九世班禪行宮也叫東克爾殿,位于西烏旗巴彥烏拉鎮(zhèn)中心。此殿堂東西長(zhǎng)17.1米,南北寬23.3米,又稱“喇布仍”。人們可以看到,在二層殿堂上有一個(gè)“神麟護(hù)輪”圖案:類似鹿的圖案叫瑞獸,西--稱之為“神麟”,一公一母兩只神麟守在0-兩旁。一般來(lái)說(shuō),母神麟沒(méi)有角,公神麟只有一只角,中間的0-是佛教“八寶”之一,象征吉祥。
九世班禪行宮,它所在的寺廟原叫王蓋廟,行宮只是其中一部分。主廟占地面積398平方米,始建于民國(guó)時(shí)期1931年,是烏珠穆沁王蘇努瑪阿日巴登邀請(qǐng)第九世班禪來(lái)此地詠《東克兒》經(jīng)而建立的寺廟,廟宇建筑融合了蒙、藏兩個(gè)少數(shù)民族的藝術(shù)風(fēng)格,也是蒙、藏兩個(gè)民族相互往來(lái)的友誼見(jiàn)證。
1904年,西烏珠穆沁旗(當(dāng)時(shí)是烏珠穆沁右翼旗)第十二代扎薩克親王索南拉布丹前往外蒙古大庫(kù)倫(今烏蘭巴托市),朝拜十三世0-喇嘛,并供奉了豐厚的禮品,以表其忠誠(chéng)推崇之心。親王此舉,深得十三世0-喇嘛的賞識(shí)。據(jù)說(shuō),臨別時(shí),0-喇嘛將其身上披的“納不先”(袈裟)親贈(zèng)與親王,并告訴他:“今后每歲,五月初二巳時(shí)定去探望!庇H王回來(lái)后,將0-喇嘛的“納不先”小心供奉于王府的蒙古包中,后來(lái)又特制3間木屋供奉,木屋前又建造了大堂,以便使全旗信徒于五月初二日祭拜,“納不先祀”即由此而生。親王借此祭奠,招集旗內(nèi)喇嘛舉行半月之久的宣經(jīng)答辯活動(dòng),隨后又相繼建造了0-喇嘛府和答辯堂。在此基礎(chǔ)上,1916年,索南拉布丹親王開始建造“拉稀楚靈”,又稱“祥經(jīng)寺”。他請(qǐng)了60名僧人入廟講經(jīng)布道,繼而又興建了15間大堂。6年后,親王又在廟園中建了“神醫(yī)堂”,高度重視傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),盡力發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥。1927年,廟內(nèi)又加建了1所樓式建筑“蘇古沁獨(dú)宮”大經(jīng)堂,并賜名其舊稱“拉稀楚靈”。蘇古沁獨(dú)宮極為宏偉,左右兩側(cè)各建有間式“楚經(jīng)堂”1座,后面還有好多獨(dú)宮。