漫步永樂大道,首先映入眼簾的是,一座“與時俱進”金屬雕塑巍然屹立于二水要沖,似雄鷹直沖九霄云天,如駿馬嘯傲萬里征程。它是綏德人奮斗不息精神的張揚,是陜北五千年文明史的凝聚。
帶著“與時俱進”搏起的心靈震撼的余波,走進了永樂大道石刻畫長廊。這是精心構(gòu)思,虔誠創(chuàng)作,鬼神雕工打造出的繡像畫卷,古樸而深沉,凝重而洗練,粗獷而傳神地將陜北五千年文明史具像于石,365幀畫圖,表述綏德人一年365天,生活或苦澀艱辛,或幸福甜蜜,天天過的如詩如畫;九個編目,贊譽陜北文化的博大精深,源遠流長。
《疏屬山傳說》,千百年講不完的“女媧捏泥造人”、“疏屬山梏危”、“舜帝教稼”的故事,開創(chuàng)了陜北神話傳說的時代,使陜北最先步入農(nóng)耕文明的歷史。
復制刻繪的東漢畫像石,二牛抬扛的“牛耕圖”,牛馬銜尾,群羊塞道的“放牧圖”,車轔轔馬嘯嘯的“車馬出行圖”,驚險絕倫的“雜耍圖”把《秦漢遺風》再現(xiàn)。
《米脂婆姨綏德漢》,是秦大將“蒙恬造筆”,漢代上郡太守李廣“虎焉射虎”,追隨李淵反隋興唐的張平高,支撐南宋半璧江山的蘄王韓世忠,輔佐康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的張燦,點燃陜北革命烈火的李子洲等的繡像。這些叱咤風云的歷史人物,是撐起華夏民族的脊梁,他們重壓不垮,英勇不屈,奮斗不止的精神鑄成了綏德漢的錚錚鐵骨,敢愛、敢恨、敢為天下先的浩然正氣。
《我家住在黃土高坡》,表現(xiàn)陜北人在貧瘠的土地上,或“晨耕”或“牧歸”,或“背山”或“打場”,或“鑿山開石”,或“壘石造田”,爺爺彎曲的脊梁,奶奶昏花的眼神,充滿了對生活美好的希望;爸爸鐵鑄的雙臂,媽媽靈動的巧手,描繪著美好未來的蘭圖;“捉麻雀”的弟弟,“踢鍵子”的妹妹,似花朵使黃沉沉的大地充滿蓬勃生機。黃土高坡是陜北人苦澀而甜蜜的家園。
《理水悠悠》是五彩繽紛的民俗畫。被綏德人稱作紅白喜事的“婚嫁”“喪葬”禮義,通過“上頭”、“圍兒女饃饃”、“吃兒女扁食”、“招魂”、“出殯”等風俗畫面,把中華民族根性文化的源淵與傳承展現(xiàn);“送刷”、“過關(guān)”是巫術(shù)治病的遺風;“趕廟會”、“抽簽”是陜北人在苦澀艱難生存條件下的精神寄托;“轉(zhuǎn)九曲”、“捏燕燕”、“掛燈籠”是不避寒暑勞作的受苦人,在年節(jié)中的一種豐收慶典,情感寄托,美好祝愿。一塊遠離皇畿帝鄉(xiāng),貧瘠閉塞的土地,千古遺俗似悠悠理水流淌不息,較好的得以傳承,至今,每一道山梁,每一個村莊都充滿了神秘的文化氣氛;每走一步,踢起一團黃塵,就能幻化出一個神奇的文化故事。這就是黃土文化之源的綏德。
綏德歷史上曾是陜北政治、經(jīng)濟、文化的中心,號稱塞上高原的《旱碼頭》。一曲凄苦的“趕牲靈”和著叮當?shù)鸟勨彛选榜勱牎彼蜕稀白呶骺凇钡拿CU鞒;吼著黃河號子的“船工”,一葉輕舟搏擊在濁浪滔天的黃河中;“賣豬”“販羊”喲喊聲,“布店”“雜貨鋪”討價還價聲,把小城渲染成繁華的陜北商貿(mào)中心;“羊雜碎”、“黑粉油旋”從小城飄出唾液的芬香。
《美在民間》,這是偉大的發(fā)現(xiàn)。綏德的貧窮落后與文化發(fā)達是舉世聞名的,人類生存艱難的山梁溝峁,楞是生長文化奇葩的沃土。剪紙是婦女的藝術(shù),綏德巧媳婦俊女子個個都是剪紙高手,一把剪刀,一張紅紙就能幻化出美麗的大千世界!睹涝诿耖g》以剪紙這種母體藝術(shù)的表現(xiàn)形式,把綏德的石雕、嗩吶藝術(shù),以及奶奶的慈祥,頑童的天真,民間的傳說,心中的祝愿,鐫刻于石,使古典美與現(xiàn)代美達到完美的結(jié)合。彰顯了民間藝術(shù)家的天才創(chuàng)造,展示了民間藝術(shù)的神奇魅力。
綏德是陜北民歌發(fā)祥地中心,《三十里鋪》展現(xiàn)的是高喉嚨大噪子吼著“攬工調(diào)”,奔波在“走西口”漫漫黃塵路上受苦漢的酸楚;是唱著“前溝里糜子后溝里谷,哪噠兒想起哪噠哭”,在月光下紡線線婆姨的相思淚;是“雞蛋殼殼點燈半炕炕明,燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮”的純真愛情;是“三柱高香一張紙,誰賣良心誰先死”在神前的咒語。以愛情小調(diào)為主的陜北民歌,讓冰冷的石頭會唱歌,讓僵硬的石頭也溫柔。這組石刻畫成為青年男女最神往的愛情誓言碑。
綏德是“秦漢名邦”《天下名州》,這組石刻畫以充滿時代氣息的構(gòu)圖手法,表現(xiàn)綏德人勇立時代潮頭的精神風貌,勵精圖治,開拓進取,為建設(shè)一個美好的家園而拼搏,讓天下名州名揚天下。
一條石刻畫長廊就是一幅歷史文化繡像長卷。觀嘗永樂大道石刻畫,你能領(lǐng)略“河源精氣,秦漢遺風”,感受“陜北文化博大精深”,發(fā)現(xiàn)“美在陜北”。走進永樂大道石刻畫長廊,就走進了中華民族的精神家園,走進了創(chuàng)造古代文明更能創(chuàng)造現(xiàn)代文明的綏德漢的心靈世界。