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中木召古莊園遺址

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中木召古莊園遺址
中木召古莊園遺址為文化旅游景點(diǎn)。

中木召古莊園遺址

中木召古莊園遺址,是思州尚未解剖的最大謎題,它以文物群落、風(fēng)光優(yōu)美而著名。

中木召古莊園遺址位于大有鄉(xiāng)中木召自然寨,距岑鞏縣城公路行程23公里。此遺址至今還是一個(gè)未揭底的迷。

中木召古莊園,布局得體,工藝古樸。據(jù)出土遺跡測(cè)量,遺址占地面積34120多平方米,大部份已被清理使用,還有部份遺址仍掩藏于厚土之下,地層表面已荊棘叢生,并有合抱大松、柏、楓木林。其中,一株銀杏樹,母樹早年枯死,子樹己長高五六十米,胸圍5.7米;一株合抱大無名樹生長在古城墻基石上,根系纏蓋滿了基石。此莊園何年何人為何建造,經(jīng)反復(fù)查考,正史均無文字記載。

1982年以后,省、州、縣文物部門及有關(guān)專家學(xué)者多次對(duì)遺址考察,未能定論。遺址中的木構(gòu)樓閣已多次被焚而改建,但城墻、基石、門欄、石柱礎(chǔ)等仍歷歷在目。從顯露遺跡看:莊園四周有圍墻,內(nèi)有7條巷道,14堵巷墻,6進(jìn)房屋基地,24套樓閣基石地面。所有地面全部使用人工鑿制的青巖料板石嵌鋪,部分庭院以正方形厚磚鋪地。石板上刻有各種花紋圖案,鋪地石板及厚磚也以不同的圖案組成,排列有序,富麗堂皇,特需周密籌劃及精確計(jì)算料石的長短大小和厚薄。每套樓閣的石門欄、石柱礎(chǔ)、踏垛垂帶,都精心鑿制和雕刻,十分古雅。石板雕刻花紋粗獷古樸,絕大多數(shù)為陰刻,少數(shù)為浮雕。圖案有太陽紋、魚鱗紋、四葉花瓣紋、金錢葫蘆紋、棱形回字紋、十字單線紋、平行單線紋等。從城墻、間墻、石板、厚磚、庭院結(jié)構(gòu)及石板花紋等實(shí)物觀察,此莊園為一次性建筑,工程浩翰。據(jù)工程師測(cè)算,建造此莊園,包括取石、運(yùn)石、砌石、雕刻、修建等,需用100萬至200萬個(gè)工日,如以4000個(gè)勞力建造,需花費(fèi)10年至15年時(shí)間。

古莊園中,稱中廳堂的庭院出土較為完整。廳堂中用方形厚磚組成大型圖案;在比廳堂低0.8米,長13.2米、寬12.44米的門前院中,用了120塊刻著120種不同圖案、花紋的青石板也嵌鋪成大形圖案。中軸線上的長、短、方形不同規(guī)格的12塊石板花紋,自廳堂門前向南排列的圖案花紋順序是:三棱回字紋、金錢紋、回字紋、四葉紋、金錢回字紋、棱形回字紋、金錢米字紋、橫條單線紋、魚鱗紋、十字單線紋、縱單線紋、12個(gè)圈太陽線紋。其圖案花紋的線條有6根、12根、60根、120根。院壩左側(cè)還有一長寬約3.6米、深1米的花園水池及殘存的假山鐘乳石,并培植有修竹、冬青等林木。在莊園內(nèi)第24號(hào)樓閣基石地上鋪有“虎”、“鹿”花紋圖案的方形厚磚;間墻均無石灰漿砌,屬古代干壘石墻;鋪地石板、厚磚亦無石灰沙漿,相互銜接嚴(yán)密均勻;樓閣柱石墩?qǐng)D案有“ “形花紋;庭院樓門石墩花紋呈” “形,中心九朵” “葵花。還出土”8“形態(tài)”拾兩“酷似北京故宮展覽的殷商牛頭石雕像1個(gè)。在第13號(hào)樓閣基石地前,群眾挖苕窖時(shí),于地下深2.55米處有1米厚的碎瓦片、瓷片及青巖料石。

古莊園遺址的后山原名大竹山,莊園前的大田壩稱軍田,并有一河流類似護(hù)城河,西南一片大土稱軍土,又有牛場(chǎng)壩、馬道子、過馬河、成佛嶺、苗墳坡、蠟庫、鹽庫、店鋪、古花園、藥院、金魚池等遺址,還有古人墓、苗墳等古墓。西南2公里為釋迦牟尼洞,120步石踏垛登入洞門,民國期間曾藏住200余人。西山麓有大洞、小洞,為古人棲息之地。古莊園通向四面八方的石板鋪砌古驛道6條:東達(dá)湖南新晃,東南往玉屏,南至羊坪、三穗,西達(dá)古思州城,西北往石阡,北至銅仁等地。

據(jù)今住莊園遺址之劉貴后裔家史載:第一個(gè)進(jìn)入此莊園居住的劉天祿,死時(shí)葬于中廳堂,迄今相傳21代,500多年歷史。并說進(jìn)駐該莊園時(shí):“夷民都已跑光,剩下的也己殺絕,莊園不屬劉家建造”等等。其莊園四周原有古柏、椿芽、楓木林等千多株,“-”、“0”年代遭砍伐,現(xiàn)僅存72株,胸圍4米以上,樹高四至五十米,風(fēng)景十分幽美。莊園前小河流水清澈如鏡,兩岸翠竹垂柳碧綠,原曾植有數(shù)以萬計(jì)白蠟樹,田園就分布在這3平方公里的山間沿溪兩岸,莊園座落在萬山叢中的-原上。東有回龍寺,東南5公里為平西庵、侯家屯、賀家屯,南為魯溪屯及湯江溪風(fēng)景區(qū),出土有“思州銅鼓”,西北有云門洞奇觀,北面河溪上游系蓄水600萬立方米的唐家龍水庫。是一個(gè)風(fēng)光秀麗、迷人的古遺址。

中木召古莊園遺址,歷史悠久,文明早孕。民間儺文化《通天橋》云:漢室元年建我夷國,砌石建都中木召,設(shè)四十八屯,共四十八姓,號(hào)封四十八萬夷蹼兵屯,王名四十八莊,神號(hào)夜郎之鬼國也。拜陳法祖為夷濮夜郎軍師也,百戰(zhàn)百勝,血言立天,百萬夷民平安之也“。還流傳著不少的民間傳說和故事。如《白果樹精夜出守衛(wèi)》、《棗子樹精夜游求婚》、《九龍金香爐》、《兩根金扁條》、《蠟庫》、《十二面銅鑼》、《三年走不完宮廳堂》、《劉氏感謝田家》、《馬道子賽馬》、《桐子樹被罰榨油點(diǎn)燈》等。中國作家張作為(侗族)到岑鞏考察后曾著《夜郎國都》詩云:

先有思州后貴州,夜郎國號(hào)始春秋;京都遺址今何在,黔省各州議未休。

木召城垣千數(shù)米,河堤文物百余甌;皇宮建筑有根據(jù),史載無書考古憂。

中木召莊園遺址,既有文物考古研究價(jià)值,又有山明水秀自然風(fēng)光,還有迷人的民間故事,確是一處神密的古遺址。1984年12月,岑鞏縣人民政府已公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1985年11月2日,貴州省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


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