養(yǎng)壽園是袁世凱下野后在河南彰德洹上村(今安陽(yáng))居住時(shí)修建的一所花園。占地200畝,內(nèi)置花園,園內(nèi)引洹河之水,小溪長(zhǎng)流,山林峻美,被稱為北國(guó)名園。園內(nèi)建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂為代表的八大景觀27處建筑。建筑特點(diǎn)是中西結(jié)合,獨(dú)具一格,具有很高的文化研究和觀賞價(jià)值。后因戰(zhàn)亂被毀
養(yǎng)壽園布局非常合理,整個(gè)花園體現(xiàn)了一種和諧的美感。養(yǎng)壽園南端為人工湖,北段為人工山,山湖相映,山水相連。引洹河之水(一說(shuō)引漳河天平渠之水,待考)人園內(nèi),小溪長(zhǎng)流,循環(huán)不息。湖內(nèi)水清見底,游魚穿梭,荷花飄香。山湖間空曠處建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂、樂(lè)靜樓、紅葉館、納涼廳、澄澹榭、蔡心閣、嘯竹精舍、杏花村、臨洹臺(tái)、洗心亭、垂釣亭、蓋影亭、滴翠亭、枕泉亭、接葉亭、待春亭、瑤波亭、瀉練亭、天秀峰、碧峰洞、椎風(fēng)洞、散珠崖等,加上匯流池、鑒影池和臥波橋,大小二十七處建筑。這二十七處建筑,錯(cuò)落有致,形成一壯觀優(yōu)雅獨(dú)特的景觀。整個(gè)園內(nèi),名花遍布,香飄四季,茂林修竹,婆娑滴翠,高山瀉泉,瀑散珠玉,朱欄半隱,曲徑通幽,養(yǎng)壽園真乃是一個(gè)景色優(yōu)美、清幽恬靜、修心養(yǎng)性、頤養(yǎng)天年的好處所。
養(yǎng)壽堂位于養(yǎng)壽園的中央,是養(yǎng)壽園中最具代表性的建筑,周圍有寬廣的走廊,軒敞為全園之冠。養(yǎng)壽堂楹聯(lián)為吳江費(fèi)樹蔚集龔孝琪詩(shī)句:“君恩轂向漁樵說(shuō),身世無(wú)知屠釣寬!庇稍绖P屬下紹縣人沈祖憲所書。養(yǎng)壽堂前立有兩塊奇石,一狀美人,一如伏虎,均得之于太行山中。養(yǎng)壽堂既是袁世凱的書房,又是袁世凱的客廳,袁世凱在彰德隱居時(shí)的主要政治活動(dòng),都是在這里策劃的。
謙益堂在園的南面,面匯流池,倚碧峰嶂,左接峻閣,右挹新篁,明窗四照,遠(yuǎn)碧一泓,南園之勝,一枕收之!爸t益”二字是西太后于1902年初御書賜予袁世凱,袁世凱取之命之于堂。該堂楹聯(lián)為:“圣明酬答期兒童,風(fēng)月婆娑讓老夫!贝藶樵绖P親擬。袁世凱還為謙益堂寫了題記:“光緒辛丑季冬,皇太后御書‘謙益’二字賜臣某。圣意深遠(yuǎn),所以勖臣至矣。園居成,以名堂,俾出人瞻仰,用自循省云”。此和養(yǎng)壽園的取意相同,借西太后以自保。
五柳草堂居園西北,因堂前有五棵柳樹而得名。政治含義有陶淵明棄官隱居之意。
杏花村在園的正北面,為養(yǎng)壽園的一偏僻去處,辟地十弓,移栽古杏,茅屋數(shù)間,如在郊野,朱飾籠煙,別有一番情趣。
臨洹臺(tái)在園的最南端,由山石堆積而成,“若嶺若立!迸实嵌,洹水在其下,彰德城廓盡收眼底。其北則臨匯流池。
匯流池則園中人工湖,曲岸平波,面積達(dá)十余畝。。池中種荷植菱,丹碧成錦,花葉繁密,扁舟為阻。匯流池水通過(guò)平橋與鑒影池相接。鑒影池是匯流池的一個(gè)子池。
洗心亭在匯流池的中心,無(wú)路徑可達(dá),來(lái)往寄之于船。洗心亭是袁世凱在良辰佳期同妻妾觀賞或宴樂(lè)之地。袁世凱晚年號(hào)為洗心亭主人,源于此亭。
垂釣亭在洗心亭的東面。亭由三根石柱支撐,猶如三足鼎立。垂釣亭顧名思義是袁世凱經(jīng)常垂釣之處。
待春亭位于養(yǎng)壽園北面空曠之地,周圍植有牡丹,待春而艷,國(guó)色天香,“輒有左挹右擁之樂(lè)焉”。
澄澹榭面北,枕鑒影池,倚東垣下,西接疊障,左為碧峰洞,中懸一巨鏡,恰將天秀峰景色納于其中,“若幻境焉”。澄澹榭額書有“澄!倍,聯(lián)日:“芳沼拂席:垂檐帶空”,為袁世凱的次子袁克文所書。澄澹榭周圍植有花竹;其側(cè)有高石瀉泉,潺緩弗絕。
碧峰洞即碧峰嶂,壘石砌成,是養(yǎng)壽園的一大景觀。碧峰洞綿亙鑒影池南,“若畫屏焉”。碧峰洞有四個(gè)洞口,分別通向四面:北曰碧峰,通向鑒影池北;西曰屏移,進(jìn)入竹林;東曰鏡轉(zhuǎn),可達(dá)澄澹榭;南曰青藹,臨謙益堂。四個(gè)洞口的題名,皆刊于諸石之上。
……
養(yǎng)壽園非一般達(dá)官貴人之花園所能比,其面積之大,景色之美,花草、山水、亭臺(tái)樓閣建筑與之相應(yīng)的人文旨趣之匹配,都達(dá)到了一定的高度,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。養(yǎng)壽園乃北國(guó)名園。