淮口瑞光塔
瑞光塔，俗稱白塔，矗立在金堂縣城南24公里處淮口鎮(zhèn)外的蛇山上。背靠太平寺(俗稱白塔寺)，面臨沱江，塔為樓閣式，塔基用條石砌成，面闊八米，塔身方形，十三層。通高三十三米，全用素磚建成。黃泥、白灰漿砌，塔身底層6．8米見方，各層漸次收縮，直至塔頂，每層均為仿木樓閣四楹三開間，所異于其他佛塔的是底層西方開門。層底有斗拱七個，轉(zhuǎn)角鋪作有假昂。塔為空心，內(nèi)置右旋式順時針磚砌磴道可達第十層。每層設(shè)佛龕，并在當(dāng)心間有卷洞假門，左右側(cè)門也有卷洞假窗。在第十層的內(nèi)壁老墻皮上還有隱約可見的彩畫痕跡和一條墨書題記，文日：“府城孫寄行寶祜(癸丑)仲夏吉日到此游”。
此塔原有鐵鑄高大塔剎，據(jù)傳，清代被雷電擊落，除此以外，此塔經(jīng)歷了千百年來風(fēng)雨侵襲和地震威脅，卻仍巍峨雄立沱江之濱，裝點著淮州古鎮(zhèn)，有力的證明了古代建筑水平和勞動人民的精湛藝巧。登塔眺望，遠觀山光，近覽水色，絢麗景物，歷歷在目，發(fā)古幽思，激人情懷，確為一處市郊旅游勝地，白塔臨江被列古金堂八景之一。
此塔究竟建于何時?據(jù)《縣志》記載：“瑞光塔在懷口鎮(zhèn)白塔山，創(chuàng)始無考，隔江為懷安軍故址，則也唐宋來有之矣”。具體年代不詳。過去大家公認為宋塔。近年在太平寺側(cè)發(fā)現(xiàn)一塊明嘉靖三十二年《培修本廟碑記》，其中有云：“佛塔勝景創(chuàng)自東晉，以至宋代紹興十八年歲次戊辰之秋，寺住持僧悟明禪師經(jīng)理培修”。加上太平寺曾有石刻楹聯(lián)云：“太平古剎卓乃漢宣垂建；寶塔祥光原由東晉初修”。(此聯(lián)已殘，現(xiàn)砌于該寺北圍墻上)塔基東面還有隱約可識的一副鐫刻對聯(lián)云：“晉武洪都×壁×；××懷鎮(zhèn)塔碑×�！庇捎谶@些原因。遂又有塔建于東晉之說，依筆者之見，似仍應(yīng)以建于宋代較為可靠。
一、西魏時，此地始建為金淵縣，唐改金水，宋置懷軍轄金堂、金水二縣。東晉時，雖曾以此地建立金水戍，但僅為軍隊駐地，不是行政建置所在，是否有大量居民及佛寺?尚無確證。
二、隋代以前四川古塔多為木塔，據(jù)記載，隋代益州福感寺法聚寺塔，楚州、利州、信州舍利塔，隆州禪寂寺、梓州華林寺塔，雒縣寶興寺塔，晉源等眾寺塔，都是木塔。唐宋時才多建為磚、石塔。
三、我國早期佛寺布局是“寺塔一體、塔踞中心”一般塔都建在寺廟中心，唐代以后，塔才移建殿后或另建塔院瑞光塔不在太平寺中軸線生，實即建于太平之塔院，亦可證不會早于東晉。
四、唐宋時，四川佛塔以方形為主。此塔亦為方形，而且門窗、過洞及外墻與塔室間均用寬4．5，厚1厘米的扁鐵條加固，施工精良，這些做法都是四川塔固定的工藝規(guī)程。
五、宋人王象之于嘉定年間編纂的《輿地紀勝》對懷安軍各塔，如三學(xué)山鸚鵡舍利塔、友提石塔等均有記載，但對此塔從未涉及。
根據(jù)以上各點，不能只看佛寺碑記和寺廟對聯(lián)，有的雖可作為史料，但也有不少是寺僧為炫耀本寺資歷而夸大其詞甚至故弄玄虛。金堂瑞光塔從史料記載及其結(jié)構(gòu)等看，說是南宋所建，更為可靠。
保護范圍：塔基占地范圍。
建設(shè)控制地帶：從塔基腳起，東、北至50米處，西、南至30米處。
瑞光社區(qū)：瑞光社區(qū)坐落在沱江東岸，因瑞光塔（白塔寺）而得名。我社區(qū)與濱江社區(qū)、一根松村、糧豐村和紅光村相鄰，面積2.2平方公里，10個居民小組，常住人口10547人，1854戶，黨員57人�！� 瑞光社區(qū)詳細信息++
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