合肥包公祠
包公祠全名“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專(zhuān)祠�！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號(hào)，以評(píng)價(jià)肯定包公的忠孝一生。包公祠位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，原建筑物始建于明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒在此修建包公書(shū)院，故名為包公祠�？上г谔教靽�(guó)時(shí)期遭受戰(zhàn)火毀壞。光緒八年（公元1882年），李鴻章籌白銀2800兩加以重建，規(guī)模依舊，只增添了東西兩院。當(dāng)祠堂落成之時(shí)，李鴻章曾寫(xiě)一匾額，不料中心位置已被其兄，時(shí)任湖廣總督、因母喪居家的李瀚章捷足先登，掛上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭(zhēng)，又不愿屈居偏旁，只得另寫(xiě)一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后。這塊碑文現(xiàn)在已移到享堂正殿左側(cè)。今天看到的祠堂建筑就是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。祠內(nèi)陳列包拯及其家族墓地出土的文物。已列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
位于安徽省合肥市南門(mén)外包河中的香花墩小洲上，是包河公園的主體古建筑群。據(jù)《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門(mén)外濠中，是包公青少年讀書(shū)處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚(yú)鳧上下，長(zhǎng)橋徑渡，竹樹(shù)陰翳�！绷�?yè)?jù)碑文記載：包河小洲上原有一座小廟，明朝弘治元年（公元1488年），廬州知府宋鑒（字克明）見(jiàn)小洲環(huán)境風(fēng)景幽雅，遂將小廟拆除，改建為“包公書(shū)院”，并改洲名為“香花墩”。1539年，御史楊瞻把“包公書(shū)院”易名為“包公祠”。
公祠大門(mén)前有一座白底黑框墻，稱(chēng)為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門(mén)的門(mén)樓兩邊立著一對(duì)“抱鼓石”，它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅，大門(mén)都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。據(jù)稱(chēng)在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門(mén)前才可以建有�？邕^(guò)山門(mén)，踏著翠色籠煙、波光浮碧上的青石小道，迎面而來(lái)的是一座石砌的小橋，橋頭左右分立兩只石獅。越過(guò)綠樹(shù)蔭庇下的小橋便是白墻青瓦構(gòu)筑的三合古院。兩扇黑漆山門(mén)上，是隸書(shū)“忠賢將相”、“道德名家”的對(duì)聯(lián)。東西兩邊側(cè)門(mén)，分別題寫(xiě)著“頑廉”、“懦立”（“頑廉懦立”是成語(yǔ)，意思為使貪婪的人廉潔，使懦弱的人立志）。整個(gè)祠的外觀看上去古樸莊嚴(yán)，令人肅然起敬。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。從山門(mén)而入，四方形天井正中前立臺(tái)灣香客贈(zèng)送的鑄鼎香爐，包孝肅公祠后立新加坡香客贈(zèng)送的銅制香爐。五開(kāi)間的包公祠正殿（又稱(chēng)享堂），正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長(zhǎng)髯，神情端莊嚴(yán)肅。這座塑像為后來(lái)重塑，原來(lái)的塑像白面長(zhǎng)須，手捧朝笏，威嚴(yán)之中又有慈祥之態(tài)，比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)包公的本來(lái)面貌，可惜毀于“文革”之初。包拯塑像的兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護(hù)衛(wèi)的站立塑像。上方高懸著五方橫匾，正中匾額上的“色正芒寒”四個(gè)大字，為李鴻章之兄李瀚章所題。
左匾上“節(jié)亮風(fēng)清”四字，為清乾隆年間廬州知府肖登山所題；右匾上“廬陽(yáng)正氣”四字，為光緒年間左錫旋所題。殿的上上下下，到處都可以看到歷代文人墨客留下的楹聯(lián)。
包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側(cè)墻壁上，鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，請(qǐng)工匠以包拯在開(kāi)封府任上的一方石刻畫(huà)像為藍(lán)本雕刻而成，據(jù)說(shuō)是包拯的真容。畫(huà)上的包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長(zhǎng)須，書(shū)生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長(zhǎng)。過(guò)去，包家子孫在介紹畫(huà)像的來(lái)歷時(shí)，常常談及一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)包拯在開(kāi)封府時(shí)，經(jīng)常要深入現(xiàn)場(chǎng)辦案，百姓為了爭(zhēng)看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來(lái)，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長(zhǎng)三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無(wú)赦。由于包拯愛(ài)民如子，不忍加害于民，所以每逢他步行辦案之時(shí)，就由隨從高聲吆喝：圣上有令，碰到帽翅者殺。百姓聽(tīng)到后，便紛紛讓出一條路來(lái)。
享堂的東壁立有一方石刻《包拯家訓(xùn)》。享堂西壁還立有包拯的《乞不用贓吏疏》和他的詩(shī)作碑文。
正殿的東西兩廂是陳列室。東廂陳列有《包拯生平簡(jiǎn)介》、嘉慶八年版的《合肥縣傅郭城圖》、《香花墩?qǐng)D》、《宋史》和記載包拯事跡的地志書(shū)、《包公辦案圖》，以及包公當(dāng)年在貴池手書(shū)“齊山”的摩崖石刻拓片等。西廂陳列有包氏宗譜，從宗譜中可以看出自包拯上溯35代，后續(xù)37代，共經(jīng)歷了2800多年。其中陳列的《故宮南薰殿藏包公畫(huà)像》為復(fù)制品。由包拯生前好友吳奎撰寫(xiě)的《包拯墓志銘》，因受戰(zhàn)亂，碑碎為五塊，有三分之一的字跡模糊不清。還有出土的包氏族人文物木俑、青瓷香熏、影青瓷碗、硯臺(tái)等。
地址：合肥市包河區(qū)蜀山區(qū)蕪湖路72號(hào)
類(lèi)型：歷史建筑祠堂
游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)
電話：0551-62885950
開(kāi)放時(shí)間：
8:00-18:00
門(mén)票信息：
門(mén)市價(jià)：50.0元
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