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鄭州文廟

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鄭州文廟
鄭州文廟為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鄭州文廟建于東漢時(shí)期,距今已有1900多年。漢明帝劉莊年號(hào)永平,在位17年,即公元58年至公元75年,因此,鄭州文廟的落成時(shí)間應(yīng)該在這17年間。在建于元代大德六年(1302年)的北京文廟、落成于宣統(tǒng)元年(1909年)的吉林文廟和景祐元年(1034年)由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成南-廟面前,鄭州文廟的歷史僅次于山東曲阜文廟(公元前478年)。也就是說(shuō),1900多年前的鄭州就頗有“尊師重教”之風(fēng),而且已經(jīng)擁有學(xué)校和相當(dāng)數(shù)量的知識(shí)分子。

據(jù)記載,鄭州文廟規(guī)模人氣最旺的時(shí)期是在元代,當(dāng)時(shí)鄭州文廟占地已達(dá)37畝,有200多間東西配房。主體建筑大成殿雄偉高大,巍峨壯觀(guān),坐落在院子中央,是當(dāng)時(shí)鄭州屈指可數(shù)的建筑。前院還有欞星門(mén)、泮池、戟門(mén)。后院明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣。還有土地祠、東西角門(mén)、啟圣祠、鄉(xiāng)賢祠、存誠(chéng)齋等。特別值得一提的是,大成殿兩山的博風(fēng),是采用三彩釉燒制而成的琉璃飾件,上面鑲嵌著玉皇大帝、如來(lái)說(shuō)法以及三國(guó)故事戲曲人物,無(wú)論是藝術(shù)表現(xiàn)手法還是燒制技術(shù),實(shí)為全國(guó)罕見(jiàn)。每年的春秋兩季,鄭州文廟都會(huì)舉行大規(guī)模的祀孔大典,每逢此時(shí),可以說(shuō)群賢畢至,少長(zhǎng)咸集,地方文武GY及各界名流都要到此參拜,史料中這樣形容祭祀場(chǎng)面:“鐘鼓齊響,笙歌共鳴”,可見(jiàn)場(chǎng)面之熱鬧與隆重。

文廟尊經(jīng)閣

鄭位于現(xiàn)在的鄭州市管城回族區(qū)東大街路北,坐北朝南。正如讀書(shū)人命運(yùn)多舛一樣,鄭州文廟的命運(yùn)也可謂多災(zāi)多難,千百年來(lái),鄭州文廟幾經(jīng)興毀,特別是火災(zāi)給鄭州文廟帶來(lái)一次次的重創(chuàng)。到元順帝至正六年(1346),幾乎化為灰燼的鄭州文廟才仿原貌重新修建。明、清兩代,鄭州文廟經(jīng)多次重修,才得以延續(xù)。清光緒二十二年,鄭州文廟又遭大火,幾乎令文廟“毀壞殆盡”。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)“災(zāi)事上聞,部議重修,按畝捐款,土木大興,歲兩度始克告成”,但是整個(gè)建筑和規(guī)模已元?dú)獯髠,今非昔比!拔母铩逼陂g,遺存的欞星門(mén)、泮池又厄運(yùn)難逃,終毀于一旦,后來(lái)只有大成殿在風(fēng)雨飄搖的歲月中保存下來(lái)。1900多年來(lái),鄭州文廟在承受無(wú)盡劫難之后一次次復(fù)生,這是一種人文精神,一種文化在這里得到了復(fù)生和永存。

-旅游小貼士:

交通:在鄭州市內(nèi)可以乘坐以下公交車(chē):K52,89,60,Y805,35市第一人民醫(yī)院下車(chē)往東

地址:鄭州市管城回族區(qū)東大街

類(lèi)型:古跡

游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí)

開(kāi)放時(shí)間:

8:00-17:30

門(mén)票信息:

免費(fèi)開(kāi)放。平時(shí)免費(fèi),廟會(huì)活動(dòng)期間門(mén)票10元。

交通:

85路或k805路公交車(chē)在鄭州文廟東門(mén)口站下車(chē)。


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