帽兒山墓地
位于吉林省吉林市豐滿區(qū)，分布面積約8平方千米，是漢代扶余國都城附近的大型墓地，已知墓葬約4000座，推測墓葬總數(shù)應(yīng)數(shù)以萬計，這些墓葬是從西漢晚期延續(xù)到西晉中期，歷經(jīng)了600年左右的時間。墓葬多土坑豎穴，為木槨與青膏泥加封土的漢式墓葬。出土有陶器、漆器、銅器、鐵器和絲織品等。有少量巖穴墓和積石墓，后者為高句麗墓葬。墓地出土的馬具等具有草原騎馬民族的特征，可以看到扶余族與鮮卑、高句麗、東-民族的文化交流線索。附近有戰(zhàn)國時期和漢代遺跡多處。1996年，帽兒山墓地被國務(wù)院定為全國重點文物保護單位。
據(jù)考證，西漢初年，穢貊族內(nèi)的貊族部落，索離國王子?xùn)|明，因不甘受排擠率眾由嫩江下游南遷至現(xiàn)在松花江東岸東團山下的平原，與當(dāng)?shù)氐耐林嫒耍ǚx貊族內(nèi)的涉族人）結(jié)成新的民族共同體夫余族，并于漢武帝原封三年（公元前108年）乃于“南城子”（吉林市東團山南麓的平地城）建都，國號夫余。夫余是我國東北第一個奴隸制國家，時間長達600年。夫余與漢、魏、晉王朝有過長期的友好朝貢往來，并確立了臣屬關(guān)系。
根據(jù)出土文物與史書相互印證，經(jīng)過考古學(xué)家認(rèn)真分析研究，確認(rèn)帽兒山古墓群主要是漢、魏時期中國少數(shù)民族政權(quán)夫余貴族與平民的墓地，也有少量漢代漢族人的墓地。帽兒山古墓群的發(fā)現(xiàn)，對于確認(rèn)吉林市是夫余王國前期都城所在地、對研究東北第一個奴隸制國家的興衰和當(dāng)時東北地區(qū)少數(shù)民族生產(chǎn)生活習(xí)俗以及中原文化的交流都具有十分重要的歷史價值。從1989年到1997年，吉林省文物考古研究所在吉林市博物館配合下，累計發(fā)掘各類墓葬200多座，出土各類遺物2000余件。隨葬品中，有玉、石珠飾等裝飾品以及銅器、鐵器、陶器、金銀器。墓中還出土有絹、帛一類絲織品殘片和典型中原漢代器物，如日光鏡、漆耳杯等。而新莽"貨泉"幣的出土，則說明相當(dāng)一部分墓葬的年代已到東漢時期。從帽兒山主要的墓葬結(jié)構(gòu)及出土兵器和陶器的種類看，與夫馀人的埋葬習(xí)俗和常用器物相吻合。夫馀首都的居民死后要葬在南面的山上，即所謂"尸之國南山"。這里所說的"國南山"，應(yīng)指夫馀王國王城南山。而帽兒山、龜蓋山恰在"南城子"和龍?zhí)渡铰催z址的西南。帽兒山墓群的發(fā)現(xiàn)，不僅為夫馀前期王城的所在提供了一個有力的佐證，而且為研究吉林地區(qū)漢魏夫馀族的生產(chǎn)、生活狀況提供了大批珍貴的實物資料。
帽兒山墓地分布在吉林市江南鄉(xiāng)的帽兒山、西山、南山和偏臉山的多處山嶺坡地上，總面積約8平方公里。從1985年在高壓線架建施工中發(fā)現(xiàn)了帽兒山上的兩座墓葬后，隨后的十余年間，吉林省文物考古工作者5次探尋帽兒山墓地，挖掘162座墓葬，出土文物近2000件。經(jīng)鉆探與密度測算，推斷帽兒山墓地的所有墓群加起來，至少有6000座墓葬，有可能還會超過1萬座。
