龍興寺,為于國家歷史文化名城臨海市區(qū)的靈江之畔,巾子山麓,古城墻內(nèi),歷為臺州之首寺。自唐以來,成為中日佛教文化交流之重要場所。天寶時,寺僧思托,六隨鑒真東渡-,講說天臺宗義,弘傳天臺章疏,親制鑒真干漆夾寧坐象,被日人奉為國寶,開日本雕塑藝術(shù)之先河。貞元間,日僧最澄入唐求學(xué),駐錫龍興149天,研習(xí)天臺教觀,抄錄-,并授菩薩戒,回國后創(chuàng)立日本天臺宗教派。后代歷朝,有日僧圓珍、榮西、成尋、周然等先后來求學(xué)。
寺始建唐神龍元年(705年),初名中興,后為龍興。歷代屢更其名,曾曰開元,景德,崇寧,廣孝等。及元以后,均稱天寧。悠悠古寺,歷歷千年,名僧輩出,昭著史志,突出者,元有一山,名垂東瀛。近代來,中日學(xué)者,苦苦探源,終得確證。重修之龍興寺,為仿唐建筑,典雅古樸,莊肅大方,獨具風(fēng)格。龍興寺曾是日本佛教天臺宗的重要發(fā)祥地,令人遺憾的是該寺在抗戰(zhàn)時期即被毀壞,僅留始建于唐代的千佛塔,而該塔是省級文物保護(hù)單位,是我市歷史文化名城的重要內(nèi)涵之一。但由于年久失修,毀損嚴(yán)重,且被民居包圍,環(huán)境很差。從1998年底開始,由市有關(guān)部門牽頭,以社會籌資的方式,對龍興寺遺址及千佛塔周圍的大量民居進(jìn)行了拆遷,由市古建公司負(fù)責(zé)龍興寺的重建和對古塔的修復(fù),通過精心施工,歷時一年多,終使這一千古名寺及千佛塔重現(xiàn)在人們面前。
龍興寺是佛教天臺宗重要活動場所,歷史悠久,對天臺宗的傳播具有重要意義。占地15畝,寺廟仿唐建筑,請北京市古建筑設(shè)計院王世仁教授設(shè)計,他設(shè)計的獨特風(fēng)格目前我省內(nèi)還沒有。寺院從南向北為中軸線布局,從南到北,分為三個院落式:第一院落式山門、放生池、大殿;第二個院落式千佛塔院;第三院落式樓廂房、齋堂。還有觀音殿、鑒真殿、鐘樓等。龍興寺始建于唐開元中(713―742),至今有1290年歷史。其間多次改名,從龍興寺復(fù)稱天寧寺,從天寧寺又改稱龍興寺。古龍興寺坐落在臨海古城市中心巾山西麓,南至古城墻,江濱公園,東至巾山西麓、千佛塔,北至市區(qū),西至赤城路。一走進(jìn)寺院山門,彌勒、韋馱,天井放生池,全漢白玉砌成,放生池南、北兩側(cè)栽有4棵有100年以上的(其中二棵樟樹,二棵銀杏)大樹,大雄寶殿全堂佛像,全是紫銅塑的主佛三世尊,大殿兩旁16羅漢。佛像造型逼真、栩栩如生,極樂凈土院內(nèi)報恩堂坐有從日本國運來的最澄大師、道邃大師的二尊坐像,鐘樓的一口鐘重達(dá)6噸,仿北京法源寺鐘制造出來。
龍興寺在中日佛教文化交流的歷史上,曾起到重要作用,在極樂凈土院中,豎立一塊碑,碑的正面鐫刻著"日本國傳教大師最澄受戒靈跡",背面碑文為"大唐貞二十一年(公元805)三月二日初夜,于此處臺州龍興寺西廂極樂凈土院,天臺修禪寺座主道邃,大師和上授最澄和尚天臺菩薩戒靈跡也。"旅游區(qū)域及進(jìn)出條件:龍興寺位于臺州市臨海市古城市中心巾山西麓,南至古城墻,江濱公園,東至巾山西麓、千佛塔,北至市區(qū),西至赤城路。交通便捷。位于浙東南旅游中心城市――臨海的南側(cè),交通方便,與天臺山風(fēng)景區(qū)、雁蕩山風(fēng)景區(qū)、神仙居風(fēng)景區(qū)都約1小時車程,區(qū)位優(yōu)勢突出。
保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀:從1999年修復(fù)龍興寺至今共接待省內(nèi)外、海內(nèi)外游客已達(dá)30余萬人次,省旅游局已把臨海龍興寺稱為全省佛教五大寺院之一。