新厝又稱為上厝。它與上新厝相鄰,離下吉山村口最近,南面臨文川溪。在抗戰(zhàn)期間曾是法官舊居。
經考察新厝是劉錫圭(系天贊公第二房。吉山七世奇忠公四子,字躬受。)所建。為一層歇山頂木結構建筑,原為三進院落,現一進春亭(已毀),二進天井左右兩側書院各一間,廂房套間各二間。三進正廳為七開間,共二十四間房。正廳左邊門板上貼有一張是劉廷佐科試錄取聯元第二名的學報。
新厝坐子山午向兼壬丙二分,丙子丙午分金,坐危宿二度,向張宿四度。天井放水丁方。厝前案山一重,朝山兩重。巳丙方有南山旗秀筆為官星拱照,亦有明經小貴,又胎方在丙午,此方有峰情過而亢,主功名遲滯,老年發(fā)達。按消砂論,坐方與向方均為火砂,比和為旺砂,歲運一到,主家先富后貴,長壽,人丁家運興旺。向方午峰為廉貞火,謹防火患(據主人說曾因小孩玩火,險些造成火災。)
院門坐酉向卯兼庚甲二分,丁酉辛酉分金,坐昂宿三度,向氏宿十六度。院坪放水巽方。丙戌年行八運旺丁不聚財。
在新厝天井中左邊種植一棵大鐵樹,據說已有兩三百年的歷史了。鐵樹的直徑為四十公分左右,高約2米,樹干雖已長滿了青苔,但還是枝葉茂盛,充滿了活力。
新厝懸掛祝壽橫匾四塊,其中大廳上方橫匾題有:"冰清月映"四個大字。大廳的前檐門楣上懸掛著"杖朝人瑞"牌匾。二進照壁上方題有"盛世鴻光"牌匾,二進前檐門楣上題有"天半朱霞"等牌匾。
祝壽活動,由來已久,是我國尊老孝悌美德的體現。古人稱70歲為"古稀",八九十歲為"耄耋",百歲為"期頤"。傳統上,年青人三十歲以下不能稱壽,五十歲以前只在家里悄悄地過生日。60歲稱下壽,80歲稱中壽,100歲稱上壽。未到整數的也有稱呼,對高壽多加美稱。如對77歲稱喜壽,因"喜"字的草體看上去很象"七十七"三字,對88歲稱"米壽"因為"米"拆開正好是"八十八"三字,而將九十九歲稱為"白壽",這是因為"白"字是"百"字去掉"一"。這些都是古人對漢字的巧妙運用。
"壽"是指年高望重,子孫有為,或者壽翁本人對國家對社會有某種貢獻者。起碼常識,祝壽與其他慶賀主要不同之處,就是不能由自己具名發(fā)柬邀客來給自己祝壽,應該由子女或親戚朋友出面舉行。通常為父母祝壽,范圍是至親好友,來往密切的親戚,設家宴慶壽即可,若居住城市,家中環(huán)境條件有限,也可到酒家設宴,但應注重節(jié)約,不要鋪張浪費。切忌過于張揚、濫發(fā)請柬,以此斂財。
給父母親祝壽,要重實際,給老人添置衣服、被褥。鞋帽要讓老人穿戴得舒適。對有病的老人要特別照顧,及時治療,買些滋補品或治慢性病的有效對癥良藥作壽禮。讓他(她)生日快樂些。
在祝壽時,正廳墻壁中間張貼一副紅底金字的大"壽"字。男壽常掛南極仙翁。傳說老壽星曾在昆侖學道,拜元始天尊為師。學成后,師父用聚寶匣擊其頭,聚寶匣竟如祥花一樣鉆進了壽星的頭內,從此,他就成了人們現在常見的形象:高腦門,長腦袋,笑呵呵的拄一根長長拐杖的白發(fā)長須老翁樣。女壽掛瑤池王母,也有的不論男女都掛八仙慶壽圖,"福、祿、壽"三星圖等象征高壽的畫軸。
在民間,龜、鶴、鹿都是壽誕吉祥物。傳說龜能活千萬年。故曹操詩《龜雖壽》中有"神龜雖壽"之句,祝壽同有"龜鶴延年、龜鶴遐齡"等。鶴,常被用來作祝壽之詞,因有"鶴壽千年"之說。祝壽時,常掛《松鶴圖》。形象俊逸的仙鶴與蒼勁的青松交相輝映,為壽堂增添不少雅趣。鹿也是長壽的吉祥物。因為在古代的傳說中鹿也是長生的仙獸。所以如今的壽星圖中除有得道的福祿壽俱全的南極仙翁外,還有神龜、金鹿、白鶴、青松。民間祝壽常掛壽星圖,表現了人們對延年益壽的愿望,象征著團圓、幸福、吉祥。