在所發(fā)掘的墓葬當(dāng)中，南山墓群的6個發(fā)掘區(qū)相對集中于西坡和向東的山梁上，而南坡也有墓葬，但未做發(fā)掘，有的區(qū)域在長不足百米的小崗梁上，竟有上百座墓葬，分布密度較大。而帽兒山山頂和四坡都有墓葬存在，由此可推斷，帽兒山應(yīng)為墓地中心，其山頂?shù)哪乖岫际谴笮湍�，可以看出，墓主身份的等級較高。同時，各墓群均有較長的連續(xù)使用的年代跨度，各個墓群都有不同形式的墓葬相互疊壓和彼此打破現(xiàn)象。
此外，墓地周邊還發(fā)現(xiàn)有多處年代相近的城址，其中山城有龍?zhí)渡匠�、東團山城和天太古城，平地城有東團山下的南城子、江北市區(qū)的土城子，以及龍?zhí)渡杰囌緦γ�，�?gòu)建于江畔臺地上的官地古城。
山城上的城墻不能說明這里就是夫余國的王城，但是，大規(guī)模的墓葬，以及形形色色的墓葬形態(tài)，能夠看出當(dāng)年古城中人口集聚，而且比較繁盛，其中還居住著大量貴族。
這些墓葬是從西漢晚期延續(xù)到西晉中期，歷經(jīng)了600年左右的時間。
發(fā)掘出的遺物種類繁多見證了當(dāng)時夫余文化發(fā)展水平。
經(jīng)過幾次發(fā)掘，帽兒山墓地出土了不少遺物，但比較凌亂，主要原因是墓葬全部被盜發(fā)過，成組套的隨葬品基本上都不見了，發(fā)掘所獲多為盜墓后的殘留物，有的已經(jīng)不在原來擺放的位置。
墓中的遺物種類很多，主要有陶器、石器、玉器、瑪瑙飾品、金銀器、銅器、鐵器、木器、漆器、絲織品等，共有近2000件，見證了夫余文化發(fā)展水平。這些現(xiàn)存的遺物中，飾品最多，其次為車馬具、工具和兵器、容器和陶器�！捌鋵�，這些隨葬品應(yīng)該每座墓都有，但有些在盜發(fā)過程中被嚴(yán)重?fù)p毀，已無法修復(fù)�！蓖鹾榉遄畲蟮倪z憾，也是這些遺物經(jīng)過擾動后，破損、殘斷的現(xiàn)象很多，這不僅破壞了墓葬及遺存的價值，更為整理和研究工作增添了極大的困難。
裝飾花紋磚
發(fā)掘的墓葬主要分為四類。發(fā)掘于墓壙或木棺(槨)中的陶器不多，有的只有數(shù)片，難以復(fù)原，僅修復(fù)了陶器29件，其中有壺和罐，但罐類內(nèi)涵較雜，顯然不是同一時代之物。但是采集到了25件，有一些還有印花，形狀一般呈長方體，但背面小于正面，可能是模制時易于脫模的緣故。磚的側(cè)面和背面多數(shù)還見模糊不清的方形或菱形坑點，推側(cè)是出于砌筑時增加粘接強度的考慮。此類花紋種類較繁，構(gòu)圖也較多變化，磚坯大小厚薄相差懸殊，可見其用于裝飾而非簡單砌筑，但具體用途和鑲砌部位不明。
金屬器種類繁多
金銀器作為裝飾物件，在一些形制較大的墓葬中多有出土，種類也很豐富。其中管環(huán)所占數(shù)量比重較大，此外還有牌飾、鑲嵌片飾等。出土的鐵器銹蝕都非常嚴(yán)重，保存得不完整。從功用上看，大致有工具、兵器、車具、馬具等，各個墓區(qū)都有分布。
而出自墓中的銅器就比較多，數(shù)量最大的是泡飾、環(huán)、釧及腕飾，其次為鑣、軎、轄、鈴等車具和帶具，另外還有少量復(fù)、插、弩機等容器和工具，以及銅鏡及其他飾件的殘器。此時的銅器均為青銅，大多為鑄造，有的銅泡表面鎏金。由于合金成分和器物厚薄不同，保存狀況也不相同，一些細(xì)小的如環(huán)、扣銹蝕嚴(yán)重，而有些如鑣、鏡等都只稍有銹蝕，都保存較好。
