宛丘古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅,占地面積一百余畝,高二丈,俗稱平糧臺、平糧冢、貯糧臺,1988年2月13日被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是目前我國發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護(hù)最完好的4600年左右的龍山文化時(shí)期古城遺址。它發(fā)掘于1979年,消息一經(jīng)披露,《人民日報(bào)》、《光明報(bào)》、《河南日報(bào)》、香港《大公報(bào)》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭相報(bào)道,曾轟動(dòng)一時(shí),震驚世界。
春秋時(shí)期我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》之《陳風(fēng)·宛丘》曾描述過這里的動(dòng)人景象:“子之蕩兮,宛丘之上兮,洵有情兮,而無望兮?财鋼艄模鹎鹬;無冬無夏,值其鷺羽?财鋼艄,宛丘之道;無冬無夏,值其鷺!本褪钦f,西周時(shí)代,這里風(fēng)景怡人,陳國的俊男靚女,常來這里唱歌跳舞,談情說愛。后來,宛丘古城逐漸被廢棄。
宛丘古城未被發(fā)掘之前,大家對它并不了解,因此有許多傳說,流傳最廣的是與宋朝包公陳州放糧的故事相聯(lián)系:北宋年間,陳州多災(zāi),民不聊生,朝廷派四國舅到陳州賑災(zāi)。沒想到四國舅克扣皇糧,將糧中摻沙放給百姓。消息傳到京城,朝延派包公到陳州查辦此案。包公一身正氣,不徇私情,在城內(nèi)金龍橋鍘了四國舅,并在這個(gè)地方將糧中的沙子篩了出來,篩出來的沙子堆成了此臺。不要說篩出的沙子,就是糧食堆這么大面積也是不可能的,這不足為信。
宋朝時(shí),這里為貯糧臺是確實(shí)的,它與宋朝南糧北調(diào)有關(guān)。《宋史》載:“……粟帛自廣濟(jì)河而至京師者,京東之十七州;由石塘、惠民河而至京師者,陳、潁、許、蔡、光、壽六州,皆有京朝官廷臣督之!笨h志說:“惠民河亦曰蔡河,惠民河粟40萬石,菽20萬石,皆由京朝臣督之!边@個(gè)臺東臨蔡河,南通淮河,東南方幾州貢糧必然漕運(yùn)到此,再由此用馬車運(yùn)到京都開封。
此臺上原住有一家姓林的,他家有宋仁宗給他的種冢地免糧的黃緞子圣旨。這個(gè)圣旨1910年曾拿出來讀過,不少人見到,現(xiàn)在這個(gè)圣旨流落到誰的手里已不得而知。
此臺原來方方正正,由于都不知道它是怎么一回事,便成了附近群眾蓋房、造宅、立窯制磚取土的好地方,東部、南部、西部中間被挖平。正是這些取土,使它露出端倪。1979年考古發(fā)掘,震驚世界。
這座古城遺址平面呈正方形,總面積5萬平方米,城內(nèi)居住面積3萬4千多平方米,城墻上寬10米,下寬17米,夯土筑成,四個(gè)城角呈弧形。我們的腳下就是古城的西墻。
宛丘古城廢棄后,歷經(jīng)2000多年,又成為楚、漢時(shí)期的墓地,在這里出土了錯(cuò)金、銀越王劍、巴蜀劍、四輪鐵車、玉壁等數(shù)千件珍貴文物。
在這里發(fā)掘了城門,門道兩側(cè)有土坯壘砌的門衛(wèi)房,城門下面埋有倒“品”字形的陶排水管道,科學(xué)地解決了城內(nèi)污水排泄問題,這是目前世界考古中發(fā)現(xiàn)的最早的陶排水管道。由于它的發(fā)現(xiàn),把我國市政建設(shè)歷史提前了2000多年。1984年此件文物曾參加美國新奧爾良“人與水”國際博覽會(huì),受到有關(guān)專家贊譽(yù)。
在城內(nèi)東南部,發(fā)現(xiàn)了三排用土坯壘砌的龍山文化時(shí)期的高臺建筑,在臺上用土坯壘墻建房。另外,還有陶窯三座。在大量出土文物中,有石斧、石錛、石網(wǎng)墜、石箭頭、陶罐、陶壺、陶碗、陶盆,還殘留著燒過的木炭和未完全燃燒的樹枝、燒烤過的動(dòng)物骨骼,經(jīng)碳—14測定,古城當(dāng)建于4600年前。而在古城的下面還疊壓著大汶口文化層?脊殴ぷ髡邔Υ罅康某鐾廖奈锝Y(jié)合歷史文獻(xiàn)進(jìn)行了分析考證,一致認(rèn)定平糧臺古城遺址和太昊故墟宛丘是一個(gè)地方。至此“陳為太昊之墟”、“炎帝神農(nóng)初都陳”等歷史文獻(xiàn)記載,得到了證實(shí)。
現(xiàn)在古城博物館布有三個(gè)展廳:原始社會(huì)廳、楚文化廳、漢文化廳和遠(yuǎn)古藝術(shù)表演大廳。在這里,大家可以盡情了解中華民族燦爛的遠(yuǎn)古文化,領(lǐng)略楚漢民族風(fēng)情,尋文化之淵源,發(fā)思古之幽情。
信息來源:淮陽政務(wù)網(wǎng)