阿育王寺
阿育王寺是我國現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里，鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面對玉幾山，左界育王嶺，右是赤瑩山峽谷。三山擁處，吉林參天，修竹蔽日。西望古剎，寺在山奧之底，南而遠(yuǎn)眺，俱在峰巒之中，有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒，群陵起伏，稱之為“六殊勝八吉樣地”實(shí)非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年)，宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年)，被詔定為“天下禪宗五山之第五”。
阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山，1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。創(chuàng)建于西晉太康三年（282年)，距今已有一千七百多年的歷史。阿育王寺聞名中外，不僅因?yàn)樯矫魉悖钣钗《�，更由于它有一座舉世矚目的舍利寶塔�，F(xiàn)存主體建筑為清代。占地面積12.41萬平方米。坐北朝南。中軸線由南而北依次為山門、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂（樓上藏經(jīng)樓）。東、西兩側(cè)為廂房及附屬建筑。天王殿七間，通面寬30.36米，通進(jìn)深18.20米。三大殿均為重檐歇山頂，抬梁式結(jié)構(gòu)，舍利殿屋頂蓋金黃琉璃瓦，內(nèi)有舍利塔。寺內(nèi)有二塔，一塔建于山上，俗稱上塔，一塔建于山下，俗稱下塔，上塔已殘。下塔建于元至正二十五年（1365年），磚木結(jié)構(gòu)，仿樓閣式，六面七層，高約36米。寺內(nèi)另存有唐、宋碑刻，唐石雕造像等，并設(shè)有宗教文物陳列室。1980年重修。
現(xiàn)存殿、堂、樓、閣600余間，依山坡構(gòu)筑。中軸線上依次為山門、二山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂和藏經(jīng)樓。右側(cè)有云水堂、鄮峰草堂、拾翠樓、祖師殿、承恩堂、方丈殿、宸奎閣、寮房等361間；左側(cè)有松光齋、鐘樓、舍利單、先覺堂、大悲閣等264間。
大雄寶殿系清康熙年間重建，殿上有乾隆書“覺行俱圓”匾。舍利殿始建于1678年，重檐，黃色琉璃瓦蓋頂，石雕舍利塔一座，內(nèi)置七寶嵌鑲塔亭，塔身青色，五層四角，四面窗孔，每層雕菩薩神像，內(nèi)頂懸寶磬，舍利珠掛在其中。寺內(nèi)有全省僅存的兩座元塔，磚木結(jié)構(gòu)，仿樓閣式，六面七層，每層置腰檐、平座，底層四周有圍廊。阿育王寺現(xiàn)存唐、宋、明、清、民國及現(xiàn)代碑刻58塊。其中以《阿育王寺常住田碑》、《宸奎閣碑記》和《妙喜泉銘》最為珍貴。
相傳印度孔雀王朝國王阿育王統(tǒng)治時(shí)期(前2世紀(jì))，在波吒利費(fèi)城舉行了佛教史上規(guī)模最大的第三次結(jié)集，編纂整理經(jīng)、律、論三藏經(jīng)典，并派遣僧侶四方傳播佛教，使佛教成為世界性宗教。
他還取出王舍城大寶塔阿阇世王分得的佛陀舍利，分成八萬四千份，“令羽飛鬼，各隨一光盡處，安立一塔。”在中國，共建造了19座舍利塔。
這19座舍利塔中，保存下來的唯一一座就是西晉會稽鄮縣塔，即今浙江寧波鄞州區(qū)鄮山阿育王寺的舍利寶塔。關(guān)于塔的建造過程，有許多奇異的傳說。
據(jù)史載，晉義熙元年(405年)，為了保護(hù)佛國珍品始建塔亭覆護(hù)。后人也有把義熙元年(405年)作為阿育王寺的創(chuàng)始之年。南北朝宋元嘉二年(425年)，又建三級木浮圖，并創(chuàng)建殿宇，初具寺廟規(guī)模。梁武帝普通三年(522年)，又興建殿堂樓閣，并賜寺額為“阿育王寺”。阿育王寺由此得名。
地址：寧波市鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)
類型：古跡寺廟
游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)
電話：0574-88488998;0574-88383421
官方網(wǎng)站：http://www.nbayws.com/
開放時(shí)間：
7:00-17:00
門票信息：
免費(fèi)開放。
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