大量琉璃和瑪瑙
帽兒山墓地出土的石玉數(shù)量不多，種類也很簡單，玉器都是墜飾，石器以可以隨身攜帶的磨石為主，但是琉璃和瑪瑙制成的珠飾卻有大量發(fā)現(xiàn)。在已經(jīng)發(fā)掘的墓葬中，幾乎90%以上的墓中都可見到散落的珠飾，有的墓中甚至出有十幾顆、上百顆，可見當(dāng)時夫余國的人們對于珠飾的喜愛，此外，這些珠飾除了項、腕部的串飾外，有的也用于耳部。
在帽兒山山頂上挖掘的一個大型墓當(dāng)中，就發(fā)現(xiàn)了500多顆碎裂散落的琉璃珠飾，復(fù)原后，是一串五彩繽紛的琉璃項鏈。這個墓的主人當(dāng)年肯定是一名級別很高的武將，因為在那時候，能穿鐵甲的，肯定是一名將領(lǐng)，而且這個墓是所挖掘的所有墓中最大的，地勢還在山頂，證明主人的地位也非常高。
有罕見的絲織物出土
所挖掘的墓中還出土了27件絲織物。這些絲織物絕大部分出自西山墓群，還有一小部分出自南山墓群。經(jīng)過專業(yè)單位鑒定，這些絲織物的種類有胡綢、絹、紗、錦綺等，上面的紋飾有墨畫和刺繡，可以看出夫余國當(dāng)時的社會文化發(fā)展水平是比較高的。
“應(yīng)該說，遺留下來帽兒山墓地的古代族群，雖不致‘金銀玉帛盡送于死’，但也崇尚厚葬，決不草率�！倍�，王洪峰說，從遺物的擺放位置看，隨葬的陶或金屬容器的放置不在棺槨之內(nèi)，而是在棺上的一端。“由此看出，后世對先人長者有過追思和祭祀行為�！�
在發(fā)掘過的162座墓中，西山Ⅰ區(qū)的18號墓，“這個墓中，出土的遺物是最多的。
1件瓷罐、6件陶罐、漆制耳杯、雙連銀貝飾，各種各樣木芯包銅的馬具等多種多樣的遺物，18號墓中都有發(fā)掘，而且，出土的27件絲織物中，絕大部分也都是從這個墓中發(fā)現(xiàn)的。其中還有一張絹制、墨畫的引魂圖�！庇纱送茢啵�18號墓的主人身份地位也比較高，生前有馬，并且有一定的家財，發(fā)現(xiàn)大量的絲織品，以及圖畫，他生前可能是一名文官。
18號墓大批文物的出土，給考古隊員們很大的鼓舞�！斑@類墓不只有這一座，在發(fā)掘過的162座墓中，有一半都是和18號相似的大墓。而且，這些大墓大部分都分布在西山上�！弊蛉眨麄儎由肀几懊眱荷侥沟兀归_了他們的考古規(guī)劃，“西山，是我們這次的主要發(fā)掘位置。很有可能在西山上發(fā)掘夫余王的墓葬�！�
此外，本次考古行動，還將對龍?zhí)渡匠�、東團山城以及官地古城進行挖掘。通過一步步的挖掘與探尋，夫余國的王城所在地之謎將會日漸清晰。
“夫余國是最早的東北政權(quán)，《后漢書》中曾記載夫余國：‘自先世以來未嘗破敗’。但是夫余國的真實面目，卻一直沒有確切而詳細(xì)的史料依據(jù)�！蓖鹾榉逭f，現(xiàn)在，有關(guān)夫余國的史料記載比較薄弱，通過這次考古，將會向世人展現(xiàn)當(dāng)年的夫余人經(jīng)濟文化水平。這次考古，不僅能證明夫余國王城所在地到底坐落在哪，更能極大地豐富我國關(guān)于夫余國的史料。
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