為平頂山積累了太多的文化譜系。后來豐富的碑林、廣場等新的景點又為其增色不少。形成了古廟、碑林、古井、古樹、碉堡群、斗姥宮、掩體、洞穴等人文景觀的旅游網(wǎng)點。規(guī)劃面積17平方千米。東起新立屯，西至千金溝，北達平山截洪溝，南抵石湖溝。未來，將形成生態(tài)旅游、森林旅游、度假旅游的目的地，以山頂觀光、林下休閑、崖中探險為主題，形成春踏青、夏避暑、秋賞葉、冬玩雪的四季游賞格局，營造具有本溪地域特色的生態(tài)公園。

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