新邵白云巖

白云巖俗稱“白云樵隱”，為寶慶十二景之一。白云巖位于新邵縣巨口鋪鎮(zhèn)白云村。白云巖山高百仞，綿亙十里，地勢(shì)蜿蜒，群峰聳立，巖高洞深，古木擁翠。相傳，每逢黑夜，巍巍山巖，白云掩映，如同白晝，因而得名。

白云巖，歷為佛教勝地，據(jù)《寶慶府志》記載：“宋寶佑年間，僧寶鑒披荊斬棘入此山中，睹石像宛然，知因緣所在，盤(pán)坐其中，不食不語(yǔ)，后有采樵者見(jiàn)之，感其神異，乃設(shè)供養(yǎng)，始開(kāi)此洞，后僧坐化其中……”此乃成為白云巖佛地始祖。爾后，聲靈顯赫，威震三湘，影響近至湘中各縣，遠(yuǎn)達(dá)東之湘、南之祁、北之梅溪、溆浦等地，瀟湘文人騷客常來(lái)此旅游觀光，求神拜佛的信士紛紛前來(lái)朝拜燒香。說(shuō)到白云巖的歷史淵源，后人曾有詩(shī)云：白云巖上白云奇，巖豁神人緊相依，寶鑒禪師葬古寺，聲靈堪與峨眉齊。

白云巖，山高林翠，風(fēng)光幽雅多姿。山麓有“慈寺”，眾稱“腳庵”，寺院已毀，僅存香爐。隨石級(jí)盤(pán)山而上約一華里，有“關(guān)龍亭”，兩山對(duì)峙，下臨深壑，陡峭絕壁，飛泉傾注，蔚為奇觀。亭外一龍翹著屹立，形態(tài)十分壯觀。相傳：著名佛教勝地四種峨眉山大雄寶殿曾有青、白二龍相護(hù)，后青龍獨(dú)自離殿，漂流九州，最終降落白云巖，前人為使青龍安居，又雕一白龍，與青龍對(duì)面相伴，并在龍尾修建一亭，故曰“關(guān)龍亭”，文革時(shí)亭被拆毀，龍首砸落，現(xiàn)龍已修復(fù)。

過(guò)亭步行兩丈余，有一石拱橋，稱“會(huì)仙橋”，橋狀如虹，橋下有“望月潭”，正處龍首須下，水清見(jiàn)底，游魚(yú)可數(shù)，龍首、山色倒映潭中，實(shí)有人間瑤池之妙。過(guò)橋拾階而上即到“觀音閣”，亦稱“花庵”，寺內(nèi)塑像造型逼真，寺外奇花異草斗艷，山雞黃雀不時(shí)點(diǎn)綴其間，令人叫絕。

十年浩劫期間，正殿被毀，橫庵已拆，花鳥(niǎo)不復(fù)存在，現(xiàn)偏殿已整修，神像肅穆，香客不斷，煙火興旺。隨石級(jí)直上兩丈高便至，“昆廬寺”又名“中庵”，是白云巖的中心，寺院依山而建，層層疊疊，紫煙繚繞，鐘聲回蕩，游客香客絡(luò)繹不絕。由石級(jí)向上曲繞攀登千余級(jí)，便是“妙音寺”，位居云巖頂處，故亦曰“頂庵”。寺建巖內(nèi)，大殿門與巖口相齊，巖深似洞，寬敞開(kāi)豁，飛檐卷起，高兩丈有余，建筑雄偉，令人嘆為觀止。

殿門左右闊五丈，深十余丈，石巖凸凹，流乳凝結(jié)。殿中觀音端坐，遠(yuǎn)近信士，多來(lái)朝拜，香火旺盛。巖洞正中有墓，傳為寶鑒禪師葬地。墓旁五米處有一小水池，常年晶瑩透亮。巖洞外懸崖絕壁，怪石林立，古樹(shù)參天，花草茂盛，石徑通幽，雄偉壯麗，一巖百景薈萃，奇異多姿，這是白云巖獨(dú)特的自然風(fēng)光，是引人入勝的旅游觀光和燒香拜佛勝地。每逢農(nóng)歷二月十九日、六月十九日、九月十九日，白云巖煙火興旺，香客游客接踵，多至萬(wàn)余人。

白云巖盛產(chǎn)“桂丁”茶，歷為明、清貢品，味甘甜涼口，久置不餿，白云巖水豆腐細(xì)嫩味鮮可口，聞名湘中。

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